《赴建安守泛舟游九曲》

时间: 2025-01-14 03:33:03

武夷之山如画图,中有玉洞藏仙都。

一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡。

细看直疑路中断,已转始觉川平铺。

诸峰削成鸟亦怖,危磴岂复人能逾。

机岩学馆第传授,鼓楼石床知有无。

坐令丹梯化一鹤,又唤立笋成三姑。

游人来观但借问,疲乏人指说犹惊呼。

神君曾孙在何许,想见幔亭空药炉。

千崖万壑心赏倦,正喜松风清坐隅。

归舟瞥然箭脱手,醉目眩我双明珠。

意思解释

原文展示

武夷之山如画图,中有玉洞藏仙都。 一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡。 细看直疑路中断,已转始觉川平铺。 诸峰削成鸟亦怖,危磴岂复人能逾。 机岩学馆第传授,鼓楼石床知有无。 坐令丹梯化一鹤,又唤立笋成三姑。 游人来观但借问,疲乏人指说犹惊呼。 神君曾孙在何许,想见幔亭空药炉。 千崖万壑心赏倦,正喜松风清坐隅。 归舟瞥然箭脱手,醉目眩我双明珠。

白话文翻译

武夷的山峦如同画中的美景,其中隐藏着玉洞和仙境。 一条溪流穿越空中,水势汹涌澎湃,经过九曲之后才缓缓流淌。 仔细看去,仿佛路已中断,但转过弯后才发现河流平缓铺展。 群峰陡峭得连鸟儿都感到恐惧,险峻的山路岂是人能攀越的。 机岩上的学馆传授着知识,鼓楼和石床的存在令人好奇。 坐下时仿佛丹梯化作一只鹤,又似乎立笋变成了三位姑娘。 游人前来观赏,只能借问,疲惫的人指点时仍会惊呼。 神君的曾孙在哪里,想象中的幔亭只剩下空药炉。 千山万壑让人心赏疲惫,正喜欢松风清新的坐处。 归舟如同箭一般迅速离去,醉眼朦胧中仿佛看到了双明珠。

注释

  • 武夷之山:指福建武夷山,以其秀丽的山水和丰富的文化遗产而闻名。
  • 玉洞藏仙都:比喻武夷山中的隐秘之地,如同仙境。
  • 一溪穿空舞澎湃:形容溪流穿越山谷,水势汹涌。
  • 九曲度尽方盘纡:指溪流经过九个弯曲后才变得平缓。
  • 诸峰削成鸟亦怖:形容山峰陡峭,连鸟儿都感到害怕。
  • 危磴岂复人能逾:指险峻的山路难以攀登。
  • 机岩学馆第传授:指在机岩上的学馆传授知识。
  • 鼓楼石床知有无:指鼓楼和石床的存在令人好奇。
  • 坐令丹梯化一鹤:形容坐下时仿佛丹梯化作一只鹤。
  • 又唤立笋成三姑:形容立笋变成了三位姑娘。
  • 神君曾孙在何许:指神君的曾孙在哪里。
  • 想见幔亭空药炉:想象中的幔亭只剩下空药炉。
  • 千崖万壑心赏倦:形容山峦众多,让人心赏疲惫。
  • 正喜松风清坐隅:正喜欢松风清新的坐处。
  • 归舟瞥然箭脱手:形容归舟离去迅速。
  • 醉目眩我双明珠:形容醉眼朦胧中仿佛看到了双明珠。

诗词背景

作者介绍: 洪迈(1123-1202),字景卢,号容斋,南宋文学家、史学家。他的作品涉及诗、词、文、史等多个领域,尤以史学著称。洪迈的诗词风格清新自然,善于描绘山水景色,表达对自然的热爱和对人生的感悟。

创作背景: 这首诗描绘了洪迈游览武夷山的所见所感。武夷山以其秀丽的山水和丰富的文化遗产而闻名,洪迈通过细腻的笔触,将武夷山的自然美景和人文景观生动地展现出来,表达了对自然的热爱和对仙境的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以武夷山的自然景观为背景,通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了武夷山的壮丽景色和神秘氛围。诗中,“武夷之山如画图”一句,即以画图喻山,形象生动地描绘了武夷山的美丽。接着,“一溪穿空舞澎湃”和“九曲度尽方盘纡”两句,通过动态的描绘,展现了溪流的汹涌和曲折,给人以强烈的视觉冲击。

诗中还巧妙地运用了拟人和比喻等修辞手法,如“坐令丹梯化一鹤”和“又唤立笋成三姑”,通过将自然景物拟人化,赋予了它们生命和情感,增强了诗歌的生动性和感染力。此外,诗中还融入了对仙境的向往和对人生的思考,如“神君曾孙在何许”和“想见幔亭空药炉”,表达了对仙境的向往和对人生的感慨。

整首诗语言优美,意境深远,通过对武夷山的描绘,展现了诗人对自然的热爱和对人生的感悟,具有很高的艺术价值。

诗词解析

逐句解析

  1. 武夷之山如画图:以画图喻山,形象生动地描绘了武夷山的美丽。
  2. 中有玉洞藏仙都:比喻武夷山中的隐秘之地,如同仙境。
  3. 一溪穿空舞澎湃:形容溪流穿越山谷,水势汹涌。
  4. 九曲度尽方盘纡:指溪流经过九个弯曲后才变得平缓。
  5. 细看直疑路中断:形容山路曲折,仿佛中断。
  6. 已转始觉川平铺:转过弯后才发现河流平缓铺展。
  7. 诸峰削成鸟亦怖:形容山峰陡峭,连鸟儿都感到害怕。
  8. 危磴岂复人能逾:指险峻的山路难以攀登。
  9. 机岩学馆第传授:指在机岩上的学馆传授知识。
  10. 鼓楼石床知有无:指鼓楼和石床的存在令人好奇。
  11. 坐令丹梯化一鹤:形容坐下时仿佛丹梯化作一只鹤。
  12. 又唤立笋成三姑:形容立笋变成了三位姑娘。
  13. 游人来观但借问:游人前来观赏,只能借问。
  14. 疲乏人指说犹惊呼:疲惫的人指点时仍会惊呼。
  15. 神君曾孙在何许:指神君的曾孙在哪里。
  16. 想见幔亭空药炉:想象中的幔亭只剩下空药炉。
  17. 千崖万壑心赏倦:形容山峦众多,让人心赏疲惫。
  18. 正喜松风清坐隅:正喜欢松风清新的坐处。
  19. 归舟瞥然箭脱手:形容归舟离去迅速。
  20. 醉目眩我双明珠:形容醉眼朦胧中仿佛看到了双明珠。

修辞手法

  • 比喻:如“武夷之山如画图”,以画图喻山,形象生动。
  • 拟人:如“坐令丹梯化一鹤”和“又唤立笋成三姑”,将自然景物拟人化,赋予了它们生命和情感。
  • 对仗:如“一溪穿空舞澎湃,九曲度尽方盘纡”,对仗工整,增强了诗歌的节奏感。

主题思想

这首诗通过对武夷山的描绘,展现了诗人对自然的热爱和对仙境的向往。诗中融入了对人生的思考,表达了对自然美景的赞美和对人生的感慨,具有很高的艺术价值。

意象分析

意象词汇

  • 武夷之山:象征着美丽和神秘。
  • 玉洞藏仙都:象征着隐秘和仙境。
  • 一溪穿空舞澎湃:象征着动态和力量。
  • 九曲度尽方盘纡:象征着曲折和变化。
  • 诸峰削成鸟亦怖:象征着陡峭和险峻。
  • 危磴岂复人能逾:象征着困难和挑战。
  • 机岩学馆第传授:象征着知识和智慧。
  • 鼓楼石床知有无:象征着神秘和好奇。
  • 坐令丹梯化一鹤:象征着变化和想象。
  • 又唤立笋成三姑:象征着生命和情感。
  • 神君曾孙在何许:象征着神秘和向往。
  • 想见幔亭空药炉:象征着空虚和感慨。
  • 千崖万壑心赏倦:象征着疲惫和满足。
  • 正喜松风清坐隅:象征着清新和宁静。
  • 归舟瞥然箭脱手:象征着迅速和离去。
  • 醉目眩我双明珠:象征着朦胧和美丽。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“武夷之山如画图”一句,用什么来比喻武夷山? A. 画图 B. 仙境 C. 玉洞 D. 溪流

  2. 诗中“一溪穿空舞澎湃”一句,形容了什么? A. 山峰 B. 溪流 C. 玉洞 D. 仙都

  3. 诗中“坐令丹梯化一鹤”一句,运用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 对仗 D. 排比

  4. 诗中“神君曾孙在何许”一句,表达了什么情感? A. 好奇 B. 向往 C. 疲惫 D. 满足

答案

  1. A
  2. B
  3. B
  4. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《武夷山中》(蔡襄):蔡襄的这首诗同样描绘了武夷山的自然美景,但风格更为简洁明快,值得一读。
  • 《武夷山歌》(陆游):陆游的这首诗以歌行体形式,生动地描绘了武夷山的壮丽景色,与洪迈的诗作形成鲜明对比。

诗词对比

  • 《武夷山中》(蔡襄)与《赴建安守泛舟游九曲》(洪迈):两首诗都描绘了武夷山的自然美景,但蔡襄的诗更为简洁明快,而洪迈的诗则更为细腻和富有想象力。
  • 《武夷山歌》(陆游)与《赴建安守泛舟游九曲》(洪迈):陆游的诗以歌行体形式,生动地描绘了武夷山的壮丽景色,与洪迈的诗作形成鲜明对比,展现了不同的艺术风格。

参考资料

推荐书目

  • 《宋诗选注》(钱钟书):钱钟书的选注本,对宋代诗歌有深入的解读和分析。
  • 《洪迈诗集》:收录了洪迈的诗作,是研究洪迈诗歌的重要资料。
  • 《武夷山志》:详细记载了武夷山的历史、文化和自然景观,对理解洪迈的诗作有帮助。

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