《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》

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《答裴集、阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》

皎然 〔唐代〕

知音如琼枝，天生为予有。
攀折若无阶，何殊天上柳。
裴生清通嗣，阳子盛德后。
诗名比元长，赋体凌延寿。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。
何似双琼章，英英曜吾手。
白日不可污，清源肯容垢。
持此山上心，待君忘情友。
且伴丘壑赏，未随名宦诱。
坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。
发论教可垂，正文言不朽。
白云供诗用，清吹生座右。
不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
皎皎寻阳隐，千年可为偶。
一从汉道平，世事无纷纠。
星文齐七政，天轴明二斗。
召士扬弓旌，知君在林薮。
莫学颍阳子，请师高山叟。
出处藩我君，还来会厓阜。

白话文翻译

知音就像美丽的琼枝，天生就是为我所拥有。
若是攀折没有阶梯，和天上的柳树有什么区别呢？
裴生继承了清通的名声，阳子则是盛德的后代。
他的诗名比元长更为耀眼，赋体则凌驾于延寿之上。
珍珠生于骊龙的颔下，或则生于灵蛇的口中。
哪能比得上这双琼章，光辉灿烂，照耀着我的手。
白天的阳光无法沾污，清澈的源泉怎么能容忍污垢？
我怀着这份山上的心情，等待你忘却情谊的朋友。
且与丘壑一起游赏，未曾随名宦的诱惑。
坐于石上代替琼茵，制以荷花捐去艾绶。
清夜聚集在我的寺中，煮茶打开禅窗。
探讨教义可以传承，正言之论不朽。
白云供我作诗之用，清风在我座右生吹。
不嫌逸游而醉，莫要试仙的酒壶。
皎洁的月光寻寻隐隐，千年可以成为伴侣。
一旦汉道太平，世事便无纷扰。
星文齐整七政，天轴明亮二斗。
召集士人扬起弓旗，知君在林间隐蔽。
切勿学习颍阳子，请向高山的老者请教。
出处在于我君，最终再来会厓阜。

注释

• 知音：指能够理解自己的朋友，形容友谊深厚。
• 琼枝：美玉般的树枝，形容友谊的珍贵。
• 攀折：攀登与折取。
• 裴生、阳子：指裴夷直和阳子，二位唐代著名的诗人。
• 诗名：诗的名声。
• 白日不可污：白天的阳光不能沾染污垢，象征清白和高洁。
• 丘壑：山丘与沟壑，指自然景色。
• 仙壶酒：指神仙的酒，形容醉意。
• 汉道平：汉朝的法制政治清明。

诗词背景

作者介绍

皎然（约738年－约799年），字希言，号少游，唐代诗人，主要活跃于中唐时期。他的诗风清新自然，善于描绘山水田园，擅长与友人吟咏，表现出对隐逸生活的向往和对友谊的珍视。

创作背景

这首诗是皎然答谢裴集与阳伯明二位友人的赠诗，表达了对友谊的珍视，以及在名利与隐逸之间的选择。诗中充满了对清白、自然的向往，显示了诗人对生活的深刻思考。

诗歌鉴赏

这首诗充满了对友谊的深情和对自然的向往。开篇即以“知音如琼枝”引入，表达了诗人与友人之间深厚的情谊，将友谊比作珍贵的琼枝，寓意其珍贵与美好。接着，诗人通过对比，描绘了攀折与天上柳树的无阶之境，暗示友谊并非依赖于外在的条件，而是内心的共鸣。

在写到裴生与阳子的时代背景时，诗人以“诗名比元长，赋体凌延寿”赞美二位诗人，肯定他们的才华与影响力。诗中运用“珠生骊龙颔，或生灵蛇口”的比喻，进一步强调了诗歌的珍贵与稀有，仿佛在诉说着精华与庸俗的分界。

接下来的几句，通过“白日不可污，清源肯容垢”展现了诗人对清白和纯粹的执着，体现出他在纷繁世事中寻求内心宁静的愿望。更进一步，诗人以“坐石代琼茵，制荷捐艾绶”展现隐逸者的生活，营造出一种悠然自得的境界。

最后，诗中的“莫学颍阳子，请师高山叟”更是表达了诗人对高洁生活的向往与追求，呼应了整首诗的主题：在喧嚣的尘世中，珍视友谊，追求内心的自由与宁静。

诗词解析

逐句解析

1. 知音如琼枝，天生为予有。
   知音就像美丽的琼枝，是天生注定属于我的。

2. 攀折若无阶，何殊天上柳。
   如果没有阶梯可以攀折，那与天上的柳树又有什么区别呢？

3. 裴生清通嗣，阳子盛德后。
   裴生继承了清通的名声，阳子则是盛德的后代。

4. 诗名比元长，赋体凌延寿。
   他的诗名比元长更为耀眼，赋体则凌驾于延寿之上。

5. 珠生骊龙颔，或生灵蛇口。
   珍珠生于骊龙的颔下，或则生于灵蛇的口中。

6. 何似双琼章，英英曜吾手。
   哪能比得上这双琼章，光辉灿烂，照耀着我的手。

7. 白日不可污，清源肯容垢。
   白天的阳光无法沾污，清澈的源泉怎么能容忍污垢？

8. 持此山上心，待君忘情友。
   我怀着这份山上的心情，等待你忘却情谊的朋友。

9. 且伴丘壑赏，未随名宦诱。
   且与丘壑一起游赏，未曾随名宦的诱惑。

10. 坐石代琼茵，制荷捐艾绶。
    坐于石上代替琼茵，制以荷花捐去艾绶。

11. 清宵集我寺，烹茗开禅牖。
    清夜聚集在我的寺中，煮茶打开禅窗。

12. 发论教可垂，正文言不朽。
    探讨教义可以传承，正言之论不朽。

13. 白云供诗用，清吹生座右。
    白云供我作诗之用，清风在我座右生吹。

14. 不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
    不嫌逸游而醉，莫要试仙的酒壶。

15. 皎皎寻阳隐，千年可为偶。
    皎洁的月光寻寻隐隐，千年可以成为伴侣。

16. 一从汉道平，世事无纷纠。
    一旦汉道太平，世事便无纷扰。

17. 星文齐七政，天轴明二斗。
    星文齐整七政，天轴明亮二斗。

18. 召士扬弓旌，知君在林薮。
    召集士人扬起弓旗，知君在林间隐蔽。

19. 莫学颍阳子，请师高山叟。
    切勿学习颍阳子，请向高山的老者请教。

20. 出处藩我君，还来会厓阜。
    出处在于我君，最终再来会厓阜。

修辞手法

• 比喻：如“知音如琼枝”，用琼枝比喻知音的珍贵。
• 对偶：如“持此山上心，待君忘情友”，展现了对比的美感。
• 排比：如“白日不可污，清源肯容垢”，通过排比增强了表达的力量。

主题思想

整首诗主要表达了作者对友谊的珍视、对清白生活的向往，以及对隐逸生活的追求。通过对比与意象的运用，展现了在动荡世事中，诗人对内心宁静的渴望，以及对友人之间深厚情谊的珍惜。

意象分析

意象词汇

1. 琼枝：象征珍贵的友谊，表现出诗人对知音的珍视。
2. 白日：象征清白与真实，传达出诗人对纯粹生活的追求。
3. 清源：象征内心的纯净与宁静。
4. 丘壑：象征自然之美，表现出诗人对自然的热爱与向往。
5. 明月：象征永恒的友谊与清晰的心境。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗人将知音比作什么？ A. 白云
   B. 琼枝
   C. 山石
   D. 荷花

2. 填空题：诗中提到的“裴生”指的是__。

3. 判断题：诗中表达了对名利的向往。（对/错）

答案

1. B
2. 裴夷直
3. 错

诗词比较与延伸

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• 李白《月下独酌》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比

• 李白的《月下独酌》：同样表达了对友谊与自然的热爱，但更多体现出豪放与洒脱的风格。
• 王维的《山居秋暝》：则更倾向于静谧与内敛的情感，表现出对隐逸生活的深思。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人研究》