意思解释
原文展示:
题李氏敬聚堂 家铉翁 〔宋代〕
和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁。 休怪艺翁太淳质，由来忍字本诸经。
白话文翻译：
和平地对待万物就是美，内心充满同情就是仁。 不要责怪艺翁过于朴实，忍耐的品质源自经典。
注释:
- 和平：指平和、不冲突的态度。
- 遇物：对待事物。
- 斯为美：这就是美。
- 恻怛：同情、怜悯。
- 存心：内心所怀有的情感。
- 即是仁：就是仁爱。
- 艺翁：指诗人自己。
- 太淳质：过于朴实、质朴。
- 由来：一直以来。
- 忍字：忍耐的品质。
- 本诸经：源自经典。
诗词背景: 作者介绍: 家铉翁，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可以看出他崇尚和平、仁爱，强调忍耐和质朴的品质。这首诗可能是他在某个场合下对李氏敬聚堂的赞美，表达了他对和谐社会的向往和对仁爱精神的推崇。
创作背景: 这首诗可能是家铉翁在参观李氏敬聚堂时所作，敬聚堂可能是一个强调家族和谐、教育子弟的地方。诗人通过这首诗表达了对和谐社会的向往和对仁爱精神的推崇。
诗歌鉴赏： 这首诗简洁而深刻，通过“和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁”这两句，诗人表达了对和谐社会的向往和对仁爱精神的推崇。他认为，和平地对待万物就是美，内心充满同情就是仁。这种观点体现了诗人对社会和谐与人性美好的追求。后两句“休怪艺翁太淳质，由来忍字本诸经”则表明诗人自谦，认为自己过于朴实，但这种朴实源自经典，是对忍耐品质的推崇。整首诗语言质朴，意境深远，体现了诗人对和平与仁爱的深刻理解。
诗词解析: 逐句解析:
- 和平遇物斯为美：诗人认为，平和地对待万物就是美。这里的“和平”指的是不冲突、不争斗的态度，“遇物”则是对待事物的意思。
- 恻怛存心即是仁：诗人认为，内心充满同情就是仁。这里的“恻怛”指的是同情、怜悯，“存心”则是内心所怀有的情感。
- 休怪艺翁太淳质：诗人自谦，认为自己过于朴实。这里的“艺翁”指的是诗人自己，“太淳质”则是过于朴实、质朴的意思。
- 由来忍字本诸经：诗人认为，忍耐的品质源自经典。这里的“由来”指的是一直以来，“忍字”则是忍耐的品质，“本诸经”则是源自经典。
修辞手法:
- 对仗：诗中“和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁”这两句采用了对仗的修辞手法，使语言更加工整、和谐。
- 比喻：诗中“和平遇物斯为美”可以看作是一种比喻，将平和的态度比作美。
主题思想: 这首诗的中心思想是推崇和平与仁爱，强调忍耐和质朴的品质。诗人认为，和平地对待万物就是美，内心充满同情就是仁，而忍耐的品质源自经典。这种观点体现了诗人对社会和谐与人性美好的追求。
意象分析:
- 和平：象征和谐、不冲突的态度。
- 恻怛：象征同情、怜悯的情感。
- 忍字：象征忍耐的品质。
互动学习: 诗词测试:
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诗中“和平遇物斯为美”中的“和平”指的是什么？ A. 平和的态度 B. 战争的状态 C. 和平的环境 D. 和平的组织 答案：A
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诗中“恻怛存心即是仁”中的“恻怛”指的是什么？ A. 愤怒 B. 同情 C. 喜悦 D. 悲伤 答案：B
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诗中“休怪艺翁太淳质”中的“艺翁”指的是谁？ A. 李氏 B. 诗人自己 C. 其他人 D. 无名氏 答案：B
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诗中“由来忍字本诸经”中的“忍字”指的是什么？ A. 忍耐的品质 B. 忍耐的字 C. 忍耐的书籍 D. 忍耐的技能 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 杜甫的《春望》：表达了对和平社会的向往。
- 白居易的《赋得古原草送别》：强调了忍耐和质朴的品质。
诗词对比:
- 杜甫的《春望》与家铉翁的《题李氏敬聚堂》都表达了对和平社会的向往，但杜甫的诗更多地体现了对战乱的忧虑和对和平的渴望。
- 白居易的《赋得古原草送别》与家铉翁的《题李氏敬聚堂》都强调了忍耐和质朴的品质，但白居易的诗更多地体现了对离别的感慨和对友情的珍视。
参考资料: 推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了家铉翁的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《中国古代文学史》：可以了解宋代诗歌的发展背景和特点。