《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九》

时间: 2025-01-06 08:15:19

堂堂门下公,英发自初仕。

卷舒固以时,出处不为己。

朝廷登儒辅,德礼民有耻。

岷峨更峥嵘,清风在闾里。

独醒固不恶,既醉又可纪。

成王访落时,百室赋盈止。

吾侪为国谋,私爱不足恃。

意思解释

原文展示

堂堂门下公,英发自初仕。
卷舒固以时,出处不为己。
朝廷登儒辅,德礼民有耻。
岷峨更峥嵘,清风在闾里。
独醒固不恶,既醉又可纪。
成王访落时,百室赋盈止。
吾侪为国谋,私爱不足恃。

白话文翻译

这首诗的作者在描述自己作为一个出身显赫的人的经历,表达了对个人抱负与国家责任的思考。诗中提到自己在朝廷中担任官职,虽然有权有势,但并不以此为自豪,反而强调了为国服务的重要性。诗人认为,真正的清高并不是与世隔绝,而是在平凡的生活中坚持自己的理想和信念。最后,诗人呼吁大家应当为国家谋划,而不是过于沉迷于个人的私慕和欲望。

注释

  • 堂堂门下公:形容高门大户的公子。
  • 英发:指才华出众,英俊潇洒。
  • 卷舒:形容事物的发展变化。
  • 德礼:指道德和礼仪。
  • 岷峨:指高耸入云的山,象征伟大与崇高。
  • 清风:象征高洁的品德或环境。
  • 独醒:指一个人清醒而不随波逐流。
  • 既醉:虽然醉酒,仍然能记住事情。
  • 成王:指周成王,代表理想的统治者。

诗词背景

作者介绍:晁补之,字公美,号山人,北宋著名诗人、文学家。晁补之的作品以清新自然、富有哲理著称。他的诗风受陶渊明影响,常表达对隐逸生活的向往。

创作背景:此诗是在与苏翰林先生的吟咏中,追和陶渊明的名作而作,反映了作者对陶渊明隐逸精神的认同与赞美,同时也表达了对当时社会政治的关切。

诗歌鉴赏

晁补之的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九》是一首充满哲理和情感的诗作。诗中,通过对个人荣华与国家责任的反思,表达了深厚的家国情怀。开头以“堂堂门下公”自称,展示了作者的身份和地位,但随即转入对自身成就的反思,强调个人的成就并不代表自我价值,真正的价值在于对国家和社会的贡献。

诗中引用“岷峨”之景,传达了作者的理想与追求,清风更是在此意象下成为一种心灵寄托,象征着高洁的品德和理想的境界。而“独醒固不恶,既醉又可纪”则是对生活态度的探讨,无论是在清醒还是醉酒的状态下,诗人都表现出对世事的关注与思考,体现了对现实的批判与理想的追求。

整首诗在形式上简洁明了,用词讲究,意象丰富,展现了晁补之对陶渊明的敬仰与同理,同时也传达出他对当时社会的深切关怀,堪称宋代诗人的一篇佳作。

诗词解析

逐句解析

  • 堂堂门下公:自我介绍,突显身份。
  • 英发自初仕:强调自身才华,仕途起步。
  • 卷舒固以时:事物的发展是随时间而变的。
  • 出处不为己:不应只为个人的名利而出仕。
  • 朝廷登儒辅:在朝为官,辅佐儒生。
  • 德礼民有耻:德行和礼仪是民众的耻辱。
  • 岷峨更峥嵘:借山势高峻象征理想的伟大。
  • 清风在闾里:高洁的品德存在于民间。
  • 独醒固不恶:清醒的态度是值得珍视的。
  • 既醉又可纪:即使醉酒,也应有所记。
  • 成王访落时:借成王的历史,表达理想。
  • 百室赋盈止:代表家庭的富足。
  • 吾侪为国谋:强调为国家的责任。
  • 私爱不足恃:私欲是不可依赖的。

修辞手法

  • 比喻:将高山岷峨比作理想。
  • 对仗:如“卷舒”与“出处”,结构工整。
  • 象征:清风象征清白与理想。

主题思想:诗的中心思想是强调个人理想与国家责任的统一,倡导高洁的人生理想,反映了对社会的关注和对个人价值的深思。

意象分析

意象词汇

  • 堂堂门下公:象征显赫的身份与地位。
  • 岷峨:象征崇高的理想与追求。
  • 清风:象征高尚的品德。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中“堂堂门下公”指的是?

    • A. 贫穷的人
    • B. 高门大户的公子
    • C. 农民
  2. 诗歌中提到的“岷峨”象征什么?

    • A. 低矮的山
    • B. 崇高的理想
    • C. 平凡的生活
  3. 诗中的“私爱不足恃”意味着什么?

    • A. 私欲是值得追求的
    • B. 私欲是不可依赖的
    • C. 私欲是一切的根源

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 陶渊明《饮酒》系列
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  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 晁补之与陶渊明的作品中均表现出对隐逸生活的向往,但晁补之则更加强调个人对国家的责任与担当,而陶渊明则更侧重于个人的内心追求与自然的和谐。

参考资料

推荐书目

  • 《宋诗选》
  • 《陶渊明全集》
  • 《晁补之诗文集》