《即事二首》

原文展示

即事二首
作者：刘克庄〔宋代〕

非人不暖岂其然，卷起桃笙设艾毡。
老物可憎吾顿觉，盛时一失汝堪怜。
有分香妓空遗臭，无散花魔莫恼禅。
多谢小处半规月，夜深长伴绛纱边。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对于人情冷暖的感慨和对往昔美好时光的怀念。
并不是说没有人情温暖就一定如此，我将桃笙卷起，铺上艾草的毡子。
对于那些可憎的旧物，我恍若顿时觉醒，盛世时光一旦失去，你也让我倍感怜惜。
有缘的香妓只留下空洞的遗臭，而那无散花的魔鬼也不应让禅宗心境烦恼。
感谢小小的地方，半月的清辉，夜深时分伴我在绛纱边。

注释

• 非人不暖：不是人情冷暖的缘故。
• 桃笙：一种乐器，象征青春与美好。
• 艾毡：用艾草制成的毡子，具有驱邪的作用。
• 老物可憎：指那些令人厌恶的旧物。
• 香妓：指美丽的女子。
• 遗臭：指留下的恶名或污名。
• 无散花魔：指没有散开的花朵，象征美好的事物未能如愿展现。
• 绛纱：一种红色的轻纱，象征着梦幻与美好。

诗词背景

作者介绍：刘克庄，字德明，号默庵，宋代诗人，著名词人。他的作品风格以清丽落拓见长，善于抒发个人情感，表达对社会现实的关注。

创作背景：此诗写于宋代，反映了诗人在生活中对人情世态的观察与思考，传达出对过往美好时光的怀念以及对当下现实的无奈。

诗歌鉴赏

《即事二首》这首诗通过一系列细腻的描写，表达了诗人对人情冷暖和生活变迁的感慨。开头的“非人不暖岂其然”直接引入主题，揭示了诗人对人情的探讨。卷起桃笙，设艾毡，既有对往日美好时光的怀念，也暗含对现实生活的无奈与不满。

“老物可憎吾顿觉”一句中，诗人通过“老物”的可憎感触到了时间的流逝和人情的冷漠，显示了他对衰老与失去的深刻感悟。接下来的“盛时一失汝堪怜”，则是对美好时光失去后的无奈与怜惜，情感真挚而深沉。

诗中的“有分香妓空遗臭”，不仅表达了诗人对过往情感的惋惜，也隐含了对社会风气的批判。无散花魔的“禅”意象，可能是在暗示心灵的宁静和对现实的超然。

诗的尾声“多谢小处半规月，夜深长伴绛纱边”，表现出诗人对生活中细微美好的珍惜，尽管生活艰难，但依旧能够在小处找到安慰与温暖。这种对小幸福的感悟，使整首诗在沉重之上又透出一丝温暖与希望。

诗词解析

逐句解析：

1. 非人不暖岂其然：并不是没有人情的温暖。
2. 卷起桃笙设艾毡：将乐器收起，铺上艾草毡子。
3. 老物可憎吾顿觉：对旧物感到厌恶，瞬间觉醒。
4. 盛时一失汝堪怜：盛世一旦失去，实在令人怜惜。
5. 有分香妓空遗臭：有缘的香妓只留下恶名。
6. 无散花魔莫恼禅：没有散开的花，不要让禅心烦恼。
7. 多谢小处半规月：感谢小地方的半月光。
8. 夜深长伴绛纱边：夜深时分，长伴我在绛纱边。

修辞手法：

• 比喻：将往昔的美好与现实的冷漠进行对比。
• 拟人：通过对物的情感化描写，增强诗的情感深度。
• 对仗：整首诗在句式上形成对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗的主题在于对人情冷暖、时光流逝的感慨，以及对生活中细微幸福的珍惜，表达了诗人内心的矛盾与思考。

意象分析

• 桃笙：象征青春与欢愉。
• 艾毡：象征驱邪与保护。
• 香妓：代表过去的美好与情感的遗憾。
• 绛纱：象征梦幻和温柔的陪伴。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“老物可憎”指的是什么？ A. 旧物
   B. 新物
   C. 朋友

2. “多谢小处半规月”中的“月”象征什么？ A. 时间
   B. 幸福
   C. 美好

答案：

1. A
2. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《静夜思》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比：

• 比较刘克庄与李白的作品，刘克庄更注重人情与生活的细腻描写，而李白则偏向于表现豪放与奔放的情感。两者在情感表达和艺术风格上各有千秋，各自反映了当时社会的不同面貌。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《古代诗词研究》