《长安书事寄薛戴》

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长安书事寄薛戴
作者：李端 〔唐代〕

朔雁去成行，哀蝉响如昨。
时芳一憔悴，暮序何萧索。
笑语且无聊，逢迎多约略。
三山不可见，百岁空挥霍。
故事尽为愁，新知无复乐。
夫君又离别，而我加寂寞。
惠远纵相寻，陶潜只独酌。
主人恩则厚，客子才自薄。
委曲见提携，因循成蹇剥。
论边书未上，招隐诗还作。
贵者已朝餐，岂能敦宿诺。
飞禽虽失树，流水长思壑。
千里寄琼枝，梦寐青山郭。

白话文翻译

北方的大雁已经成行而去，哀怨的蝉声仿佛还在耳边回响。
时光的美好已然憔悴，黄昏的景象令人感到萧索。
嬉笑的言语渐显无趣，交往的约定也显得稀少。
三山在远处看不见，百年的光阴在空中挥霍。
往事尽是愁苦，新认识的朋友也难以带来快乐。
丈夫又一次离别，而我更加感到孤独。
虽然惠远常来探访，陶渊明却只得独酌。
主人的恩情厚重，客人的才华却显得微薄。
曲折的提携关系，因循的生活让人感到疲惫。
关于边疆的书信尚未寄出，隐居的诗篇仍在创作。
富贵人家已经吃过早饭，岂能信守宿约？
飞鸟虽然失去栖息的树，流水却长久地思念着深渊。
千里之外寄去美好的希望，梦中常常回到青山的郭外。

注释

• 朔雁：北方的大雁，象征秋天的到来。
• 哀蝉：蝉鸣凄凉，代表孤独和寂寞。
• 三山：指远方的山，象征远离和不可及。
• 惠远：指友人，可能代表一种理想的友谊。
• 陶潜：指陶渊明，著名的隐士诗人，以独酌自乐而闻名。
• 琼枝：象征美好的愿望或寄托。

诗词背景

作者介绍
李端，唐代诗人，生平事迹不详，但他的诗作以清新、自然著称，尤其擅长表达个人情感与自然景观的结合。

创作背景
这首诗写于作者在长安时的心境，可能是在经历离别或孤独的情感后写成，表达了对友人的思念和对生活的无奈。

诗歌鉴赏

《长安书事寄薛戴》通过描绘诗人对生活的感慨与对友人的思念，展现了唐代士人的内心世界。首联以“朔雁去成行”开篇，引入了北国的秋天，营造出一种凄凉的氛围，紧接着的“哀蝉响如昨”则强化了这种孤寂感。全诗中，诗人不仅表达了对自然变化的敏感，也流露出对人际关系的深刻思考。随着诗句的深入，孤独感愈发明显，诗人对新知无乐、旧友再离别的感叹，反映了他对人情冷暖的洞察。

诗中使用了丰富的意象，如“飞禽虽失树，流水长思壑”，以自然景象喻人情，既表达了对亲友的思念，也映射出诗人自身的孤独与无奈。最后一句“千里寄琼枝，梦寐青山郭”，将思念抒发到极致，既是对理想生活的向往，也是对现实的无奈。

诗词解析

逐句解析

1. 朔雁去成行：北方的雁群成行而去，象征着季节的变化和离别。
2. 哀蝉响如昨：蝉鸣依旧如昨，暗示着孤独和无情的时间流逝。
3. 时芳一憔悴：时光的美好已经憔悴，形象地表现出对过去美好时光的怀念。
4. 暮序何萧索：黄昏的景象显得特别萧索，传达出浓厚的失落感。

修辞手法

• 比喻：如“飞禽虽失树”，用失去栖息地的鸟比喻失去依靠的人。
• 对仗：如“笑语且无聊，逢迎多约略”，展示了诗人对生活的无奈与对人际关系的思考。

主题思想
整首诗的中心思想是对孤独和离别的感慨，以及对友情的渴望与珍惜。通过意象的交织，诗人表达了人生的无常与对美好时光的追忆。

意象分析

意象词汇

• 北雁：象征离别和迁徙，代表秋天的到来。
• 蝉鸣：象征孤独和过往的美好。
• 三山：代表遥不可及的理想和追求。
• 琼枝：象征美好的愿望和对友谊的寄托。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“朔雁去成行”中的“朔雁”指的是哪个季节？

   • A. 春天
   • B. 夏天
   • C. 秋天
   • D. 冬天

2. 诗中提到的“陶潜”指的是哪位诗人？

   • A. 李白
   • B. 杜甫
   • C. 陶渊明
   • D. 王维

3. 诗人对新知识的态度是：

   • A. 期待
   • B. 无乐
   • C. 热衷
   • D. 疏远

答案

1. C
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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• 《静夜思》李白：同样表达了对故乡和亲人的思念。
• 《秋夕》杜甫：描绘了秋天的情景与孤独感。

诗词对比
李端的《长安书事寄薛戴》与杜甫的《秋夕》在孤独感和对自然变化的感悟上有相似之处，但李端更侧重于人际关系的失落，而杜甫则在忧国忧民的情怀中表达孤独。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《李端诗集》
• 《唐代诗歌研究》