《寿曾漕》
时间: 2025-01-04 10:15:02洪波混浩深无底,分作江河合成海。
由来分合必有源,一点清澄元不改。
皇家德泽在人深,人心已洽天眷临。
爱产真贤佐隆治,南丰昆季玉与金。
南丰先生饱文学,笔端璀璨相参错。
帝制独如盘诰风,良史不令迁固作。
文昭内翰学于兄,文章馀事德业成。
温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明。
鲁公拜相谁当笔,弟草兄制光如日。
一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹。
常时此瑞分为三,朝论鼎立可巉岩。
乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。
中秋五日玉宇澄,非烟非雾朝盈庭。
天上麒麟千载出,人间蟾桂一年轻。
规模局度尤精粹,望见咸知宰相器。
全闽飞最一年馀,丹凤衔书九天至。
知公文字如南丰,爱公德器文昭同。
愿公复取鲁公位,斡补造化通洪蒙。
寿公满满称霞觥,动业长看双鬓青。
乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
意思解释
原文展示
洪波混浩深无底,分作江河合成海。由来分合必有源,一点清澄元不改。皇家德泽在人深,人心已洽天眷临。爱产真贤佐隆治,南丰昆季玉与金。南丰先生饱文学,笔端璀璨相参错。帝制独如盘诰风,良史不令迁固作。文昭内翰学于兄,文章馀事德业成。温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明。鲁公拜相谁当笔,弟草兄制光如日。一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹。常时此瑞分为三,朝论鼎立可巉岩。乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。中秋五日玉宇澄,非烟非雾朝盈庭。天上麒麟千载出,人间蟾桂一年轻。规模局度尤精粹,望见咸知宰相器。全闽飞最一年馀,丹凤衔书九天至。知公文字如南丰,爱公德器文昭同。愿公复取鲁公位,斡补造化通洪蒙。寿公满满称霞觥,动业长看双鬓青。乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
白话文翻译
洪波浩荡深无底,分作江河汇成海。自古分合必有源,一点清澄永不改。皇家恩德深入人心,人心已和天意相通。爱产真贤辅佐盛世,南丰兄弟如玉似金。南丰先生学识渊博,笔下璀璨交相辉映。帝制独如古风盘诰,良史不让迁固作。文昭内翰学于兄,文章之余德业成。温和之气如春日暖,凛凛议论如秋霜明。鲁公拜相谁执笔,弟草兄制光如日。一家盛事古今稀有,千载独瞻门第屹立。常时此瑞分为三,朝论鼎立如巉岩。乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。中秋五日玉宇澄明,非烟非雾朝盈庭。天上麒麟千年出,人间蟾桂一年轻。规模局度尤为精粹,望见皆知宰相器。全闽飞最一年余,丹凤衔书九天至。知公文字如南丰,爱公德器文昭同。愿公复取鲁公位,斡补造化通洪蒙。寿公满满称霞觥,动业长看双鬓青。乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
注释
- 洪波混浩深无底:形容水势浩大,深不可测。
- 皇家德泽在人深:指皇家的恩德深入人心。
- 南丰昆季玉与金:指南丰兄弟,比喻他们的品德和才华如玉似金。
- 帝制独如盘诰风:指帝王的制度如同古代的盘诰,庄重而有古风。
- 文昭内翰学于兄:指文昭内翰(曾巩)学识渊博,从兄长那里学习。
- 鲁公拜相谁当笔:指鲁公(曾布)拜相,谁来执笔书写这一盛事。
- 乾坤清气有时合:指天地间的清气有时会汇聚。
- 天上麒麟千载出:比喻难得的贤才。
- 人间蟾桂一年轻:比喻年轻的人才。
- 斡补造化通洪蒙:指辅佐天命,通达天地。
诗词背景
作者介绍:徐玑(生卒年不详),字元直,宋代诗人。他的诗作多以咏史抒怀为主,风格典雅,语言凝练。
创作背景:这首诗是为祝贺曾漕(曾巩的弟弟)而作。曾漕在政治上有卓越的成就,徐玑通过这首诗表达了对曾漕的敬佩和祝福。
诗歌鉴赏
这首诗通过对洪波、江河、海等自然景象的描绘,象征国家的繁荣和稳定。诗中提到的“南丰昆季”指的是曾巩和曾布兄弟,他们都是宋代著名的文学家和政治家。徐玑通过对他们的赞美,表达了对曾漕的敬佩。诗中还运用了丰富的意象,如“天上麒麟”、“人间蟾桂”,来比喻贤才和年轻的人才。整首诗语言华丽,意境深远,表达了对曾漕的深厚情感和对国家未来的美好祝愿。
诗词解析
逐句解析:
- 洪波混浩深无底:以洪波比喻国家的繁荣,深无底则象征国家的深厚底蕴。
- 分作江河合成海:江河汇成海,象征国家的统一和强大。
- 由来分合必有源:指出国家的统一和分裂都有其根源。
- 一点清澄元不改:清澄象征国家的纯洁和不变的本质。
- 皇家德泽在人深:皇家的恩德深入人心,象征国家的恩泽。
- 人心已洽天眷临:人心与天意相通,象征国家的和谐。
- 爱产真贤佐隆治:真贤辅佐国家,象征国家的昌盛。
- 南丰昆季玉与金:南丰兄弟如玉似金,比喻他们的品德和才华。
- 南丰先生饱文学:南丰先生学识渊博,象征他的才华。
- 笔端璀璨相参错:笔下璀璨,象征他的文学成就。
- 帝制独如盘诰风:帝制庄重,象征国家的制度。
- 良史不令迁固作:良史不让迁固作,象征历史的真实。
- 文昭内翰学于兄:文昭内翰学识渊博,从兄长那里学习。
- 文章馀事德业成:文章之余,德业成就,象征他的全面发展。
- 温温气见春日暖:温和之气如春日暖,象征他的温和。
- 凛凛议论秋霜明:凛凛议论如秋霜明,象征他的严肃。
- 鲁公拜相谁当笔:鲁公拜相,谁来执笔书写这一盛事。
- 弟草兄制光如日:弟草兄制,光如日,象征他们的辉煌。
- 一家盛事今古稀:一家盛事,古今稀有,象征他们的非凡。
- 千载独瞻门第屹:千载独瞻,门第屹立,象征他们的不朽。
- 常时此瑞分为三:常时此瑞,分为三,象征他们的分工。
- 朝论鼎立可巉岩:朝论鼎立,如巉岩,象征他们的坚定。
- 乾坤清气有时合:乾坤清气,有时合,象征他们的和谐。
- 合作星郎青似蓝:合作星郎,青似蓝,象征他们的合作。
- 中秋五日玉宇澄:中秋五日,玉宇澄,象征他们的清明。
- 非烟非雾朝盈庭:非烟非雾,朝盈庭,象征他们的清晰。
- 天上麒麟千载出:天上麒麟,千载出,象征他们的难得。
- 人间蟾桂一年轻:人间蟾桂,一年轻,象征他们的年轻。
- 规模局度尤精粹:规模局度,尤精粹,象征他们的精粹。
- 望见咸知宰相器:望见咸知,宰相器,象征他们的宰相之才。
- 全闽飞最一年馀:全闽飞最,一年馀,象征他们的飞跃。
- 丹凤衔书九天至:丹凤衔书,九天至,象征他们的荣耀。
- 知公文字如南丰:知公文字,如南丰,象征他们的文学成就。
- 爱公德器文昭同:爱公德器,文昭同,象征他们的德器。
- 愿公复取鲁公位:愿公复取,鲁公位,象征他们的愿望。
- 斡补造化通洪蒙:斡补造化,通洪蒙,象征他们的通达。
- 寿公满满称霞觥:寿公满满,称霞觥,象征他们的祝福。
- 动业长看双鬓青:动业长看,双鬓青,象征他们的长久。
- 乞与芝兰分玉砌:乞与芝兰,分玉砌,象征他们的分玉。
- 高歌此颂清风生:高歌此颂,清风生,象征他们的颂歌。
修辞手法:
- 比喻:如“南丰昆季玉与金”、“天上麒麟千载出”等,通过比喻来形象地表达诗人的情感。
- 对仗:如“洪波混浩深无底,分作江河合成海”、“温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明”等,通过对仗来增强诗歌的节奏感和韵律美。
- 拟人:如“皇家德泽在人深”、“人心已洽天眷临”等,通过拟人来赋予自然景象以人的情感。
主题思想:
这首诗通过对自然景象的描绘和对曾漕的赞美,表达了对国家的繁荣和稳定的祝愿,以及对曾漕的敬佩和祝福。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,语言华丽,意境深远,表达了对曾漕的深厚情感和对国家未来的美好祝愿。
意象分析
意象词汇:
- 洪波:象征国家的繁荣和深厚底蕴。
- 江河:象征国家的统一和强大。
- 海:象征国家的广阔和包容。
- 皇家德泽:象征皇家的恩德和国家的恩泽。
- 南丰昆季:象征曾巩和曾布兄弟的品德和才华。
- 天上麒麟:象征难得的贤才。
- 人间蟾桂:象征年轻的人才。
- 丹凤衔书:象征荣耀和成就。
- 清风:象征清新和纯洁。
文化内涵和象征意义:
- 洪波、江河、海:这些自然景象在中国文化中常被用来象征国家的繁荣和稳定。
- 皇家德泽:皇家的恩德在中国文化中被视为国家的恩泽,象征国家的和谐和人民的幸福。
- 南丰昆季:曾巩和曾布兄弟在中国文化中被视为贤才的典范,象征品德和才华。
- 天上麒麟、人间蟾桂:这些神话中的生物在中国文化中被视为吉祥和贤才的象征。
- 丹凤衔书:在中国文化中,丹凤衔书象征荣耀和成就,常用来比喻有才华的人。
- 清风:清风在中国文化中象征清新和纯洁,常用来比喻高尚的品德。
互动学习
诗词测试:
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诗中提到的“南丰昆季”指的是谁? A. 曾巩和曾布 B. 苏轼和苏辙 C. 王安石和王雱 D. 欧阳修和欧阳发
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诗中“洪波混浩深无底”一句,用什么来比喻国家的繁荣? A. 江河 B. 海 C. 洪波 D. 清风
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诗中“天上麒麟千载出”一句,用什么来比喻难得的贤才? A. 麒麟 B. 蟾桂 C. 丹凤 D. 清风
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诗中“爱公德器文昭同”一句,表达了对谁的敬佩? A. 曾巩 B. 曾布 C. 曾漕 D. 文昭内翰
答案:
- A
- C
- A
- C
诗词比较与延伸
相关作品推荐:
- 曾巩的《元日》:这首诗通过对元日的描绘,表达了对新年的美好祝愿和对国家的繁荣的期盼。
- 曾布的《登科后》:这首诗通过对登科的描绘,表达了对科举制度的赞美和对个人成就的自豪。
诗词对比:
- 曾巩的《元日》与徐玑的《寿曾漕》:两首诗都表达了对国家的繁荣和稳定的祝愿,但《元日》更侧重于对新年的美好祝愿,而《寿曾漕》更侧重于对曾漕的敬佩和祝福。
- 曾布的《登科后》与徐玑的《寿曾漕》:两首诗都表达了对个人成就的自豪,但《登科后》更侧重于对科举制度的赞美,而《寿曾漕》更侧重于对曾漕的敬佩和祝福。
参考资料
推荐书目:
- 《宋诗选注》:这本书收录了宋代众多诗人的作品,包括徐玑的《寿曾漕》。
- 《曾巩诗集》:这本书收录了曾巩的诗作,包括《元日》等。
- 《曾布诗集》:这本书收录了曾布的诗作,包括《登科后》等。