《和微之诗二十三首。和送刘道士游天台》
时间: 2025-01-01 12:58:34意思解释
原文展示
白居易的《和送刘道士游天台》原文如下：
闻君梦游仙，轻举超世雰。
握持尊皇节，统卫吏兵军。
灵旗星月象，天衣龙凤纹。
佩服交带箓，讽吟蕊珠文。
阆宫缥缈间，钧乐依稀闻。
斋心谒西母，暝拜朝东君。
烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙。
倏忽别真侣，怅望随归云。
人生同大梦，梦与觉谁分。
况此梦中梦，悠哉何足云。
假如金阙顶，设使银河濆。
既未出三界，犹应在五蕴。
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。
尚是色香味，六尘之所熏。
仙中有大仙，首出梦幻群。
慈光一照烛，奥法相絪缊。
不知万龄暮，不见三光曛。
一性自了了，万缘徒纷纷。
苦海不能漂，劫火不能焚。
此是竺乾教，先生垂典坟。
白话文翻译
听闻你梦游仙境，轻松飘逸超越世俗的纷扰。
手握尊贵的皇节，统领文官和武将。
灵旗上绘有星月的图案，天衣上绣着龙凤的纹饰。
佩戴着法器，吟诵着珠花的文辞。
在阆苑的缥缈之中，隐约听到天乐的声音。
斋心朝见西方的母神，黄昏时拜见东方的君主。
烟雾缭绕中飘动着子晋的衣袖，霞光照映下麻姑的裙摆。
转瞬间与真挚的伴侣别离，惆怅地望着随云归去。
人生如同一场大梦，梦和觉又有何分别？
再说这梦中又有梦，悠然自得何必多言。
假如真有金阙在顶，设若银河在下。
既未超出三界，仍在五蕴之中。
饮食日月的精华，咀嚼沆瀣的芬芳。
这仍是色香味，六尘所熏染。
仙中有更高的仙人，首屈一指脱离梦幻的群体。
慈光一照如烛，深奥的法则相互交织。
不知道万年的暮色，不见三光的余辉。
一性自我明了，万缘徒然纷扰。
苦海无法漂泊，劫火无法焚烧。
这就是竺乾的教义，老师所传的经典。
注释
- 闻君：听说你。
- 轻举：轻松地举起身形，形容飘逸。
- 尊皇节：象征权威的节杖。
- 灵旗：象征神灵的旗帜。
- 阆宫：传说中的仙宫。
- 斋心：洗净心灵。
- 子晋：指晋朝的名士，象征高洁。
- 麻姑：道教中的女仙，通常与长寿有关。
- 苦海：比喻人生的艰难困苦。
- 竺乾教：指佛教或道教的教义。
诗词背景
作者介绍
白居易（772-846），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，以其通俗易懂的语言和真挚的情感而受到广泛欢迎。他的诗歌作品涵盖了爱情、政治、社会等多个方面，风格清新脱俗。
创作背景
《和送刘道士游天台》创作于白居易与友人送别道士刘某游天台山之际。诗中表达了作者对道家思想的向往与追求，对人生哲理的思考。
诗歌鉴赏
这首诗体现了白居易对道教文化的深厚理解和个人哲理的思考。开篇以“闻君梦游仙”引入，瞬间营造出一个超脱世俗、充满神秘色彩的仙境。诗中多处描绘了梦境与现实的交错，反映了人们对生命和存在的思考。白居易通过丰富的意象，如“灵旗星月象”和“阆宫缥缈间”，将读者带入一个缥缈的世界，探讨梦与现实的界限。他借助道教的元素，表达了对高洁、超然的向往，也流露出对世俗烦恼的逃避。全诗在结构上严谨，情感上深邃，既有对友人的祝福，也有对人生命题的深刻思考，展现了诗人高超的艺术才能和深邃的哲理。
诗词解析
逐句解析
- 闻君梦游仙：听说你梦中游历仙境，开启了对仙界的向往。
- 轻举超世雰：轻松地举起身形，超越了世俗的纷扰。
- 握持尊皇节：手握尊贵的节杖，象征着权威与尊崇。
- 统卫吏兵军：掌管文官与武将，展现权力的象征。
- 灵旗星月象：灵魂的旗帜上绘有星月，描绘了仙界的神秘。
- 天衣龙凤纹：天衣绣有龙凤，象征着高贵与祥瑞。
- 佩服交带箓：佩戴法器，象征道教的修行与信仰。
- 讽吟蕊珠文：吟唱珠花的文辞，寄托了诗人的情感与志向。
修辞手法
- 比喻：如“人生同大梦”，将人生比作梦境，形象生动。
- 对仗：如“烟霏子晋裾，霞烂麻姑裙”，和谐的音韵增强了美感。
- 拟人：如“慈光一照烛”，赋予光明以人的情感。
主题思想
整首诗探讨了梦与现实、人生命题的深刻哲理，表现了白居易对个体存在的思考与对道教思想的推崇。
意象分析
意象词汇
- 仙：象征超脱与理想。
- 梦：代表虚幻与人生的无常。
- 金阙：象征权力与尊贵。
- 灵旗：代表神灵与信仰。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“子晋”指的是哪个历史人物？
- A. 诸葛亮
- B. 屈原
- C. 晋朝的士人
- D. 李白
-
诗中“人生同大梦”的意思是？
- A. 人生如梦，不可捉摸
- B. 生活在梦中
- C. 现实是梦
- D. 以上皆是
答案
- C
- A
诗词比较与延伸
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- 李白《将进酒》：表现人生豪情与对自由的向往。
诗词对比
白居易与李白的作品都探讨了人生与梦的关系，但白居易更注重于哲理的思考，而李白则更多表现豪放的情感。两者在风格与主题上各有千秋，展示了唐诗的丰富多样。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《白居易集》
- 《中国古典诗歌研究》