《首尾吟 其七十》

原文展示:

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫切虑时。千世万世所遭遇，圣人贤人曾施为。当初何故尽有说，在后可能都没辞。事既不同时又异，尧夫非是爱吟诗。

白话文翻译：

尧夫我并非真的喜欢吟诗，只是在深思熟虑时用诗来表达。千百年来的遭遇，圣人贤人们都曾有所作为。当初为何都有那么多话要说，后来可能都无言以对。事情既已不同，时代又已变迁，尧夫我并非真的喜欢吟诗。

注释:

字词注释:

• 尧夫：邵雍的自称。
• 切虑：深思熟虑。
• 施为：有所作为。
• 没辞：无言以对。

典故解析:

• 诗中未明确提及具体典故，但通过“千世万世所遭遇，圣人贤人曾施为”反映了作者对历史长河中圣贤行为的思考。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，北宋著名理学家、诗人，其诗多表达哲理和对人生的深刻思考。该诗反映了作者在深思历史与现实问题时的感慨。

创作背景: 邵雍在思考历史变迁与人事更迭时，通过诗歌表达自己的感慨和对未来的忧虑。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简洁的语言，表达了作者对历史长河中圣贤行为的思考以及对现实变迁的感慨。诗中“千世万世所遭遇，圣人贤人曾施为”一句，展现了作者对历史的深刻洞察，而“当初何故尽有说，在后可能都没辞”则反映了作者对现实问题的忧虑。整首诗语言简练，意蕴深远，体现了邵雍诗歌的哲理性与深邃性。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句“尧夫非是爱吟诗”表明作者并非出于爱好而吟诗，而是有感而发。
• 第二句“诗是尧夫切虑时”说明诗歌是作者深思熟虑时的产物。
• 第三句“千世万世所遭遇”概括了历史的漫长与人事的变迁。
• 第四句“圣人贤人曾施为”指出圣贤在历史中的作为。
• 第五句“当初何故尽有说”回顾过去人们的热烈讨论。
• 第六句“在后可能都没辞”预示未来可能的沉默。
• 末句“事既不同时又异，尧夫非是爱吟诗”总结了时代变迁与人事更迭，再次强调作者并非出于爱好而吟诗。

修辞手法:

• 对仗：如“千世万世所遭遇，圣人贤人曾施为”中的对仗，增强了语言的节奏感。
• 排比：通过“当初何故尽有说，在后可能都没辞”的排比，强化了历史的变迁感。

主题思想: 诗歌通过对历史的回顾和对现实的思考，表达了作者对时代变迁与人事更迭的深刻感慨，体现了对未来的忧虑和对历史的深刻洞察。

意象分析:

意象词汇:

• “千世万世”：象征历史的漫长与变迁。
• “圣人贤人”：象征历史中的杰出人物。

互动学习:

诗词测试:

1. 邵雍在诗中自称什么？ A. 尧夫 B. 邵子 C. 康节 D. 安乐先生

2. 诗中“千世万世所遭遇”表达了什么？ A. 对历史的感慨 B. 对未来的憧憬 C. 对现实的批判 D. 对个人的自省

3. 诗的末句“事既不同时又异，尧夫非是爱吟诗”表达了什么？ A. 对诗歌的喜爱 B. 对时代的感慨 C. 对历史的回顾 D. 对现实的忧虑

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 邵雍的其他哲理诗，如《观物内篇》等。

诗词对比:

• 与杜甫的《登高》对比，两者都表达了作者对时代变迁的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《邵雍集》：收录邵雍的诗文作品，深入了解其思想与创作。
• 《中国古代诗歌选》：了解宋代诗歌的整体风貌。