《夜行宿湖头寺》

原文展示:

夜行宿湖头寺
作者: 陆游 〔宋代〕

卧载篮舆黄叶村，
疏钟杳杳隔溪闻。
清霜十里伴微月，
断雁半行穿乱云。
去国不堪心破碎，
平戎空有胆轮囷。
泗滨乐石应如旧，
谁勒中原第一勋？

白话文翻译：

我在篮舆上卧坐，经过黄叶村，
隐约的钟声在溪水那边传来。
清霜覆盖的十里路上，伴随着微弱的月光，
孤雁在云间穿行，显得十分零乱。
离开故国的心情让我无法承受，
平定边疆的梦想却只能空有其表。
泗滨的乐石想必还是如往常一样，
但谁能刻下我在中原的第一功勋？

注释:

• 卧载：卧在车上。
• 篮舆：一种轻便的轿子。
• 疏钟杳杳：稀疏的钟声，遥远而模糊。
• 穿乱云：在混乱的云间飞行。
• 去国：离开故乡。
• 平戎：平定边疆的战争。
• 轮囷：指的是军事才能或勇气。
• 泗滨乐石：泗水边的乐石，指一种美好的景象。

典故解析:

“泗滨乐石”指的是泗水边的乐石，可能与古代诗人对自然景观的描写有关。陆游在诗中提到的“中原第一勋”或许是对自己军事成就的自嘲，表达了对国家局势的无奈和对个人成就的感慨。

诗词背景:

作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，晚号丘墟，南宋诗人、词人、散文家。陆游一生经历了南宋初期的动荡，反映了他强烈的爱国情怀和对历史的深刻思考。

创作背景：此诗创作于陆游晚年，他在诗中表达了对故国的思念和对个人成就的自省。诗中流露出的孤独与悲凉，正是他一生作为文人和士人的深刻写照。

诗歌鉴赏：

陆游的《夜行宿湖头寺》展现了他丰富的情感与深邃的思考。诗的开头通过“卧载篮舆黄叶村”的描写，营造出一种宁静而又略显孤寂的氛围。诗人在夜行中，黄叶村的景象与疏钟声交织，展现出一种淡淡的忧伤。

接着，诗人通过“清霜十里伴微月”的意象，将清冷的夜色与微弱的月光结合，产生一种孤寂的美感。此时，孤雁在“乱云”中穿行，仿佛映射出诗人内心的迷茫与不安。

在后面的两句中，“去国不堪心破碎”直接表达了诗人对故国的思念与无奈，内心的痛楚与现实的无情形成鲜明对比。同时，诗人又自嘲地提到“平戎空有胆轮囷”，表现出他对自己未能实现理想的失落感。

最后，诗人提到“泗滨乐石应如旧”，表现了对自然景色的怀念，但又以“谁勒中原第一勋”结束，流露出对个人成就的悲叹。整体而言，这首诗通过细腻的景物描写，深刻的情感表达，充分展现了陆游对故国的热爱与对人生无常的思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 卧载篮舆黄叶村：诗人乘坐篮舆，经过黄叶村，展现了秋天的景象。
2. 疏钟杳杳隔溪闻：钟声在溪水的另一边隐约传来，营造出一种幽静的氛围。
3. 清霜十里伴微月：清霜覆盖的十里路上，伴随着微弱的月光，表现出夜晚的清冷。
4. 断雁半行穿乱云：孤雁在云间穿行，表现出一种孤独感。
5. 去国不堪心破碎：离开故国，心情无法承受的痛苦。
6. 平戎空有胆轮囷：平定边疆的勇气却无法实现理想，表现出失落感。
7. 泗滨乐石应如旧：泗水边的乐石依旧，反映出对过去美好时光的怀念。
8. 谁勒中原第一勋：对自己未能获得应有的功勋的自我质疑。

修辞手法：

• 比喻：将孤雁比作漂泊的身影，象征着诗人的孤独。
• 拟人：清霜、微月等自然元素被赋予情感与生命。
• 对仗：全诗在句式上保持对仗工整，增强了韵律感。

主题思想：

整首诗通过对夜行景象的描写，表达了诗人对故国的思念、对个人成就的失落，以及对人生无常的深刻思考，情感基调深沉而哀婉。

意象分析：

• 篮舆：象征旅行与不安的心情。
• 黄叶村：表现秋天的萧瑟与孤独。
• 清霜：象征清冷、孤独的心境。
• 微月：代表希望与梦幻。
• 断雁：象征思乡与孤独感。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“篮舆”是什么？

   • A. 一种船
   • B. 一种轿子
   • C. 一种车
   • D. 一种马

2. 诗中“去国不堪心破碎”表达了诗人怎样的情感？

   • A. 喜悦
   • B. 无奈
   • C. 愤怒
   • D. 满足

3. 诗的最后一句“谁勒中原第一勋”表达了诗人对什么的思考？

   • A. 对未来的期待
   • B. 对过去的怀念
   • C. 对个人成就的质疑
   • D. 对自然景色的赞美

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：同样表达了对故国的思念。
• 王安石的《泊船瓜洲》：也有类似的离愁与对故乡的思念。

诗词对比：

• 比较陆游的《夜行宿湖头寺》和杜甫的《月夜忆舍弟》，两者都通过夜晚的意象表达了离愁，但陆游的情感更为个人化，而杜甫则更多地体现了对家国的忧虑。

参考资料：

• 《陆游诗文集》
• 《宋代诗词研究》
• 《古诗词鉴赏指南》