《高阳台（寿毛荷塘）》

原文展示:

高阳台（寿毛荷塘）
作者: 吴文英 〔宋代〕

风袅垂杨，雪销蕙草，何如清润潘郎。
风月襟怀，挥毫倚马成章。
仙都观里桃千树，映麹尘十里荷塘。
未归来，应恋花洲，醉玉吟香。
东风晴昼浓如酒，正十分皓月，一半春光。
燕子重来，明朝传梦西窗。
朝寒几暖金炉烬，料洞天日月偏长。
杏园诗，应待先题，嘶马平康。

白话文翻译：

全诗翻译：
微风轻拂垂柳，雪融化了蕙草，何等清新润泽如潘郎（潘郎为美男子）。
在风月的怀抱中，挥毫书写成章。
仙都观内桃花千树，映照着尘世十里荷塘。
未归的你，想必会恋恋不舍于花洲，陶醉于香气四溢之中。
东风和煦的晴日，如同醇酒，正当皓月当空，一半春光映照。
燕子又回来了，明朝在西窗传梦。
早晨的寒意渐暖，炉火余烬，推测洞天日月肯定会偏长。
杏园中的诗，应该先写下来，马儿在平康行走。

注释：

字词注释：

• 袅：轻柔地摇动。
• 蕙草：一种香草，象征美好。
• 潘郎：古代美男子的代称。
• 仙都观：指道教的名胜，象征人间与天界的联系。
• 麹尘：酒的酿造过程中的尘土，比喻世俗的尘埃。
• 醉玉吟香：沉醉于美酒和香气中。
• 平康：安定的地方。

典故解析：

• 桃千树：桃花象征春天和繁荣。
• 燕子：象征春天的到来和生机盎然。
• 洞天：道教用语，意指人间与天界的境地。

诗词背景：

作者介绍：
吴文英，字文英，号湘江，宋代词人，以婉约派著称。他的作品多描写自然风光、离别情愫，风格细腻、情感真挚。

创作背景：
此诗作于宋代，正值社会动荡与变革时期，诗人通过描绘自然之美与人间情感，表达对自由和美好生活的向往。

诗歌鉴赏：

《高阳台（寿毛荷塘）》是一首充满春天气息的婉约词作，通过细腻的描绘和浓厚的情感，展现了诗人对自然美和人情美的热爱。词中开头即以“风袅垂杨，雪销蕙草”描写了春天的到来，柳树轻拂，雪化之后，万物复苏，象征着生命的重新开始。接着提到“清润潘郎”，把春天的清新与一个美男子的形象结合在一起，体现出诗人对美的追求与向往。

词中“仙都观里桃千树，映麹尘十里荷塘”描绘出一幅和谐美丽的画面，桃树绽放的花朵与荷塘的清丽相映成趣，展现了世间美好的景象。此时，诗人不仅仅是在描绘自然，更是在表达对理想生活的渴望。

“东风晴昼浓如酒，正十分皓月，一半春光”一句，将春日的美好与醇酒相提并论，营造出一种醉人的氛围。燕子的归来更是春天的象征，暗示着希望与新生。

整首词情感细腻，意境深远，展现了诗人对自然美的赞美和对美好生活的憧憬，是一首充满浓厚生活气息的佳作。

诗词解析：

逐句解析：

• 风袅垂杨：描写了春风轻柔，柳树随风摇曳的场景，传达出温暖的气息。
• 雪销蕙草：雪融化后，蕙草吐新芽，象征着希望和新生。
• 何如清润潘郎：将春光与美男子相比较，表达一种清新、润泽的感觉。
• 风月襟怀：在风月的影响下，诗人情怀开阔，激发了创作的灵感。
• 仙都观里桃千树：描绘了道教胜地中的桃花，营造出一种仙境般的美好。
• 映麹尘十里荷塘：荷塘的美丽与尘世的对比，突显出诗人对自然的向往。
• 未归来，应恋花洲，醉玉吟香：表达对未归之人的思念，以及对美好事物的眷恋。
• 东风晴昼浓如酒：春日的温暖如美酒般醇厚，令人陶醉。
• 燕子重来：象征春天的到来。
• 朝寒几暖金炉烬：早晨的寒意逐渐变暖，炉火的余烬传达出温暖的意象。
• 杏园诗，应待先题：期待在杏园中写诗，表达对美好时光的珍惜。

修辞手法：

• 比喻：用“浓如酒”比喻春日的温暖，增添了生动感。
• 对仗：如“燕子重来，明朝传梦西窗”，对仗工整，增添了韵律感。

主题思想： 整首诗表现了对春天的热爱，对理想生活的向往，以及对人情美的细腻描写，情感真挚而深刻。

意象分析：

意象词汇：

• 垂杨：象征柔情与温婉。
• 蕙草：象征美好与纯洁。
• 桃花：象征春天与繁荣。
• 荷塘：象征宁静与优雅。
• 燕子：象征生机与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“风袅垂杨”描绘了什么样的景象？

   • A. 秋天的落叶
   • B. 春天的柳树
   • C. 夏天的炎热

2. “东风晴昼浓如酒”中的“酒”用来比喻什么？

   • A. 冷
   • B. 暖
   • C. 凉

3. “未归来，应恋花洲，醉玉吟香”中表达了怎样的情感？

   • A. 思念
   • B. 忧伤
   • C. 欢喜

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李清照的《如梦令》
• 宋之问的《渡汉江》

诗词对比：

• 吴文英《高阳台》与李清照《如梦令》：两者都表达了对自然的热爱与对人情的细腻描写，但吴文英的作品更偏向于春天的生机，而李清照则多了几分淡淡的忧伤。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋词三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《吴文英词集》