《崇祯四年秋月重葺三洲岩题壁 其二》

原文展示:

岩内造成一大堂，千精百巧与谁当。
无心幻出云窝洞，有志登临居上方。
白日得闲过白日，风光莫负好风光。
天公知我好幽景，故把三洲别业庄。

白话文翻译：

在岩洞里修建了一座大堂，精妙绝伦，难以与他人相比。
无意中幻化出一个云窝般的洞穴，有志于登高的人可以在此安居。
阳光正好，无事时便悠闲地度过白天，风光要好好珍惜。
老天知道我喜欢幽静的景色，因此特别为我安排了三洲的别业庄园。

注释:

• 岩内：指岩石内部。
• 大堂：宽敞的大厅。
• 千精百巧：形容工艺精湛，技艺高超。
• 无心：无意中。
• 幻出：幻化出来。
• 云窝洞：像云窝一样的洞穴，形容环境幽静舒适。
• 有志：有志向的人。
• 得闲：有空闲时间。
• 风光莫负：不要辜负美好的风光。
• 天公：天上的神明，指老天。
• 幽景：幽静的景色。
• 三洲：指山水之间的一个地方，寓意隐居之所。
• 别业庄：别墅，指与世隔绝的居所。

诗词背景:

作者介绍:

李逢升，明代诗人，生于嘉靖年间，晚年曾隐居于浙江，尤以山水田园诗著称。其作品多描绘自然景色和隐逸生活，风格清新自然，常表现对田园生活的向往和对人生哲理的思考。

创作背景:

此诗创作于明崇祯四年(1631年)，当时国家动荡，社会动乱，诗人选择隐居山水之间，寻求内心的平静与宁静。诗中描绘的三洲岩是李逢升隐居的理想之地，表达了他对自然美景的热爱和对隐逸生活的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对岩内大堂的描写，展示了一个精巧而宁静的隐居之所，反映了诗人对自然的热爱和对生活的深刻思考。开篇以“岩内造成一大堂”引入，生动地描绘了幽静的环境和工艺的精妙，诗人在此空间中感受到了人类智慧与自然和谐的结合。接着，诗人以“无心幻出云窝洞”表达了对自然景色的自然流露，体现了自然的无意之美。

“白日得闲过白日”一句则转向了诗人内心的宁静与安逸，强调了在闲暇时光中与自然和谐共处的重要性。而“风光莫负好风光”则是对美好生活的珍惜与热爱，鼓励人们要好好享受眼前的美好。

最后，诗人用“天公知我好幽景，故把三洲别业庄”总结，表现出一种人与自然的亲密关系，仿佛是上天知晓诗人的心愿，特意安排了这样的美景，以供他享受。这种人与自然的和谐共处，正是李逢升所追求的理想生活。

诗词解析:

逐句解析:

1. 岩内造成一大堂：岩石内部建立了一个宽大的大厅，象征着诗人向往的理想居所。
2. 千精百巧与谁当：这里的工艺精湛，形容其独特的工艺与设计。
3. 无心幻出云窝洞：无意中形成的如云窝般的洞穴，展示了自然的奇妙。
4. 有志登临居上方：有志之士可以在此高处安居，隐喻理想与追求。
5. 白日得闲过白日：在阳光明媚的日子里悠闲度过时光。
6. 风光莫负好风光：要珍惜美好的自然风光。
7. 天公知我好幽景：天知道我爱好幽静的景色。
8. 故把三洲别业庄：因此特意为我安排了这样一个理想的居所。

修辞手法:

• 比喻：如“云窝洞”形象地描绘出洞穴的美丽和幽静。
• 拟人：通过“天公知我”赋予自然以情感，拉近人与自然的距离。
• 对仗：如“白日得闲过白日，风光莫负好风光”，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗通过描绘隐居生活中的自然景色和内心的宁静，反映了诗人对美好生活的向往，强调人与自然和谐共处的理念，表现出一种淡泊名利、追求内心平静的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

• 岩：象征隐居的环境，代表坚固与静谧。
• 大堂：象征人类智慧的结晶，体现文化和艺术。
• 云窝洞：象征自然的灵动与和谐，表现出幽静的生活状态。
• 白日：象征光明与希望，提醒人们珍惜当下。
• 风光：象征自然美，体现诗人对美好生活的热爱。

互动学习:

诗词测试:

1. 李逢升是哪个朝代的诗人？ A. 宋代
   B. 明代
   C. 清代
   D. 唐代

2. 诗中提到的“云窝洞”象征什么？ A. 诗人的理想
   B. 自然的奇妙
   C. 隐居的环境
   D. 生活的繁忙

3. 诗人用什么来表达对幽静景色的喜爱？ A. 直接描述
   B. 比喻
   C. 拟人
   D. 反讽

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山中与幽人对酌》
• 陶渊明《饮酒》

诗词对比:

• 王维的《山中与幽人对酌》同样描绘了隐逸生活，表达了对自然的热爱与人与人之间的情感交流，二者在主题上有相似之处，但王维更注重人与人之间的情感，而李逢升则侧重于人与自然的和谐。

参考资料:

• 《明代诗人李逢升研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》