《寄刘凝远峦四首》

时间: 2025-01-17 09:15:23

少陵衣钵在涪翁,传述东莱得正宗。

闻道曾经亲授记,不求印可谁更从。

意思解释

原文展示:

少陵衣钵在涪翁,传述东莱得正宗。闻道曾经亲授记,不求印可谁更从。

白话文翻译:

杜甫的诗风传承给了涪翁,通过东莱的传述得到了正统。听说他曾经亲自传授过,不追求别人的认可,还有谁会跟随呢?

注释:

  • 少陵:指杜甫,因其自称“少陵野老”。
  • 衣钵:原指佛教中师父传给弟子的法器和教义,这里指诗风的传承。
  • 涪翁:指黄庭坚,号涪翁。
  • 东莱:指吕本中,号东莱,是黄庭坚的弟子。
  • 印可:认可,赞同。

诗词背景:

作者介绍: 赵蕃(1143-1229),字昌父,号章泉,宋代诗人。他的诗风深受黄庭坚影响,追求清新自然,不拘一格。这首诗表达了作者对诗学传承的重视,以及对黄庭坚诗风的推崇。

创作背景: 这首诗是赵蕃寄给刘凝远的,表达了对诗学传承的看法,以及对黄庭坚诗风的推崇。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对杜甫、黄庭坚和吕本中的提及,展现了诗学传承的重要性。首句“少陵衣钵在涪翁”直接点明了杜甫的诗风传承给了黄庭坚,而“传述东莱得正宗”则进一步说明了黄庭坚的诗风通过吕本中得到了正统的传承。后两句“闻道曾经亲授记,不求印可谁更从”则表达了作者对这种传承的认同,以及对不求他人认可的独立精神的赞赏。整首诗语言简练,意蕴深远,体现了宋代诗人对诗学传统的尊重和追求。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 少陵衣钵在涪翁:杜甫的诗风传承给了黄庭坚。
  2. 传述东莱得正宗:黄庭坚的诗风通过吕本中得到了正统的传承。
  3. 闻道曾经亲授记:听说他曾经亲自传授过。
  4. 不求印可谁更从:不追求别人的认可,还有谁会跟随呢?

修辞手法:

  • 比喻:“衣钵”比喻诗风的传承。
  • 对仗:“少陵衣钵在涪翁,传述东莱得正宗”形成对仗,增强了语言的韵律感。

主题思想:

这首诗的中心思想是对诗学传承的重视和对独立精神的赞赏。通过提及杜甫、黄庭坚和吕本中,作者强调了诗学传承的重要性,并表达了对不求他人认可的独立精神的赞赏。

意象分析:

  • 意象词汇:衣钵、正宗、授记、印可。
  • 文化内涵和象征意义:衣钵象征诗风的传承,正宗象征正统的诗学,授记象征亲自传授,印可象征他人的认可。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中的“少陵”指的是谁? A. 杜甫 B. 黄庭坚 C. 吕本中 D. 赵蕃

  2. “衣钵”在诗中指的是什么? A. 佛教法器 B. 诗风的传承 C. 正统的诗学 D. 亲自传授

  3. 诗中的“涪翁”指的是谁? A. 杜甫 B. 黄庭坚 C. 吕本中 D. 赵蕃

答案:1. A 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 黄庭坚的《寄黄几复》
  • 吕本中的《东莱诗集》

诗词对比:

  • 黄庭坚的《寄黄几复》与赵蕃的这首诗都体现了对诗学传承的重视。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》
  • 《黄庭坚诗集》
  • 《吕本中诗集》