《杂言无锡惠山寺流泉歌》

时间: 2025-01-04 12:20:48

寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。

作潭镜兮澄寺内,

泛岩花兮到人间。

土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。

处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。

僧自老,松自新。

流活活,无冬春。

任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。

宛如太室临九潭,

讵减天台望三井。

我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。

且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。

意思解释

原文展示

杂言无锡惠山寺流泉歌
作者:皇甫冉

寺有泉兮泉在山,
锵金鸣玉兮长潺潺。
作潭镜兮澄寺内,
泛岩花兮到人间。
土膏脉动知春早,
隈隩阴深长苔草。
处处萦回石磴喧,
朝朝盥漱山僧老。
僧自老,松自新。
流活活,无冬春。
任疏凿兮与汲引,
若有意兮山中人。
偏依佛界通仙境,
明灭玲珑媚林岭。
宛如太室临九潭,
讵减天台望三井。
我来结绶未经秋,
已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去,
此心只为灵泉留。

白话文翻译

这首诗描述了惠山寺的泉水与周围自然环境的美丽景象。泉水在山中流淌,发出如金玉般的清脆声响,长久不息。泉水在寺院内形成清澈的潭水,映照着周围的岩石和花朵。土壤滋润,春意早已显现,阴凉的地方长满了青苔。石阶处处回旋,人声喧哗,早晨时分,老僧正在洗漱。老僧依然精神,松树却显得常青。泉水汩汩流淌,无所谓冬春的更替。无论是疏浚的水道还是取水的人,似乎都在与这山中的人有着某种默契。偏偏依靠佛教的境地通往仙境,光影交错,令山林更加迷人。宛如太室山俯瞰九潭,怎能减去天台山望三井的壮丽。我来到这里,未曾经历秋天,却已厌倦了微不足道的官职,怀念往日的游历。再稍作停留,我依然不愿离去,此心只为那灵泉流连。

注释

  • 锵金鸣玉:形容泉水流动发出的清脆声音,如金玉之声。
  • 长潺潺:形容泉水流动的声音,细腻而悠长。
  • 盥漱:指早上的洗漱,表示僧侣的日常生活。
  • 灵泉:指泉水,寓意灵动、清澈。
  • 通仙境:指佛教的境界,寓意超脱世俗的美好。

诗词背景

作者介绍

皇甫冉,唐代诗人,生平不详,但以其诗歌的清新脱俗而受到后人的推崇。作品多描绘自然景色,表现出对隐逸生活的向往。

创作背景

此诗创作于唐代,反映出诗人在惠山寺游玩的经历。惠山寺以其优美的自然环境和清澈的泉水著称,诗人在此游览,受到自然美景的启发,抒发对隐逸生活的向往。

诗歌鉴赏

《杂言无锡惠山寺流泉歌》是一首描绘自然与人文景观的诗作,诗中通过细腻的描写,展现了惠山寺的自然美和僧侣的淡泊生活。泉水是诗的核心意象,它象征着生命的活力与灵动,诗人以“锵金鸣玉”来形容泉水的声音,传达出一种清新、悦耳的美感。同时,诗中提到的“松自新”与“僧自老”,形成了鲜明的对比,表达了生命的循环与变化。

整首诗在结构上层层递进,前半部分描绘泉水与周围环境,后半部分则转向诗人的内心感受,表达了对官场生活的厌倦及对隐逸生活的向往。尤其最后两句,诗人因回忆旧游而不愿离去,展现了对灵泉的深情眷恋,表现出一种与自然亲密相处的心境。

诗词解析

逐句解析

  1. 寺有泉兮泉在山:寺庙中有泉水,泉水流淌在山中。
  2. 锵金鸣玉兮长潺潺:泉水发出的声音如同金玉相鸣,长久而悠扬。
  3. 作潭镜兮澄寺内:在寺内形成的潭水如明镜般清澈。
  4. 泛岩花兮到人间:水面泛着岩石与花朵,似乎把自然的美带到人间。
  5. 土膏脉动知春早:土壤的滋润,春天的气息早已显现。
  6. 隈隩阴深长苔草:阴暗的地方长满了青苔和草。
  7. 处处萦回石磴喧:四处都是回旋的石阶,伴随着喧嚣之声。
  8. 朝朝盥漱山僧老:每天早晨,老僧在这里洗漱。
  9. 僧自老,松自新:老僧仍然守护着这片土地,而松树却常青不老。
  10. 流活活,无冬春:泉水永远流淌,不受冬春的影响。
  11. 任疏凿兮与汲引:无论是疏通水源还是取水的人,泉水依旧。
  12. 若有意兮山中人:似乎与山中的人有着某种默契。
  13. 偏依佛界通仙境:依靠佛教的境地,通往神仙的境界。
  14. 明灭玲珑媚林岭:光影交错,山林的美丽更加迷人。
  15. 宛如太室临九潭:如同太室山俯瞰九潭,是壮丽的景象。
  16. 讵减天台望三井:怎能减去天台山俯瞰三井的壮丽。
  17. 我来结绶未经秋:我来到这里,未曾经历秋天的变化。
  18. 已厌微官忆旧游:我已厌倦微不足道的官职,怀念往日的游历。
  19. 且复迟回犹未去:再稍作停留,我依然不愿离去。
  20. 此心只为灵泉留:此心只为那灵动的泉水而留。

修辞手法

  • 比喻:如“作潭镜兮澄寺内”,将潭水比作明镜,形象生动。
  • 拟人:如“流活活,无冬春”,泉水似乎有生命,表现出永恒的流动。
  • 对仗:全诗多处运用对仗,如“朝朝盥漱山僧老,僧自老,松自新”,增加了诗的韵律感。

主题思想

整首诗表达了诗人对自然的热爱,对隐逸生活的向往,以及对过去美好时光的怀念。通过对惠山寺的描绘,反映出人们对宁静、和谐生活的追求与向往。

意象分析

意象词汇

  • 泉水:象征生命的活力和清新,代表宁静与纯洁。
  • 寺院:象征佛教文化与精神的寄托,表现出对内心平和的追求。
  • 松树:象征长青与坚韧,代表岁月的流逝与不变的自然法则。
  • 石磴:象征人们在追求精神世界时的艰辛与努力。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“锵金鸣玉”形容的是: A. 寺院的建筑
    B. 泉水的声音
    C. 僧侣的生活

  2. 诗人对泉水的态度是: A. 冷漠
    B. 依恋
    C. 厌倦

  3. “僧自老,松自新”表达了: A. 僧侣与自然的关系
    B. 生命的循环与变化
    C. 对官场的厌倦

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《赠汪伦》(李白)与《流泉歌》都表现出对自然的热爱,但《赠汪伦》更侧重于友情的表达,而《流泉歌》则集中于对隐逸生活的向往。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《诗词解析与鉴赏》

这首《杂言无锡惠山寺流泉歌》通过对泉水与自然的细致描写,展现了诗人对宁静与和谐生活的向往,值得深入品味与思考。

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