《丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气》

时间: 2025-01-04 11:03:01

日背西岭没,月向东岭生。

殷霞未隐彩,皓露已舒明。

斗柄坐可挹,政恐河汉倾。

意思解释

原文展示:

丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气 李廌 〔宋代〕

日背西岭没,月向东岭生。 殷霞未隐彩,皓露已舒明。 斗柄坐可挹,政恐河汉倾。

白话文翻译:

太阳在西边的山岭后消失,月亮从东边的山岭上升起。 晚霞尚未完全隐去色彩,明亮的露水已经显得清晰。 北斗七星的斗柄似乎可以伸手触及,只是担心银河会倾泻下来。

注释:

  • 日背西岭没:太阳在西边的山岭后落下。
  • 月向东岭生:月亮从东边的山岭上升起。
  • 殷霞:晚霞,殷指深红色。
  • 皓露:明亮的露水。
  • 斗柄:北斗七星的斗柄部分。
  • 挹:舀取,这里指伸手触及。
  • 政恐:只是担心。
  • 河汉:银河。

诗词背景:

作者介绍: 李廌(生卒年不详),字方叔,号太白山人,宋代诗人。他的诗作多描写自然景色,风格清新,善于捕捉生活中的细微感受。这首诗是他在丙子年(可能是宋代的一个年份)三月十二日游嵩山时所作,记录了他在峻极中院宿夜时的所见所感。

创作背景: 这首诗是在李廌游历嵩山时,宿于峻极中院,观察到日落月升、晚霞露水的自然景象后所作。诗中表达了他对自然美景的欣赏和对宇宙浩瀚的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗以简洁的语言描绘了日落月升的自然景象,通过“日背西岭没,月向东岭生”的对仗,展现了时间的流转和自然的循环。晚霞与露水的描绘,增添了诗意的层次,使得整个画面更加生动。最后两句“斗柄坐可挹,政恐河汉倾”则带有一种超然物外的哲思,表达了诗人对宇宙浩瀚的敬畏和对自然规律的深刻理解。整首诗情感内敛,意境深远,展现了宋代诗人对自然美的细腻感受和对宇宙哲理的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 日背西岭没,月向东岭生:这两句通过对日落月升的描绘,展现了时间的流转和自然的循环。日背西岭没,形象地描绘了太阳在西边的山岭后落下;月向东岭生,则描绘了月亮从东边的山岭上升起。
  2. 殷霞未隐彩,皓露已舒明:这两句描绘了晚霞和露水的景象。殷霞未隐彩,指晚霞尚未完全隐去色彩,仍然鲜艳;皓露已舒明,指明亮的露水已经显得清晰。
  3. 斗柄坐可挹,政恐河汉倾:这两句带有一种超然物外的哲思。斗柄坐可挹,形象地表达了北斗七星的斗柄似乎可以伸手触及;政恐河汉倾,则表达了诗人对银河倾泻的担忧,暗含了对宇宙浩瀚的敬畏。

修辞手法:

  • 对仗:诗中“日背西岭没,月向东岭生”和“殷霞未隐彩,皓露已舒明”都采用了对仗的修辞手法,增强了语言的节奏感和美感。
  • 拟人:“斗柄坐可挹”中的“坐可挹”采用了拟人的修辞手法,使得北斗七星的斗柄显得更加生动。

主题思想:

这首诗的主题思想是对自然美的欣赏和对宇宙浩瀚的敬畏。通过对日落月升、晚霞露水的描绘,诗人表达了对自然美景的细腻感受;而通过“斗柄坐可挹,政恐河汉倾”的描绘,则表达了对宇宙浩瀚的深刻思考。

意象分析:

  • 日背西岭没:日落的景象,象征着时间的流逝。
  • 月向东岭生:月升的景象,象征着新的开始。
  • 殷霞:晚霞的景象,象征着美丽而短暂的瞬间。
  • 皓露:露水的景象,象征着清新和纯净。
  • 斗柄:北斗七星的斗柄,象征着指引和方向。
  • 河汉:银河,象征着浩瀚和神秘。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“日背西岭没”描绘的是什么景象? A. 日出 B. 日落 C. 月升 D. 月落

  2. “殷霞未隐彩”中的“殷霞”指的是什么? A. 早霞 B. 晚霞 C. 彩虹 D. 云彩

  3. “斗柄坐可挹”中的“斗柄”指的是什么? A. 北斗七星的斗柄 B. 南斗六星的斗柄 C. 银河的斗柄 D. 星空的斗柄

答案:

  1. B. 日落
  2. B. 晚霞
  3. A. 北斗七星的斗柄

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《望岳》:同样描绘了山岳的壮丽景象,表达了对自然的敬畏之情。
  • 王维《山居秋暝》:描绘了山中晚景,表达了对自然宁静之美的欣赏。

诗词对比:

  • 李白《静夜思》:与李廌的这首诗相比,李白的诗更加简洁明了,表达了对月亮的思念之情。
  • 苏轼《题西林壁》:与李廌的这首诗相比,苏轼的诗更加豪放洒脱,表达了对自然美景的赞美。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了李廌的诗作,可以更全面地了解他的诗歌风格。
  • 《唐宋诗鉴赏辞典》:提供了对唐宋诗人的作品的详细鉴赏,有助于深入理解李廌的这首诗。