意思解释
原文展示:
送称上人
贾岛〔唐代〕
归蜀拟从巫峡过，
何时得入旧房禅。
寺中来后谁身化，
起塔栽松向野田。
白话文翻译：
这首诗表达了作者对即将归蜀的上人的送别之情。诗中提到，打算从巫峡返回蜀地，但不知何时才能再回到旧房子里打坐禅修。在寺庙中来后，谁能像他一样化身，仿佛在默默地守护着这片土地，寺庙的塔已在野田中栽种松树。
注释：
- 归蜀：指返回四川。
- 巫峡：位于长江中游，是著名的风景名胜地。
- 何时得入旧房禅：何时能够再回到以前的禅房修行。
- 寺中来后谁身化：在寺庙中，谁能够如他般化身，成为寺庙的一部分。
- 起塔栽松向野田：在野田中种下松树，象征着永恒和长久的陪伴。
诗词背景：
作者介绍：
贾岛，字阮，号梦窗，唐代著名诗人，以其工整的律诗和深邃的意境著称。他的诗作多反映出对佛教的思考和对自然的热爱。
创作背景：
《送称上人》是贾岛在送别一位名叫称的高僧时所作，表达了对高僧的敬意及对修道生活的向往。此时的唐代正处于文化繁荣、思想活跃的时代，佛教盛行，许多文人都受到其影响。
诗歌鉴赏：
这首诗从字句中渗透出一种淡淡的忧伤与思考。开头两句，通过“归蜀拟从巫峡过”描绘了诗人即将启程的情景，巫峡的自然风光和归乡的情感相互交织，给人一种恍惚的感觉。接下来的“何时得入旧房禅”，则流露出对往昔修行生活的怀念，显示了诗人对宁静之地的向往与期待。
“寺中来后谁身化”，这一句引入了对上人的思考，暗示了上人不再的孤独感，似乎在问，谁能像他那样，将心灵与自然融为一体。最后一句“起塔栽松向野田”，则让人联想到一种生生不息的精神传承，松树象征着坚韧与长寿，表现出对未来的美好祝愿。
整首诗在音韵上和谐，意象丰富，既有对自然的描写，又有对人性的思考，体现了贾岛深刻的哲理思考和细腻的情感描写。诗人通过送别高僧，表达了对修道生活的向往与对世俗生活的反思，展现了他对生命意义的追寻。
诗词解析：
逐句解析：
- 归蜀拟从巫峡过：表达了诗人即将归乡的决心与行程，巫峡是通向蜀地的风景名胜。
- 何时得入旧房禅：流露出对旧日禅房的向往，表现出对修行生活的渴望。
- 寺中来后谁身化：在寺庙中，诗人思索谁能像高僧那般化身守护。
- 起塔栽松向野田：象征着高僧精神的延续和对自然的敬畏。
修辞手法：
- 比喻：用“身化”比喻高僧的精神传承。
- 意象：巫峡、旧房、松树等意象丰富，体现了自然与人心的结合。
- 对仗：全诗结构工整，用词对仗，使诗歌具有音乐感。
主题思想：
整首诗的核心思想在于表达对高僧的敬仰和对修行生活的向往，反映出对生命意义的深刻思考。诗人通过回忆和期待，表现出对世俗生活的反思与对宁静修行的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 巫峡：象征着美好与归属。
- 旧房：代表着过去的宁静和理想的修行生活。
- 松树：象征着长久与坚韧，寓意着精神的延续。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 贾岛
- D. 白居易
-
诗中提到的“巫峡”是指哪条河流的风景名胜？
- A. 黄河
- B. 长江
- C. 孟江河
- D. 珠江
-
“何时得入旧房禅”表达了诗人对什么的向往？
- A. 未来的繁华
- B. 旧日的修行生活
- C. 旅行的快乐
- D. 现代城市生活
答案：
- C. 贾岛
- B. 长江
- B. 旧日的修行生活
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《夜泊牛渚怀古》 - 李白
- 《登高》 - 杜甫
诗词对比：
- 贾岛 vs. 王维：贾岛的《送称上人》与王维的《山居秋暝》同样展现了对自然的热爱与对禅境的追求，但贾岛更侧重于对人和情感的思考，而王维则更多地表现出自然的宁静与和谐。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《贾岛诗文全集》