《九日诸季散处长乐外邑怅然有怀二首 其二》

原文展示:

终朝兀坐但焚香，身世翛然已两忘。
收拾江山归古锦，招邀风月入虚堂。
鹡鸰散去波翻海，鸿雁归来天雨霜。
命驾莫辞佳节后，菊花开日即重阳。

白话文翻译：

整天坐着，只是焚香，身世的烦忧已经完全忘却。
将江山图卷收拾整理，邀来风月入我虚空的殿堂。
鹡鸰鸟飞散，波涛翻滚海面；鸿雁归来，天上已是雨霜降临。
请你不要推辞在佳节之后，菊花盛开的日子便是重阳节。

注释:

字词注释：

• 兀坐：独自坐着，形容无所事事。
• 翛然：指心灵宁静、无所挂虑的样子。
• 古锦：古代的绣品，此处比喻江山图卷。
• 虚堂：空旷的大厅，象征内心的宁静。
• 鹡鸰：一种鸟，常用来象征孤独或流浪。
• 重阳：指重阳节，农历九月初九，是中国的传统节日。

典故解析：

• 重阳节：重阳节源自古代的登高避灾习俗，后演变为菊花节，象征长寿和吉祥。

诗词背景:

作者介绍： 李纲（1083年－1140年），字师中，号宗孟，晚号雪桥，宋代著名的政治家和诗人。他生于北宋，历仕多个朝代，因其政治才能和诗词造诣而受到重视。李纲的诗风清新，充满哲理，常表现出对人生、自然的思考。

创作背景： 此诗创作于北宋末年，社会动荡，国破家亡的前夕，作者借写菊花盛开的景象，表达了对逝去岁月的怀念和对未来的期待。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘诗人自己内心的宁静与自然的变化，展现了李纲在动荡岁月中对生活的深刻感悟。开头两句，作者以“终朝兀坐但焚香”描绘了自己的孤独与清静，体现出一种超然物外的境界。诗人在“身世翛然已两忘”中，表达了对世事的无奈与淡漠，体现了对自我内心世界的探索与追求。

接下来的“收拾江山归古锦，招邀风月入虚堂”，则反映了他对历史的回望与对理想境界的向往。诗句中的“江山”不仅仅是地理的象征，更是对理想的追求。通过“风月”二字，诗人将自然之美与内心的和谐相结合，营造出一种静谧而充满诗意的氛围。

后两句“鹡鸰散去波翻海，鸿雁归来天雨霜”，描绘了自然界的变化，寓意着人生的无常与时光的流逝。最后一句“命驾莫辞佳节后，菊花开日即重阳”则是一种温情的邀请，重阳节象征着团圆与美好，诗人在此表达了对亲友的思念与期望。

整首诗以淡雅的情感与深邃的哲理相结合，展现了李纲对人生的理解与对自然的热爱，展现了他在动荡时代中的宁静与反思。

诗词解析:

逐句解析：

1. 终朝兀坐但焚香：整天独自坐着，只是焚香，展现了诗人的孤独与内心的宁静。
2. 身世翛然已两忘：心中烦忧已然忘却，表现了超脱的境界。
3. 收拾江山归古锦：将江山图卷收拾，象征对历史的追思。
4. 招邀风月入虚堂：邀请自然的风月，体现了内心的和谐。
5. 鹡鸰散去波翻海：鹡鸰鸟飞散，波涛翻滚，描绘自然的变化。
6. 鸿雁归来天雨霜：鸿雁归来，表现时光的流逝与季节的变迁。
7. 命驾莫辞佳节后：请不要推辞在节日之后的相聚。
8. 菊花开日即重阳：菊花盛开的日子正是重阳节，寓意团圆与美好。

修辞手法：

• 比喻：将“江山”比作“古锦”，象征历史的厚重。
• 拟人：将自然之物如“风月”赋予人性，表现内心的世界。
• 对仗：上下句之间的对称，增强了诗歌的韵律感。

主题思想： 整首诗表达了诗人对宁静生活的向往，对历史的思考，以及对友人的期盼，体现了一种超脱的生活态度和对美好节日的期待。

意象分析:

意象词汇：

• 香：象征宁静与清雅的生活。
• 江山：历史的象征，承载着过往的沉重。
• 风月：自然的美，象征诗人内心的情感。
• 鹡鸰：孤独与流浪的象征。
• 鸿雁：代表归来与团聚的期待。
• 菊花：祝愿长寿与团圆重要的象征。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“终朝兀坐但焚香”表达了怎样的情感？

   • A. 忧伤
   • B. 孤独与宁静
   • C. 热闹

2. 重阳节在诗中象征什么？

   • A. 失去
   • B. 长寿与团圆
   • C. 离别

3. “收拾江山归古锦”中的“江山”主要指什么？

   • A. 自然景观
   • B. 历史与理想
   • C. 个人财富

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 王维的《九月九日忆山东兄弟》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 比较李纲与王维的诗作，两位诗人都在不同的历史背景下表达了对自然和人情的思考。王维的诗更倾向于表现山水的意境，而李纲则更多地融入了对历史的省思。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《李纲诗文集》
• 《中国古代诗词鉴赏》