《过静老》

时间: 2025-01-04 11:24:56

老夫无住相,大是个中人。

聊作宰官相,偶名居士身。

拍手与化笑,同床怜吾真。

端来趁斋鼓,共坐不曾嗔。

意思解释

原文展示:

过静老 吴则礼 〔宋代〕

老夫无住相,大是个中人。 聊作宰官相,偶名居士身。 拍手与化笑,同床怜吾真。 端来趁斋鼓,共坐不曾嗔。

白话文翻译:

我这个老头子没有什么固定的形态,本质上是个普通人。 偶尔扮演官员的角色,有时又以居士的身份出现。 拍手大笑,与自然和谐相处,同床共枕时珍惜自己的真实。 准时来参加斋饭,和大家一起坐着,从不生气。

注释:

  • 无住相:佛教术语,指没有固定的形态或身份。
  • 个中人:普通人,这里指作者自己。
  • 宰官相:官员的形象。
  • 居士身:在家修行的佛教徒。
  • 拍手与化笑:形容与自然和谐相处,心情愉快。
  • 同床怜吾真:在亲密的关系中珍惜自己的真实本性。
  • 斋鼓:寺庙中召集僧人用餐的鼓声。
  • 不曾嗔:从不生气。

诗词背景: 作者介绍: 吴则礼,宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可以看出他具有深厚的佛学修养和超脱世俗的心态。他的诗歌多表现对自然和谐、人生真实的追求。

创作背景: 这首诗表达了作者对世俗身份的超脱和对真实自我的珍视。在宋代,文人多有官职,但吴则礼在这首诗中表达了对这种身份的淡漠,更倾向于追求内心的平静和真实。

诗歌鉴赏: 这首诗通过简洁的语言和深刻的内涵,展现了作者对世俗身份的超脱和对真实自我的珍视。诗中“老夫无住相,大是个中人”一句,直接表达了作者对固定身份的否定,强调自己只是一个普通人。随后的“聊作宰官相,偶名居士身”则进一步说明了他对这两种身份的淡漠态度。最后两句“端来趁斋鼓,共坐不曾嗔”则表现了作者在日常生活中与人为善、心境平和的生活态度。整首诗语言朴实,意境深远,体现了作者超脱世俗、追求内心真实的高尚情操。

诗词解析: 逐句解析:

  1. “老夫无住相,大是个中人”:作者自称“老夫”,表达了对固定身份的否定,认为自己只是一个普通人。
  2. “聊作宰官相,偶名居士身”:说明作者对官员和居士这两种身份的淡漠态度,只是偶尔扮演这些角色。
  3. “拍手与化笑,同床怜吾真”:形容作者与自然和谐相处,心情愉快,在亲密关系中珍惜自己的真实本性。
  4. “端来趁斋鼓,共坐不曾嗔”:表现了作者在日常生活中与人为善、心境平和的生活态度。

修辞手法:

  • 无住相:运用佛教术语,表达了对固定身份的否定。
  • 拍手与化笑:运用动作描写,形象地表达了与自然和谐相处的心情。
  • 同床怜吾真:运用拟人手法,强调在亲密关系中珍惜自己的真实本性。

主题思想: 这首诗的中心思想是超脱世俗身份,追求内心的真实和平静。作者通过对固定身份的否定和对真实自我的珍视,表达了对世俗的超脱和对内心真实的追求。

意象分析:

  • 无住相:象征着对固定身份的否定。
  • 宰官相、居士身:象征着世俗身份。
  • 拍手与化笑:象征着与自然和谐相处的心情。
  • 同床怜吾真:象征着在亲密关系中珍惜自己的真实本性。

互动学习: 诗词测试:

  1. 吴则礼在这首诗中表达了对哪种身份的淡漠态度? A. 官员 B. 居士 C. 普通人 D. 官员和居士 答案:D

  2. 诗中“老夫无住相”一句的含义是什么? A. 作者认为自己只是一个普通人 B. 作者认为自己没有固定的形态 C. 作者认为自己没有身份 D. 作者认为自己没有朋友 答案:B

  3. 诗中“拍手与化笑”一句的含义是什么? A. 作者与自然和谐相处 B. 作者心情愉快 C. 作者与人为善 D. 作者珍惜自己的真实本性 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:表达了作者对自然和谐的追求和对世俗的超脱。
  • 苏轼的《和子由渑池怀旧》:表达了作者对过去经历的淡漠和对未来的乐观。

诗词对比:

  • 王维的《山居秋暝》与吴则礼的《过静老》都表达了作者对自然和谐的追求和对世俗的超脱,但王维的诗更多地描绘了自然景色,而吴则礼的诗更多地表达了内心的感受。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了吴则礼的诗作,并提供了详细的注释和解析。
  • 《佛教与中国文学》:探讨了佛教对宋代文学的影响,包括吴则礼的诗作。