《五台山和韵》

原文展示:

群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

白话文翻译：

全诗翻译:
经过重重山峰，终于来到巅峰，极目远眺，清凉的境界显得非常宽广。
山势险峻，仿佛进入了雁门，地藏菩萨的佛国，就在长安附近。
雨水落下，溪涧发出阵阵回响，云彩飘过远山时，如同团团聚集。
花瓣飘落在经台上，钟声回荡，梵音寂静，袈裟的香气在翠绿的云间缭绕。

注释:

• 历尽: 经过多次，历经艰辛。
• 巅峦: 山的最高处。
• 极目: 远望，尽可能地看。
• 清凉境界: 指山中的清新、宁静的环境。
• 雁门: 地名，位于山西，是险要的关口。
• 地藏佛国: 指佛教中的地藏菩萨所护佑的世界，象征宁静和安详。
• 绝涧: 指深渊或悬崖。
• 袈裟: 佛教僧侣的衣服，象征佛教的教义和信仰。

诗词背景:

作者介绍:

史监，宋代诗人，生平事迹不详，但其诗作常表现出对自然景观的热爱和对佛教文化的深刻理解。他的诗风清新、自然，常常带有哲理性思考。

创作背景:

此诗作于五台山，作为佛教圣地，五台山不仅有秀丽的自然风光，还有深厚的文化底蕴。诗人在游历过程中，受到环境的启发，通过描绘山水与佛教文化的结合，表达了对自然的敬畏与对佛法的赞美。

诗歌鉴赏：

这首《五台山和韵》通过生动的描写，展示了五台山的壮丽景色和佛教文化的深邃内涵。首句“群峰历尽到巅峦”表达了诗人经过重重山峦，终于来到高峰的感受，既有对自然的赞美，也寓意着追求精神高度的艰辛。第二句“极目清凉境界宽”则进一步描绘了远望时眼前宽广而清凉的境界，展现了山中清新的空气和开阔的视野，传达出一种超脱尘世的宁静之感。

接下来的“山入雁门真设险”点明了地理位置的险要，暗示了山的神秘与威严，而“地藏佛国即长安”则将自然与宗教结合，展现了佛教文化的辉煌。全诗通过“雨来绝涧自成响”和“云渡远溪时作团”的描写，营造出一种动静结合的自然氛围，雨声和云彩的变化，象征着自然的生命力与灵动。

最后两句“花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠”则将佛教元素融入自然意象中，花瓣的落下象征着无常，钟声的回响传递出内心的宁静，而袈裟的香气在云间缭绕，增强了诗的宗教意境，使整首诗在视觉与听觉上都达到了和谐统一，表现出诗人对自然与宗教的深切思考与体验。

诗词解析:

逐句解析:

1. 群峰历尽到巅峦: 描述了经过重重艰难的山峰，终于抵达高峰的感受，体现了诗人对自然的探索精神。
2. 极目清凉境界宽: 表达了在高处俯瞰，眼前的清凉与广阔，传达出一种心灵的舒畅。
3. 山入雁门真设险: 提到地理上的险峻，暗示了自然的雄伟与挑战。
4. 地藏佛国即长安: 将五台山与佛教文化结合，指出此地与长安的文化联系。
5. 雨来绝涧自成响: 形象地描绘了雨水落下所形成的声音，增强了自然的动感。
6. 云渡远溪时作团: 云彩在远山与溪流间穿梭，形成动态的美。
7. 花落经台钟梵寂: 花瓣落在经台上，钟声回荡，表达了宁静的宗教氛围。
8. 袈裟香霭翠云蟠: 描绘袈裟的香气在云间缭绕，增强了宗教的神秘感。

修辞手法:

• 比喻: 将自然景象与佛教文化相结合，形成丰富的意象。
• 对仗: “雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团”，形成工整的对仗结构，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘五台山的壮丽景色和宁静的佛教氛围，表达了诗人对自然与信仰的敬仰和思考，传达出一种超越世俗的精神追求。

意象分析:

意象词汇:

• 群峰: 代表自然界的雄伟与壮丽。
• 清凉境界: 象征心灵的宁静与超脱。
• 雁门: 代表险阻与挑战。
• 地藏佛国: 象征佛教的宁静与深邃。
• 雨: 象征生命的滋润与自然的声音。
• 云: 象征变幻与灵动。
• 花落: 象征无常与佛教哲理。
• 袈裟: 象征佛教的信仰与精神。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“群峰历尽”表达了什么含义？ a) 山的高峻
   b) 经过艰辛的旅程
   c) 对自然的赞美
   答案: b)

2. “雨来绝涧自成响”中“绝涧”指的是什么？ a) 深渊
   b) 大海
   c) 河流
   答案: a)

3. 此诗的主题主要是？ a) 对自然的描绘
   b) 对佛教的赞美
   c) 自然与宗教的结合
   答案: c)

答案汇总:

1. b
2. a
3. c

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》
• 王维《终南山》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比:

杜甫《望岳》与史监《五台山和韵》都描绘了高山的壮丽，但杜甫的诗更多强调了对山的敬畏与历史的感慨，而史监的作品则将自然景观与佛教文化结合，更加体现了心灵的宁静与超脱。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《古诗文鉴赏辞典》
• 《中国古代诗词研究》