意思解释
原文展示:
天津感事二十六首 邵雍 〔宋代〕 轮蹄交错未尝停，去若相追来若争。 料得中心无别事，苟非干利即干名。
白话文翻译：
全诗翻译: 车轮和马蹄交错不停，离去如同相互追赶，到来如同相互争夺。料想他们心中没有别的事情，如果不是为了利益就是为了名声。
注释: 字词注释:
- 轮蹄：指车轮和马蹄。
- 交错：交叉、错杂。
- 未尝停：从未停止。
- 去若相追：离去时如同相互追赶。
- 来若争：到来时如同相互争夺。
- 料得：料想、猜测。
- 中心：心中。
- 无别事：没有别的事情。
- 苟非：如果不是。
- 干利：追求利益。
- 干名：追求名声。
典故解析:
- 本诗未涉及具体典故。
诗词背景: 作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号安乐先生，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多以哲理见长，善于通过日常生活中的事物来表达深刻的道理。 创作背景: 这首诗是邵雍在天津（今河南省洛阳市）感怀时所作，通过对人们忙碌追逐的描写，反映了当时社会的功利心态。
诗歌鉴赏： 这首诗通过简洁的语言和生动的意象，描绘了人们为了名利而忙碌奔波的景象。诗中“轮蹄交错未尝停”一句，以车轮和马蹄的交错不停，形象地表现了人们忙碌的状态。而“去若相追来若争”则进一步以追赶和争夺的意象，揭示了人们为了名利而相互竞争的激烈场面。最后两句“料得中心无别事，苟非干利即干名”，则是诗人对这种现象的深刻洞察，指出人们心中除了追求利益和名声之外，别无他事。整首诗语言简练，意象生动，表达了诗人对社会现象的深刻思考和批判。
诗词解析: 逐句解析:
- “轮蹄交错未尝停”：通过车轮和马蹄的交错不停，形象地描绘了人们忙碌奔波的景象。
- “去若相追来若争”：以追赶和争夺的意象，进一步表现了人们为了名利而相互竞争的激烈场面。
- “料得中心无别事”：诗人猜测人们心中没有别的事情，暗示了人们追求名利的单一心态。
- “苟非干利即干名”：明确指出人们如果不是追求利益，就是追求名声，揭示了社会的功利心态。
修辞手法:
- 比喻：通过“轮蹄交错”和“去若相追来若争”的比喻，形象地描绘了人们忙碌和竞争的场景。
- 对仗：诗中“去若相追来若争”和“苟非干利即干名”采用了对仗的修辞手法，增强了语言的节奏感和表现力。
主题思想: 这首诗的主题思想是对社会功利心态的批判。诗人通过描绘人们为了名利而忙碌奔波的景象，揭示了人们心中的单一追求，表达了对这种现象的深刻思考和批判。
意象分析: 意象词汇:
- 轮蹄：象征人们的忙碌和奔波。
- 相追：象征人们为了名利而相互追赶。
- 相争：象征人们为了名利而相互争夺。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“轮蹄交错未尝停”描绘了什么景象？ A. 人们忙碌奔波 B. 人们悠闲自在 C. 人们相互交谈 D. 人们静止不动 答案：A
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诗中“去若相追来若争”表达了什么意思？ A. 人们相互帮助 B. 人们相互竞争 C. 人们相互合作 D. 人们相互忽视 答案：B
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诗中“料得中心无别事”暗示了什么？ A. 人们心中有多种追求 B. 人们心中只有名利 C. 人们心中无所追求 D. 人们心中充满爱 答案：B
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诗中“苟非干利即干名”揭示了什么？ A. 人们追求多样化的目标 B. 人们追求利益和名声 C. 人们追求精神满足 D. 人们追求物质享受 答案：B
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 王安石《登飞来峰》：通过登高望远的景象，表达了诗人对社会现实的深刻思考。
- 苏轼《题西林壁》：通过对自然景观的描绘，表达了诗人对人生和社会的感悟。
诗词对比:
- 邵雍的《天津感事二十六首》与王安石的《登飞来峰》都反映了诗人对社会现实的深刻思考，但邵雍的诗更侧重于对人们功利心态的批判，而王安石的诗则更侧重于对社会变革的思考。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了邵雍的诗歌，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代文学史》：介绍了宋代文学的发展历程和主要诗人的创作特点。