《依韵和李君读余注孙子》

时间: 2025-01-04 09:12:06

我世本儒术,所谈圣人篇。

圣篇辟乎道,信谓天地根。

众贤发蕴奥,授业称专门。

传笺与注解,璨璨今犹存。

始欲沿其学,陈迹不可言。

唯余兵家说,自昔罕所论。

因暇聊发箧,故读尚可温。

将为文者备,岂必握武贲。

终资仁义师,焉愧道德藩。

挥毫试析理,已厌前辈繁。

信有一日长,可压千载魂。

未涉勿言浅,寻流方见源。

庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。

吾徒诚合进,尚念有新尊。

意思解释

原文展示

依韵和李君读余注孙子
作者: 梅尧臣 〔宋代〕

我世本儒术,所谈圣人篇。
圣篇辟乎道,信谓天地根。
众贤发蕴奥,授业称专门。
传笺与注解,璨璨今犹存。
始欲沿其学,陈迹不可言。
唯余兵家说,自昔罕所论。
因暇聊发箧,故读尚可温。
将为文者备,岂必握武贲。
终资仁义师,焉愧道德藩。
挥毫试析理,已厌前辈繁。
信有一日长,可压千载魂。
未涉勿言浅,寻流方见源。
庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
吾徒诚合进,尚念有新尊。

白话文翻译

这首诗表达了作者对儒家学术的认同与对兵法的探讨。梅尧臣自述自己所学的主要是儒家经典,认为这些经典是天地之本。他提到众多贤士从中发掘深奥的道理,传授学业,形成专门的解读。虽然古代的注释和解释已流传至今,但他认为单纯追随古人的足迹是不可取的。梅尧臣表示自己对兵法有独到见解,但这些见解在历史上鲜有人谈论。他在闲暇时翻阅兵法,认为即使是文人也应具备一定的军事知识。他强调道德与仁义的重要性,认为不应仅依赖武力。最后,他期待能对兵法进行深入的分析,认为只需探索其中的理,便能压制千古的疑惑。

注释

  • 儒术:指儒家学说,强调伦理道德和人文教育。
  • 圣人篇:指儒家经典,尤其是《论语》等作品。
  • 众贤:众多有德之人。
  • 授业:传授学业,教授知识。
  • 兵家:研究军事的学派,通常指《孙子兵法》等著作。
  • :温习,复习的意思。
  • 仁义:指人道与正义的道德观念。
  • 庙谋盛夔禼:指古代的军事谋划,夔禼是古代的祭祀和谋略。
  • 乌孙:指古代的一个部落,常在军事上被提及。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣(1002-1060),字子华,号青原,南宋初期的著名诗人和学者。他生于福建,其诗风以清新脱俗著称,作品多以哲理和现实生活为主题,常体现对儒家思想的重视。

创作背景

此诗创作于梅尧臣与李君讨论《孙子兵法》时,表达了他对传统儒学的尊重与对兵法的独立见解,体现了诗人对知识的追求和对传统文化的思考。

诗歌鉴赏

梅尧臣的《依韵和李君读余注孙子》是一首深具思想性的诗作,展示了他对儒家与兵法的独特见解。诗的开头,梅尧臣明确表达了自己所学以儒家经典为主,强调了经典对于天地根本的重要性,这种认识不仅体现了他对传统文化的尊重,也反映了宋代士人的文化自觉。接下来的几句中,他提到贤者的智慧和传授的专业性,表明了对学术研究的严谨态度。

而后,梅尧臣转向兵法,指出自己对兵法的独到研究和见解,这一转变不仅展示了他的学识广博,还引发了对文人与武人的思考。他认为,文人不必只依赖武力,而应以仁义为根基,强调道德的重要性与价值观的坚持。最后,他的期望在于能够通过对兵法的深入分析,找到历史的脉络和思想的源泉,显示出他对知识探索的热情与坚定信念。

整首诗言辞凝练,意蕴深远,既有对历史文化的缅怀,也有对自身学术追求的反思,体现了梅尧臣作为一个士人的胸襟与志向。

诗词解析

逐句解析

  1. 我世本儒术,所谈圣人篇。
    表达了作者对儒家学术的认同和重视。

  2. 圣篇辟乎道,信谓天地根。
    说明儒家经典是探讨道理的根基,强调其重要性。

  3. 众贤发蕴奥,授业称专门。
    赞美贤士发掘深奥的道理,形成专门的学问。

  4. 传笺与注解,璨璨今犹存。
    传承的注释和解读在今天依然闪耀。

  5. 始欲沿其学,陈迹不可言。
    开始学习这些知识,但追随古人的足迹并不容易。

  6. 唯余兵家说,自昔罕所论。
    仅有自己对兵法的理解,历史上鲜少有人讨论。

  7. 因暇聊发箧,故读尚可温。
    在闲暇时翻阅兵法,认为阅读仍然有益。

  8. 将为文者备,岂必握武贲。
    文人不必仅仅依靠武力,强调了知识的力量。

  9. 终资仁义师,焉愧道德藩。
    以仁义作为师资,强调道德的重要性。

  10. 挥毫试析理,已厌前辈繁。
    开始深入分析,厌倦了前辈的繁杂。

  11. 信有一日长,可压千载魂。
    确信某天能找到真理,能够解开历史的疑惑。

  12. 未涉勿言浅,寻流方见源。
    不应轻言浅薄,深入探讨才能发现源头。

  13. 庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。
    提及古代的谋略和军事,表现出对历史事件的关注。

  14. 吾徒诚合进,尚念有新尊。
    期望与同道中人共同进步,期待有新的尊重和理解。

修辞手法

  • 对仗:诗中有多处对仗工整的句子,增强了语言的节奏感与美感。
  • 隐喻:如“天地根”隐喻儒家思想的根基,强调其重要性。
  • 排比:多句排比,增强了表达的力度,丰富了诗的层次。

主题思想

整首诗的主题思想在于对传统文化的尊重与对个人学术追求的坚定。梅尧臣在尊重儒家经典的同时,也展示了对兵法的独到见解,强调了道德与仁义的重要性,表现出他作为一个士人的责任感与思考深度。

意象分析

  • 儒术:象征着传统文化与伦理道德。
  • 圣人篇:代表着经典与智慧。
  • 兵家:象征着军事智慧与策略。
  • 仁义:文化内涵强调人道与正义。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的主要学术方向是什么? A. 道教
    B. 儒家
    C. 兵法
    D. 佛教

  2. 梅尧臣在诗中强调了什么与文人无关的力量? A. 知识
    B. 武力
    C. 财富
    D. 地位

  3. “信有一日长,可压千载魂。”这句表达了什么情感? A. 对历史的惋惜
    B. 对未来的希望
    C. 对知识的追求
    D. 对传统的尊重

答案

  1. B. 儒家
  2. B. 武力
  3. B. 对未来的希望

诗词比较与延伸

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  • 《论语》:儒家经典,讨论伦理道德与为人处世的智慧。
  • 《孙子兵法》:兵法经典,探讨战争策略与智慧。

诗词对比

与王安石的《登飞来峰》对比:

  • 主题:梅尧臣更关注文化与学术的传承;王安石则强调个人的理想与追求。
  • 风格:梅尧臣的诗风更为沉稳、内敛;王安石的作品则显得激昂、奔放。

参考资料

  • 《梅尧臣诗集》
  • 《论语》
  • 《孙子兵法》
  • 《宋代文学史》

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