意思解释
原文展示:
仁宗皇帝挽诗十首 文同 〔宋代〕
史祝周坛日，人忧杞国时。 饮池无善效，頮水有遗辞。 仙伏朝三后，蕃仪集四夷。 从今河与洛，长泻凤台悲。
白话文翻译：
史官在周坛祈祷的日子，人们忧虑着杞国的未来。 即使饮用池水也没有好的效果，洗水时还留下了遗言。 仙人朝拜三位后妃，蕃国的礼仪聚集了四方夷族。 从今以后，黄河与洛水，将长久地倾泻着凤台的悲伤。
注释:
- 史祝：史官的祈祷。
- 周坛：周朝的祭坛。
- 杞国：古代国名，此处可能指国家或政权的忧虑。
- 饮池：比喻无益的行为。
- 頮水：洗水，此处指遗言。
- 仙伏：仙人朝拜。
- 三后：三位后妃。
- 蕃仪：蕃国的礼仪。
- 四夷：四方夷族。
- 河与洛：黄河与洛水，象征国家。
- 凤台：指宫廷或重要场所。
诗词背景:
作者介绍: 文同，字与可，号笑笑先生，是宋代著名的文学家、书画家。他的诗文多表现个人情感和对社会现实的关怀，风格清新自然，富有哲理。
创作背景: 这首诗是文同为纪念仁宗皇帝而作的挽诗。仁宗皇帝在位期间，国家政治相对稳定，文化繁荣，但晚年也面临一些内忧外患。文同通过这首诗表达了对仁宗皇帝的哀思和对国家未来的忧虑。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对史官祈祷、国家忧虑、无益行为、遗言留下等意象的描绘，展现了作者对仁宗皇帝逝世的深切哀悼和对国家未来的忧虑。诗中“史祝周坛日，人忧杞国时”一句，既表达了对过去的怀念，也暗示了对未来的不安。“饮池无善效，頮水有遗辞”则进一步强化了这种无奈和忧虑的情感。最后两句“从今河与洛，长泻凤台悲”，以黄河与洛水的长久流淌，象征国家的不朽和悲伤的永恒，表达了对仁宗皇帝的深切怀念和对国家未来的深重忧虑。
诗词解析:
逐句解析:
- “史祝周坛日，人忧杞国时”：史官在周坛祈祷的日子，人们忧虑着杞国的未来。这里通过史官的祈祷和杞国的忧虑，表达了作者对仁宗皇帝逝世的哀悼和对国家未来的忧虑。
- “饮池无善效，頮水有遗辞”：即使饮用池水也没有好的效果，洗水时还留下了遗言。这里通过无益的行为和遗言的留下，进一步强化了作者的无奈和忧虑。
- “仙伏朝三后，蕃仪集四夷”：仙人朝拜三位后妃，蕃国的礼仪聚集了四方夷族。这里通过仙人的朝拜和蕃国的礼仪，展现了国家的繁荣和文化的交流。
- “从今河与洛，长泻凤台悲”：从今以后，黄河与洛水，将长久地倾泻着凤台的悲伤。这里通过黄河与洛水的长久流淌，象征国家的不朽和悲伤的永恒，表达了对仁宗皇帝的深切怀念和对国家未来的深重忧虑。
修辞手法:
- 比喻：“饮池无善效”中的“饮池”比喻无益的行为。
- 象征：“河与洛”象征国家，“凤台”象征宫廷或重要场所。
- 对仗：“史祝周坛日，人忧杞国时”中的“史祝”与“人忧”，“周坛日”与“杞国时”形成对仗。
主题思想: 这首诗的中心思想是对仁宗皇帝的哀悼和对国家未来的忧虑。通过史官的祈祷、无益的行为、遗言的留下等意象，表达了作者对仁宗皇帝逝世的深切哀悼和对国家未来的忧虑。
意象分析:
- 史祝：史官的祈祷，象征对过去的怀念。
- 杞国：古代国名，象征对未来的不安。
- 饮池：无益的行为，象征无奈和忧虑。
- 頮水：遗言的留下，象征无奈和忧虑。
- 仙伏：仙人朝拜，象征国家的繁荣。
- 蕃仪：蕃国的礼仪，象征文化的交流。
- 河与洛：黄河与洛水，象征国家的不朽。
- 凤台：宫廷或重要场所，象征悲伤的永恒。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“史祝周坛日”中的“史祝”指的是什么？ A. 史官的祈祷 B. 史官的记录 C. 史官的祭祀 D. 史官的书写 答案：A
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诗中“饮池无善效”中的“饮池”比喻什么？ A. 有益的行为 B. 无益的行为 C. 有益的思考 D. 无益的思考 答案：B
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诗中“从今河与洛，长泻凤台悲”中的“河与洛”象征什么？ A. 国家的不朽 B. 国家的衰败 C. 国家的繁荣 D. 国家的变迁 答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：这首词通过对梦境的描绘，表达了对逝去亲人的深切怀念。
- 杜甫的《春望》：这首诗通过对春天的描绘，表达了对国家未来的忧虑。
诗词对比:
- 文同的《仁宗皇帝挽诗十首》与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：两首作品都表达了对逝去亲人的深切怀念，但文同的诗更多地表达了对国家未来的忧虑。
- 文同的《仁宗皇帝挽诗十首》与杜甫的《春望》：两首作品都表达了对国家未来的忧虑，但文同的诗更多地表达了对仁宗皇帝的哀悼。
参考资料:
- 《宋诗选注》
- 《文同诗集》
- 《中国古代文学史》