《和无在木蛇歌》

时间: 2025-01-04 10:08:25

小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。

归蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。

瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。

枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。

寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。

拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。

著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。

重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,

莫学严阳到老安其庐。

意思解释

和无在木蛇歌

原文展示:

小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。
瞎屡生,甚手脚,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲,触著伤人毒无药。
寿昌师,怜老病,远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫,预忧十月霜风劲。
著把火,津送渠,依旧令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,当如云门应机忽突出,
莫学严阳到老安其庐。

白话文翻译:

小小的蛇儿却有着庞大的身躯,曾吞食过庞大的象群,令人空叹巴陵的壮观。回归故乡的山脉,骨骼已然枯槁,混迹于草木之间,令人不得不追索。常常出现的瞎蛇,虽有手脚,却不善于抓握,最好不要去碰触。枯木的形态看似平常,若不慎触碰,惹来伤害却无药可救。寿昌的师父,对老病的我充满怜惜,远远派来问候。想要在庵中陪伴我这个老夫,已预感到十月的霜风将会凶猛。点燃火焰,送他离去,依旧让我教他在一旁静坐。我再三告诫他,蛇啊蛇啊,应该像云门那样,机智地瞬间显现,不要学严阳那样,安于老年而不思进取。

注释:

  • 蛇儿:指代一种生灵,象征变化与隐秘之物。
  • 巴陵:巴陵为地名,指古代巴陵地区,象征壮丽的景象。
  • 寿昌师:可能指一位德高望重的老者,表明对老人的关怀与敬重。
  • 云门:可能指代一位高僧或哲学家,象征机智与悟性。
  • 严阳:可能指某位安于现状的人,强调不思进取的态度。

诗词背景:

作者介绍:

释慧空,宋代高僧,以诗写道,性情洒脱,常常以自然为题材,表达对生命的思考与感悟。其作品透过深邃的哲理,揭示出对生活的观察与理解。

创作背景:

这首诗的创作背景可能与作者的修道生活有关,诗中透出了一种对生命变化的深刻思考,反映了在岁月流逝中对生命和存在的感悟与忧虑。

诗歌鉴赏:

《和无在木蛇歌》是一首透过蛇的意象,表达生命无常与变化的诗作。诗中小蛇象征着微小而又强大的生命力量,既有吞食巨象的壮烈,又有混入草木的隐秘,反映出生命的多样性与复杂性。诗人通过描写蛇的特性,引发对生命的思考,尤其是对老年、病痛和生命终结的反思。在与寿昌师的对话中,诗人表达了对老去的担忧,对未来霜风的畏惧,同时又希望保有灵活的智慧与思维,倡导一种积极向上的生活态度。整首诗通过细腻的描写和深刻的哲理,启发读者对生命的珍惜与思考,具有很高的思想深度和艺术价值。

诗词解析:

逐句解析:

  • 小小蛇儿大大身:以小蛇的身躯与大象形成对比,表现出小生命的强大。
  • 曾吞众象空巴陵:暗示蛇的力量与壮观,象征着历史的无情。
  • 归蟠故山骨欲槁:表达对故乡的思念,人生的归宿感与对衰老的焦虑。
  • 混入草木人要徵:暗示生命的隐蔽性,人与自然的关系。
  • 瞎屡生,甚手脚:描述蛇的无能为力,反映自身的困境。
  • 触著伤人毒无药:警示他人,不要轻易触碰危险的事物。
  • 远远遣来相问讯:表现出他人对自己的关心,显示出人与人之间的情感。
  • 重告之曰,蛇乎蛇乎:以蛇自喻,强调灵活应变的重要性。

修辞手法:

  • 比喻:蛇的形象比喻生命的变化与无常。
  • 拟人:蛇被赋予了情感与智慧,增强了诗的哲理性。
  • 对仗:如“寿昌师,怜老病”,增强了诗的音韵美。

主题思想:

诗歌的中心思想在于生命的无常和对老年、病痛的思考,通过蛇的隐喻,表达了对变化与智慧的追求,鼓励人们在面对生命的挑战时保持机敏与勇气。

意象分析:

意象词汇:

  • :象征变化、智慧与隐秘。
  • 草木:象征自然与生命的庇护。
  • 火焰:象征生命的希望与温暖。

互动学习:

诗词测试:

  1. 小蛇在诗中象征什么? A. 微小的生命
    B. 强大的力量
    C. 变化与隐秘
    D. 以上皆是

  2. 寿昌师在诗中代表什么? A. 对老者的关怀
    B. 对未来的忧虑
    C. 平庸的人生
    D. 以上皆是

答案:

  1. D
  2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 陶渊明《归园田居》
  • 王维《鹿柴》

诗词对比:

与王维的《鹿柴》相比,二者都描绘了自然隐秘的美,但《和无在木蛇歌》更侧重于生命的无常与智慧的追求,而《鹿柴》则强调人与自然的和谐。两首诗在意象上各有千秋,展现了不同的生命哲学。

参考资料:

  • 《宋代诗词选》
  • 《唐诗三百首》
  • 《古诗词鉴赏指南》

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