《金丹诗四十八首》

时间: 2025-01-19 23:52:30

婴儿头上戴莲花,诈伪迷人乱似麻。

不道修行从一鼎,却言般运有三车。

泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。

为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。

意思解释

原文展示:

金丹诗四十八首
作者: 张继先

婴儿头上戴莲花,
诈伪迷人乱似麻。
不道修行从一鼎,
却言般运有三车。
泥丸有路蒸方透,
紫府无涯价莫加。
为劝尘中迷路者,
好寻元本莫咨嗟。

白话文翻译:

这首诗描绘了修行者的状态。诗中提到婴儿头上戴着莲花,象征着纯真和美好,但同时也暗示着外界的欺骗令人迷乱。诗人认为,修行的真理并不在于表面的光鲜,而是在于内心的领悟和实践。泥丸和紫府象征着修行的境界,诗人劝诫那些在世俗中迷失的人,应该努力寻求内在的真实,而不是空谈外在的成就。

注释:

  • 婴儿:象征纯真和未受污染的状态。
  • 莲花:常用来象征高洁、纯洁。
  • 诈伪:指虚假的表象。
  • 一鼎:道教中的修道工具,象征修行的根本。
  • 泥丸:指头顶的“泥丸宫”,是道教修行中重要的概念。
  • 紫府:指人身内的“紫府”,是道教中讲究的修行境界。
  • 元本:指本源、本质。

诗词背景:

作者介绍:张继先,宋代道士,以炼丹著称,诗歌多与道教哲理相关,风格简练,意境深远。

创作背景:该诗创作于道教盛行的时期,反映出作者对炼丹术和修行的思考,旨在启发迷途者重新审视自己的修行之路。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对比和象征手法,展现了修行过程中的迷惘与困惑。开篇以“婴儿头上戴莲花”引入,描绘了一个看似美好的状态,但随后却揭示了外在的虚假与复杂。诗人批判那些只看表面而不求真实的人,指出修行的真正意义在于内心的修炼,而不是外在的表象。后半部分通过“泥丸”和“紫府”的比喻,进一步深化了修行的内涵,提醒人们要在喧嚣的尘世中保持清醒,寻找内心的真实与安宁。

整首诗气韵流畅,意象丰富,既有哲理的深邃感,又有对现实的清醒认识,值得细细品味。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 婴儿头上戴莲花:象征纯洁与美好,暗示人们对修行的向往。
    • 诈伪迷人乱似麻:外界的欺骗使人迷惘,表明修行者常常被表象所迷惑。
    • 不道修行从一鼎:强调修行的本质不在于工具,而在于内心的修炼。
    • 却言般运有三车:那些迷失的人只关注外在的成就。
    • 泥丸有路蒸方透:内心的修行道路,象征着真正的领悟。
    • 紫府无涯价莫加:修行的境界是无尽的,难以用金钱来衡量。
    • 为劝尘中迷路者:诗人的劝诫,呼吁人们反思自己的修行之路。
    • 好寻元本莫咨嗟:寻找内心的真实,不要再犹豫和叹息。
  • 修辞手法

    • 比喻:莲花、泥丸、紫府等意象的使用,使得诗句意境深远。
    • 对仗:诗中对仗工整,增强了诗的节奏感。
  • 主题思想:强调修行的内在真实,警示人们不要被外在表象所迷惑,鼓励修行者追求本质。

意象分析:

  • 莲花:象征纯洁、理想的境界。
  • 泥丸:代表人们内心的修行与领悟。
  • 紫府:象征更高的修行境界,内在的真实。
  • 尘中迷路:描绘现代人被世俗迷惑的状态。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“婴儿头上戴莲花”用来象征什么? A. 纯真
    B. 财富
    C. 权力
    D. 知识

  2. “泥丸有路蒸方透”中的“泥丸”指的是什么? A. 一种食物
    B. 头顶的修行中心
    C. 一种动物
    D. 某种药材

  3. 诗人希望劝诫哪些人? A. 富人
    B. 学者
    C. 迷失在尘世中的人
    D. 年轻人

答案

  1. A
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐

  • 《道德经》:老子的哲学作品,深入探讨道教思想。
  • 《黄庭经》:道教经典,论述修行与内心的关系。

诗词对比

  • 对比张继先的诗与李白的《将进酒》,前者更注重内心修行,后者则放纵外在享乐,展现了两种不同的生活态度与价值观。

参考资料:

  • 《道教与中国文化》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《张继先诗词研究》