《杂曲歌辞。行路难》

原文展示:

行路难
（唐）张籍

湘东行人长叹息，
十年离家归未得。
弊裘羸马苦难行，
僮仆饥寒少筋力。
君不见床头黄金尽，
壮士无颜色。
龙蟠泥中未有云，
不能生彼升天翼。

白话文翻译：

这首诗描述了一位行人漫漫长路的艰辛与无奈。他在湘东感叹自己的处境，十年离家至今未能归还。身穿破旧的衣裳，骑着瘦弱的马，艰难地行走，身边的仆人也因饥寒而体力不支。诗人感叹，床头的黄金已用尽，壮士的精神也因此黯淡无光。即使龙蟠在泥土中，也没有云彩升起，无法飞向天空。

注释:

• 湘东：指湘江以东的地区，地处今湖南省。
• 长叹息：长时间叹气，表达内心的沉重与无奈。
• 弊裘：破旧的皮衣，表示生活贫困。
• 羸马：瘦弱的马，象征行程的艰辛。
• 僮仆：仆人，指随行的侍从。
• 壮士无颜色：意指壮士因困境而失去血色，形容心情沉重。
• 龙蟠泥中：龙在泥土中盘踞，暗指受困与埋没。
• 升天翼：指升天的翅膀，象征自由与理想的追求。

诗词背景:

作者介绍：

张籍（约766年－830年），字希孟，唐代诗人，原籍河南，后居住于湖南。他的诗风多表现出对人生困境的思考与感慨，往往蕴含丰富的情感与社会观察。

创作背景：

本诗创作于唐代，正值诗人经历人生困顿之际。诗中反映了他对归乡无望的无奈与失落，表现了对现实的深刻感受和对理想的向往。张籍在漫长的流离过程中，愈发感受到生活的艰辛与困苦。

诗歌鉴赏：

《行路难》是一首充满怅惘与失落感的诗作。诗人通过细腻的描写，展现了自己长途跋涉的艰辛与无奈。首句便以“长叹息”开头，直接道出心中的忧愁，带给读者一种沉重的感受。接着，诗人描绘了自己身处困境的形象——穿着破旧的衣服，骑着瘦弱的马，仆人也因饥寒而无力。这些细节不仅让人感受到物质的匮乏，也透出一种精神上的疲惫与无望。

随着诗句的推进，诗人进一步反思自己的处境。床头的“黄金尽”，象征着财富的消逝与梦想的破灭，让壮士失去了原本的激情与斗志。最后两句则通过“龙蟠泥中未有云”来表达一种被困的状态，即使有理想与追求，却因环境的束缚而难以实现。整首诗在悲凉的氛围中，透出一种对理想与现实之间矛盾的深刻思考，这种情感在今天仍然能够引起人们的共鸣。

诗词解析：

逐句解析：

1. 湘东行人长叹息：行人因长途跋涉而感到疲惫，发出叹息，表现出无奈。
2. 十年离家归未得：十年未能归乡，强烈的乡愁与失落感。
3. 弊裘羸马苦难行：描绘困顿的行者，破旧的衣服与瘦弱的马映衬出生活的艰辛。
4. 僮仆饥寒少筋力：仆人也因饥寒而失去力气，进一步强调困境。
5. 君不见床头黄金尽：财富的消耗象征着理想的破灭。
6. 壮士无颜色：失去激情与斗志，表现出一种无力感。
7. 龙蟠泥中未有云：象征被困的境地，无法追求理想。
8. 不能生彼升天翼：理想无法实现的无奈与悲哀。

修辞手法：

• 比喻：将“龙蟠泥中”比作被困的状态，形象生动。
• 对仗：如“弊裘羸马”，表现出行人的艰辛。
• 夸张：如“壮士无颜色”，强调情感的沉重。

主题思想：

整首诗表达了对人生困境的感慨，反映出理想与现实之间的矛盾，揭示了人在逆境中的无奈与挣扎。

意象分析：

意象词汇：

• 长叹息：象征内心的忧愁与无奈。
• 弊裘、羸马：象征生活的困苦与艰辛。
• 黄金尽：象征财富的消失与理想的破灭。
• 龙蟠：象征被困的状态，暗示无法飞翔的理想。

互动学习：

诗词测试：

1. 张籍的《行路难》表现了什么样的情感？

   • A. 兴奋
   • B. 无奈
   • C. 喜悦
   • D. 愤怒

2. 诗中提到的“弊裘”指的是什么？

   • A. 新衣
   • B. 破旧的衣服
   • C. 装饰品
   • D. 武器

3. “龙蟠泥中未有云”这一句的主要意象是什么？

   • A. 理想的实现
   • B. 被困的状态
   • C. 生活的富足
   • D. 自由的追求

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《行路难》 李白
• 《夜泊牛渚怀古》 李白

诗词对比：

• 张籍的《行路难》与李白的《行路难》都表达了对生活艰辛的思考，但李白的作品更偏向于豪放与壮志，而张籍则更显沉重与无奈。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 相关学术论文与评论文章。