《四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景灵孝严殿是》

时间: 2025-01-04 09:15:42

先帝传基固,其人嗣统平。

余恩华夏在,高谊古今倾。

汉法原为庙,仙居别有京。

海中金阙见,天上玉楼成。

睿意怀丕烈,宸豪荐大名。

荐唯将舜擬,严亦与周并。

龙向朝云起,奎和昼日呈。

流光俄扆岁,发号庆重明。

令节千秋过,端仪万众迎。

欢呼山岳动,驱拂鬼神惊。

缥缈来佳气,雍容下太清。

旛旌多异制,歌吹自新声。

琳馆初停御,銮舆始引行。

盥孚通至感,福泽被群生。

往事时兼远,孤臣泪独横。

晨兴西向久,凄断老年情。

意思解释

原文展示

四月十七日奉安仁宗皇帝御容於景灵孝严殿是 蔡襄 〔宋代〕

先帝传基固,其人嗣统平。 余恩华夏在,高谊古今倾。 汉法原为庙,仙居别有京。 海中金阙见,天上玉楼成。 睿意怀丕烈,宸豪荐大名。 荐唯将舜擬,严亦与周并。 龙向朝云起,奎和昼日呈。 流光俄扆岁,发号庆重明。 令节千秋过,端仪万众迎。 欢呼山岳动,驱拂鬼神惊。 缥缈来佳气,雍容下太清。 旛旌多异制,歌吹自新声。 琳馆初停御,銮舆始引行。 盥孚通至感,福泽被群生。 往事时兼远,孤臣泪独横。 晨兴西向久,凄断老年情。

白话文翻译

先帝奠定了坚实的基础,他的继承人平稳地继承了皇位。 他的恩泽留在了华夏大地,他的高尚情谊古今传颂。 汉朝的法律原本是为了庙宇,仙人的居所别有天地。 海中的金阙显现,天上的玉楼建成。 睿智的意图怀念着伟大的功绩,宫廷中推荐着伟大的名字。 推荐的对象只有舜帝可以比拟,庄严也与周朝相并列。 龙向着朝云升起,奎星和白昼的太阳一同呈现。 流光瞬间照亮岁月,发出号令庆祝重明。 令节已经千秋过去,端正的仪态万众迎接。 欢呼声使山岳震动,驱散和拂去鬼神的惊恐。 缥缈中带来了美好的气息,雍容地降临到太清之中。 旛旌的样式多异,歌吹自成新声。 琳馆初次停下御驾,銮舆开始引导前行。 盥洗中传达至深的感动,福泽覆盖了众生。 往事时常遥远,孤臣独自流泪。 清晨起来向西久久凝望,凄凉断绝了老年人的情感。

注释

  • 先帝传基固:指先帝奠定了坚实的基础。
  • 其人嗣统平:指继承人平稳地继承了皇位。
  • 余恩华夏在:先帝的恩泽留在了华夏大地。
  • 高谊古今倾:高尚的情谊古今传颂。
  • 汉法原为庙:汉朝的法律原本是为了庙宇。
  • 仙居别有京:仙人的居所别有天地。
  • 海中金阙见:海中的金阙显现。
  • 天上玉楼成:天上的玉楼建成。
  • 睿意怀丕烈:睿智的意图怀念着伟大的功绩。
  • 宸豪荐大名:宫廷中推荐着伟大的名字。
  • 荐唯将舜擬:推荐的对象只有舜帝可以比拟。
  • 严亦与周并:庄严也与周朝相并列。
  • 龙向朝云起:龙向着朝云升起。
  • 奎和昼日呈:奎星和白昼的太阳一同呈现。
  • 流光俄扆岁:流光瞬间照亮岁月。
  • 发号庆重明:发出号令庆祝重明。
  • 令节千秋过:令节已经千秋过去。
  • 端仪万众迎:端正的仪态万众迎接。
  • 欢呼山岳动:欢呼声使山岳震动。
  • 驱拂鬼神惊:驱散和拂去鬼神的惊恐。
  • 缥缈来佳气:缥缈中带来了美好的气息。
  • 雍容下太清:雍容地降临到太清之中。
  • 旛旌多异制:旛旌的样式多异。
  • 歌吹自新声:歌吹自成新声。
  • 琳馆初停御:琳馆初次停下御驾。
  • 銮舆始引行:銮舆开始引导前行。
  • 盥孚通至感:盥洗中传达至深的感动。
  • 福泽被群生:福泽覆盖了众生。
  • 往事时兼远:往事时常遥远。
  • 孤臣泪独横:孤臣独自流泪。
  • 晨兴西向久:清晨起来向西久久凝望。
  • 凄断老年情:凄凉断绝了老年人的情感。

诗词背景

作者介绍: 蔡襄(1012-1067),字君谟,北宋文学家、书法家,福建泉州人。他的诗文以清新脱俗、情感真挚著称,尤其擅长写景抒情。蔡襄在政治上也有所建树,曾任翰林学士、知制诰等职。

创作背景: 这首诗是蔡襄在宋仁宗赵祯的御容被奉安于景灵孝严殿时所作。宋仁宗是北宋第四位皇帝,他在位期间政治相对稳定,文化繁荣,被后世称为“仁宗之治”。蔡襄通过这首诗表达了对先帝的怀念和对继承人的期望,同时也抒发了自己作为孤臣的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗通过对先帝的怀念和对继承人的期望,展现了作者对国家和民族的深厚情感。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如“海中金阙见,天上玉楼成”描绘了宏伟的景象,“欢呼山岳动,驱拂鬼神惊”则表现了盛大的场面。同时,诗中也透露出作者作为孤臣的孤独和凄凉,如“往事时兼远,孤臣泪独横”和“晨兴西向久,凄断老年情”。整首诗情感深沉,语言优美,展现了蔡襄深厚的文学功底和真挚的情感表达。

诗词解析

逐句解析

  1. 先帝传基固:先帝奠定了坚实的基础。
  2. 其人嗣统平:继承人平稳地继承了皇位。
  3. 余恩华夏在:先帝的恩泽留在了华夏大地。
  4. 高谊古今倾:高尚的情谊古今传颂。
  5. 汉法原为庙:汉朝的法律原本是为了庙宇。
  6. 仙居别有京:仙人的居所别有天地。
  7. 海中金阙见:海中的金阙显现。
  8. 天上玉楼成:天上的玉楼建成。
  9. 睿意怀丕烈:睿智的意图怀念着伟大的功绩。
  10. 宸豪荐大名:宫廷中推荐着伟大的名字。
  11. 荐唯将舜擬:推荐的对象只有舜帝可以比拟。
  12. 严亦与周并:庄严也与周朝相并列。
  13. 龙向朝云起:龙向着朝云升起。
  14. 奎和昼日呈:奎星和白昼的太阳一同呈现。
  15. 流光俄扆岁:流光瞬间照亮岁月。
  16. 发号庆重明:发出号令庆祝重明。
  17. 令节千秋过:令节已经千秋过去。
  18. 端仪万众迎:端正的仪态万众迎接。
  19. 欢呼山岳动:欢呼声使山岳震动。
  20. 驱拂鬼神惊:驱散和拂去鬼神的惊恐。
  21. 缥缈来佳气:缥缈中带来了美好的气息。
  22. 雍容下太清:雍容地降临到太清之中。
  23. 旛旌多异制:旛旌的样式多异。
  24. 歌吹自新声:歌吹自成新声。
  25. 琳馆初停御:琳馆初次停下御驾。
  26. 銮舆始引行:銮舆开始引导前行。
  27. 盥孚通至感:盥洗中传达至深的感动。
  28. 福泽被群生:福泽覆盖了众生。
  29. 往事时兼远:往事时常遥远。
  30. 孤臣泪独横:孤臣独自流泪。
  31. 晨兴西向久:清晨起来向西久久凝望。
  32. 凄断老年情:凄凉断绝了老年人的情感。

修辞手法

  • 比喻:如“海中金阙见,天上玉楼成”比喻宏伟的景象。
  • 拟人:如“欢呼山岳动,驱拂鬼神惊”拟人化地描述了盛大的场面。
  • 对仗:如“先帝传基固,其人嗣统平”对仗工整,增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗的中心思想是对先帝的怀念和对继承人的期望,同时也抒发了作者作为孤臣的感慨。通过丰富的意象和修辞手法,展现了作者对国家和民族的深厚情感,以及对未来的美好愿景。

意象分析

意象词汇

  • 海中金阙:象征宏伟的景象。
  • 天上玉楼:象征美好的愿景。
  • 龙向朝云起:象征皇权的威严。
  • 奎和昼日呈:象征光明和希望。
  • 欢呼山岳动:象征盛大的场面。
  • 驱拂鬼神惊:象征驱散邪恶和不安。
  • 缥缈来佳气:象征美好的气息。
  • 雍容下太清:象征庄严和神圣。
  • 旛旌多异制:象征多样性和创新。
  • 歌吹自新声:象征新的声音和希望。
  • 琳馆初停御:象征庄严的仪式。
  • 銮舆始引行:象征皇权的行使。
  • 盥孚通至感:象征深刻的感动。
  • 福泽被群生:象征广泛的福泽。
  • 往事时兼远:象征过去的回忆。
  • 孤臣泪独横:象征孤独和凄凉。
  • 晨兴西向久:象征深沉的思考。
  • 凄断老年情:象征老年人的情感。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“海中金阙见,天上玉楼成”使用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比

  2. 诗中“欢呼山岳动,驱拂鬼神惊”描述了什么场面? A. 盛大的仪式 B. 战争的场面 C. 祭祀的场面 D. 庆典的场面

  3. 诗中“往事时兼远,孤臣泪独横”表达了作者的什么情感? A. 喜悦 B. 悲伤 C. 愤怒 D. 恐惧

答案

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:表达了作者对亡妻的深切怀念。
  • 王安石《泊船瓜洲》:表达了作者对故乡的思念和对未来的憧憬。

诗词对比

  • 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》与蔡襄的这首诗都表达了深切的怀念之情,但苏轼的诗更加个人化,而蔡襄的诗则更加宏大和庄严。
  • 王安石的《泊船瓜洲》与蔡襄的这首诗都表达了对未来的憧憬,但王安石的诗更加注重对自然景物的描绘,而蔡襄的诗则更加注重对历史和文化的反思。

参考资料

推荐书目

  • 《宋诗选注》:收录了蔡襄的多首诗作,是研究蔡襄诗歌的重要参考书。
  • 《宋代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展历程和主要作家,对理解蔡襄的诗歌创作背景有帮助。
  • 《蔡襄诗集》:收录了蔡襄的全部诗作,是研究蔡襄诗歌的权威资料。

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