《金丹诗四十八首》

原文展示

黄芽于宝莫轻论，
白雪通玄敢谩言。
不是野人藏秘诀，
大都仙药俗难吞。
浮沉卯酉玄分路，
变化龟蛇别有门。
万万学徒无一二，
浪称道友满乾坤。

白话文翻译

这首诗的意思是：黄芽不是轻易可以谈论的宝贝，白雪的道理也不是可以随意说的。并非是那些隐居的野人藏有秘诀，实际上大部分的仙药世俗的人难以理解。浮沉之间，卯时和酉时是有玄妙的分界，变化的龟和蛇则有它们各自的门道。成千上万的学徒中没有几个真正的高手，空有“道友”之称的却满天飞舞。

注释

• 黄芽：指的是某种珍贵的药材，象征着修道的秘密。
• 白雪通玄：白雪比喻纯洁的道理，通向深奥的真理。
• 野人：隐士或修道者，通常指那些远离世俗的人。
• 浮沉：形容变化不定的状态。
• 卯酉：指的是时间的两个时辰，象征着阴阳变化。
• 龟蛇：象征着道教中的两种神秘生物，常与变化和奥秘相关。

诗词背景

作者介绍

张继先，宋代著名的道教诗人，尤其以其对道教思想的深入理解和表达而著称。他的作品多涉及道教的修炼、哲理和自然。

创作背景

《金丹诗四十八首》是作者在修道过程中所作，反映了他对道教哲学的思考与感悟。在当时社会中，道教逐渐成为一种重要的文化现象，许多人追求长生不老的理想，诗中表达了对这些表象追求的批判。

诗歌鉴赏

这首诗在结构上采用了对仗工整的方式，语言简练而富有哲理。诗中的“黄芽”和“白雪”象征着道教修炼中的真理和秘密，而“野人”则是那些与世隔绝的人，暗示着真正的道理并不是那么容易理解。通过对“浮沉”和“卯酉”的描绘，诗人表达了道教哲学中阴阳变化的深邃。在最后一联中，诗人对“万万学徒”的讽刺，揭示了道教修炼者的稀缺性，同时也反映了当时社会中对道教的误解和混乱。整首诗通过对比、暗喻等手法，展现了道教追求的艰难与珍贵，具有深刻的哲理性和思考性。

诗词解析

逐句解析

• 黄芽于宝莫轻论：强调黄芽的珍贵，不能轻易讨论。
• 白雪通玄敢谩言：白雪象征纯洁的真理，不可随意言说。
• 不是野人藏秘诀：反驳流传的隐士拥有绝技的说法。
• 大都仙药俗难吞：大部分的仙药普通人难以理解和接受。
• 浮沉卯酉玄分路：描述在阴阳变化中，时间具有深意。
• 变化龟蛇别有门：变化的生物有它们各自的奥秘。
• 万万学徒无一二：大多数学徒中，真正的高手寥寥可数。
• 浪称道友满乾坤：讽刺那些自称道友的人太多，实则无能。

修辞手法

• 比喻：诗中使用了“黄芽”、“白雪”来比喻道理的珍贵和深奥。
• 对仗：整首诗的结构上形成了工整的对仗，增加了韵律感。
• 反讽：对“道友”的讽刺，体现了对当时社会风气的批判。

主题思想

整首诗揭示了道教修炼的艰难与珍贵，批判了表面上的道教崇拜和伪道友现象，强调了真正的道理难以被世俗理解的主题。

意象分析

意象词汇

• 黄芽：象征道教修炼的秘密与珍贵。
• 白雪：比喻纯洁的真理与知识。
• 龟蛇：代表道教中的变化和奥秘。

互动学习

诗词测试

1. “黄芽”在诗中象征什么？ A. 轻易可得的事物
   B. 珍贵的药材
   C. 普通的植物
   D. 只存在于传说中的东西

2. “万万学徒无一二”意思是什么？ A. 许多人都很出色
   B. 大多数是无能的学徒
   C. 所有人都是真正的道友
   D. 学徒数量极少

3. 诗中提到的“白雪”象征什么？ A. 普通的道理
   B. 复杂的学问
   C. 纯洁的真理
   D. 难以理解的秘密

答案

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 张继先《金丹诗》与李白《将进酒》：两者都涉及对人生哲理的思考，但张继先更偏重于道教的修炼，李白则更关注于人生的享乐与放纵。

参考资料

• 《道教文化史》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代文学研究》