《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒》

时间: 2025-01-04 07:59:50

乐天吾所敬,挂冠方一年。

家事能几何,处置有后先。

始卖南坊园,次卖东郭田。

末乃货其庐,缗钱可三千。

不为子孙计,冀可了目前。

呜呼古之人,未易相比肩。

颜子附郭外,不闻鬻其阡。

渊明松菊迳,仲蔚蓬莱间。

阙一尚不可,而况尽弃捐。

先生果何心,达者未必然。

适斋坚主人,归卧甬水边。

家中无留贸,饥食困即眠。

不可学其可,已省区中缘。

嗟哉我何人,爱慕此二贤。

素贫乏常产,晚有屋数椽。

圣君不忍弃,未许车高悬。

月散官中粟,不蓄棒余钱。

性复喜宾客,日日罗槃筵。

万事不挂眼,尚为诗所缠。

山上列花木,山下疏清泉。

终日自逍遥,濠上乐亦全。

起予者谁欤,三诵达哉篇。

意思解释

诗词名称: 适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒

作者: 姜特立 〔宋代〕

类型: 古诗词


原文展示:

乐天吾所敬,挂冠方一年。
家事能几何,处置有后先。
始卖南坊园,次卖东郭田。
末乃货其庐,缗钱可三千。
不为子孙计,冀可了目前。
呜呼古之人,未易相比肩。
颜子附郭外,不闻鬻其阡。
渊明松菊迳,仲蔚蓬莱间。
阙一尚不可,而况尽弃捐。
先生果何心,达者未必然。
适斋坚主人,归卧甬水边。
家中无留贸,饥食困即眠。
不可学其可,已省区中缘。
嗟哉我何人,爱慕此二贤。
素贫乏常产,晚有屋数椽。
圣君不忍弃,未许车高悬。
月散官中粟,不蓄棒余钱。
性复喜宾客,日日罗槃筵。
万事不挂眼,尚为诗所缠。
山上列花木,山下疏清泉。
终日自逍遥,濠上乐亦全。
起予者谁欤,三诵达哉篇。


白话文翻译:

我敬佩乐天,辞官已一年。
家中事务能有多少,处理时有先后。
起初卖掉南坊的园子,接着卖掉东郭的田地。
最后把自己的房子也卖了,得了三千钱。
我并不是为子孙打算,只想解决眼前的困境。
唉,古人是难以相比的。
颜渊住在城外,听说他并不卖田地。
渊明在松菊间闲游,仲蔚在蓬莱之间。
连一处房子都不愿意放弃,更何况全都抛弃呢。
先生究竟是何用心,达者未必如此。
适斋的主人,归来卧于甬水之滨。
家中没有留存的贸易,饥饿时吃困时眠。
不可学习他们的可行之处,已省却了其中的缘故。
唉,我算是什么人,仰慕这两位贤者。
本身贫穷,常常没有积蓄,晚年也只有几间屋子。
圣明的君王不忍心抛弃我,未许我高车华服。
月里分散的官粟,不愿留着多余的钱。
性格喜好接待宾客,天天摆设筵席。
万事都不放在心上,仍旧被诗所缠绕。
山上种满花木,山下清泉潺潺。
终日自得其乐,在濠水之上也十分快乐。
谁来唤醒我呢,三遍诵读这《达哉篇》。


注释:

  • 乐天: 指王维,字摩诘,号乐天,是唐代著名的诗人、画家。
  • 挂冠: 辞官,表示洗手不干。
  • 缗钱: 指钱的单位,三千缗钱比喻财富。
  • 颜子: 指颜回,孔子的弟子,以贫穷而志节高尚著称。
  • 渊明: 指陶渊明,东晋诗人,以隐逸生活和田园诗著称。
  • 适斋: 指作者姜特立自己的号,表达了对归隐生活的向往。

诗词背景:

作者介绍:

姜特立,宋代诗人,以清新隽永的诗风著称。他的作品多反映了对隐逸生活的向往及对传统文化的思考。

创作背景:

这首诗是在作者对王维、陶渊明等古代隐士的敬仰中写成,表达了他对隐逸生活的向往和对当时社会的反思。


诗歌鉴赏:

姜特立在这首诗中表达了自己对隐逸生活的向往,同时又对现实的无奈感到深深的惋惜。诗中通过对乐天和渊明的描绘,传达了对古代隐者的敬仰之情,表现出一种对理想生活的追求与现实生活的反思。

全诗结构严谨,意象鲜明,描绘了隐者的生活状态与内心情感。开篇即以乐天的生活状况引入,接着逐步展开对隐者的生活理想与处境的对比,最后以对自己处境的反思作为结束,形成鲜明的对比。

在表达手法上,作者运用了丰富的比喻和对比,展现了隐者与世俗生活的割裂。同时,诗中流露出一种对生活的无奈与对理想的执着,深刻反映了宋代士人的思想状态。诗人虽身处繁华,却向往清静,最终选择以诗歌寄托自己的情感,表现出一种洒脱与超然的态度。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 乐天吾所敬: 表达对王维的敬仰。
  2. 挂冠方一年: 辞官未久,暗示对仕途的不满。
  3. 家事能几何: 反映家庭事务的琐碎与无奈。
  4. 处置有后先: 处理事务的优先次序。
  5. 始卖南坊园: 逐渐出售财产以应对生活。
  6. 不为子孙计: 不是为了后代,而是为了解决眼前的困境。
  7. 呜呼古之人: 感叹古人志节高尚,难以比肩。
  8. 阙一尚不可: 形容对隐逸生活的珍视。

修辞手法:

  • 对比: 将隐士与现实生活对比,突出生活理想的追求。
  • 反复: 反复提到“食困即眠”,强调生活的困顿。
  • 比喻: 将隐士生活比作清泉,象征清静与洒脱。

主题思想:

整首诗表达了对古代隐士的深刻敬仰,对理想生活的追求,以及对现实生活无奈的感慨,展现了士人内心的矛盾与挣扎。


意象分析:

意象词汇:

  • 乐天: 代表隐逸与自然的生活理念。
  • 颜子、渊明: 象征理想中的士人风范。
  • 山水: 代表自然的宁静与清新,象征内心的逍遥。

互动学习:

诗词测试:

  1. 姜特立在诗中提到的“乐天”指的是哪位诗人?

    • A. 李白
    • B. 王维
    • C. 白居易
    • D. 陶渊明
  2. 诗中提到的“阙一尚不可”意指什么?

    • A. 有一处房屋不愿意放弃
    • B. 有一个朋友不愿意离开
    • C. 有一笔钱不愿意花掉
    • D. 有一个理想不愿意放弃
  3. 诗人主要表现了对哪种生活的向往?

    • A. 富贵荣华
    • B. 清静隐逸
    • C. 仕途显达
    • D. 旅行游玩

答案:

  1. B. 王维
  2. A. 有一处房屋不愿意放弃
  3. B. 清静隐逸

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明的《桃花源记》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 陶渊明与姜特立: 两人都表达了对隐逸生活的向往,但陶渊明更注重自然的描写与哲理,姜特立则对现实的反思更为深刻。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗词曲鉴》

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