《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》

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九月六日登舟再和潘歙州纸砚
作者：梅尧臣

文房四宝出二郡，
迩来赏爱君与予。
予传澄心古纸样，
君使制之精意余。
自兹重咏南堂纸，
将今世人知首尾。
又得水底碧玉腴，
溪匠畏持如抱虺。
拜贶双珍不可辞，
年衰只怕歔歈鬼。

白话文翻译

文房四宝（笔墨纸砚）出自两个地区，最近你我都很欣赏。
我传递的是古纸的澄净样式，你则借此制作出精致的作品。
从此我再吟咏南堂的纸，将使今世的人都知道它的前因后果。
又得到了水底的碧玉般的细腻，溪水匠人怕是像抱着蛇一样小心翼翼。
拜赠这两样珍品是无法拒绝的，年纪渐长只怕会遭遇悲伤的鬼魂。

注释

• 文房四宝：指文人所用的笔、墨、纸、砚。
• 迩来：最近。
• 澄心：形容纸张清晰、纯净。
• 南堂纸：指南方某种优质的纸张。
• 水底碧玉腴：形容砚台的玉质光滑细腻。
• 溪匠：指溪水中的工匠，形容制作砚台的人。
• 歔歈鬼：形容因年老而感到悲伤的鬼魂。

诗词背景

作者介绍
梅尧臣（1002年－1060年），字圣俞，号香涛，宋代著名诗人、文学家。他的诗风清新、自然，常常以生活中的细微事物为题材，展现了深厚的文化内涵和独特的艺术风格。

创作背景
此诗创作于梅尧臣旅途中，正值九月，诗人借助“舟”这一意象，表达对文房四宝的热爱和对友人的情谊，同时也反映了文人之间的交流与欣赏。

诗歌鉴赏

梅尧臣的《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》是一首充满文人情怀的诗。诗中开篇提到“文房四宝”，就显露出诗人对书写、创作的热爱。随着诗句的深入，诗人通过对古纸样的回忆和对精致制品的赞美，表达了对传统文化的珍视和对工艺美术的崇敬。诗中提到的“南堂纸”和“水底碧玉腴”，不仅描绘了纸张和砚台的美好，更象征着诗人对艺术追求的执着和向往。最后，诗人以“年衰只怕歔歈鬼”收尾，既是对老年生活的感叹，也是对人生无常的深思，给人以启迪和反思。

诗词解析

逐句解析

• 文房四宝出二郡：指文房四宝（笔、墨、纸、砚）来源于两个地方，强调它们的珍贵。
• 迩来赏爱君与予：最近你我都很欣赏这些宝物，表现出诗人与友人间的共鸣。
• 予传澄心古纸样：我传递给你的是一种古老而清澈的纸样，表现出对古代文化的传承。
• 君使制之精意余：你用心制作出精致的物品，展现了对工艺的执着。
• 自兹重咏南堂纸：从此我将再吟咏南堂纸，显示出对这一传统工艺的推崇。
• 将今世人知首尾：让今世的人都能了解它的来龙去脉，强调传统文化的重要性。
• 又得水底碧玉腴：又得到了如水底碧玉般细腻的砚，形象地描绘了砚的美好。
• 溪匠畏持如抱虺：溪水匠人小心持砚，形象生动，表现了对工艺的尊重。
• 拜贶双珍不可辞：对这两种珍品的给予无法拒绝，表达了感激之情。
• 年衰只怕歔歈鬼：年纪渐长只怕会遭遇悲伤，传递出对人生无常的感慨。

修辞手法

• 比喻：“水底碧玉腴”将砚比作碧玉，突显其细腻。
• 对仗：“重咏南堂纸，将今世人知首尾”，展现了工艺与文化的传承。

主题思想
整首诗表达了对文房四宝的热爱和对传统文化的珍视，同时也流露出对人生的感慨和对美好事物的追求。

意象分析

意象词汇

• 文房四宝：象征文人情怀与创作的工具。
• 古纸：代表传统文化的传承。
• 南堂纸：象征优雅与艺术追求。
• 碧玉：象征美好与珍贵。

互动学习

诗词测试

1. 文房四宝包括哪几样东西？

   • A. 笔、墨、纸、砚
   • B. 笔、纸、书、画
   • C. 墨、纸、砚、书

2. “南堂纸”象征什么？

   • A. 传统文化
   • B. 现代艺术
   • C. 技术创新

3. 诗中提到的“水底碧玉腴”形容的是哪个物品？

   • A. 笔
   • B. 墨
   • C. 砚

答案

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 李白《夜泊牛渚怀古》与梅尧臣的诗虽然主题不同，但都表现了对传统文化的敬重和对美好事物的追求。李白的豪放与梅尧臣的细腻形成对比，体现了不同风格的古诗魅力。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词文化》
• 《梅尧臣集》