《斋中读书 其二》

时间: 2025-01-07 22:50:40

太极非有象,一元气浑沦。

阴阳至精数,义由道士伸。

列图自下上,三五理具陈。

番番希夷叟,以此勒贞珉。

元公一丁倒,遂为席上珍。

后来费朱陆,往复辞纷纶。

仲尼不可作,谁与别伪真。

意思解释

原文展示:

斋中读书 其二 朱彝尊 〔清代〕

太极非有象,一元气浑沦。 阴阳至精数,义由道士伸。 列图自下上,三五理具陈。 番番希夷叟,以此勒贞珉。 元公一丁倒,遂为席上珍。 后来费朱陆,往复辞纷纶。 仲尼不可作,谁与别伪真。

白话文翻译:

太极无形无象,宇宙元气浑然一体。 阴阳的精妙之数,其意义由道士阐释。 排列的图示从下至上,三五之理一一陈列。 多次出现的希夷老人,用此刻在坚硬的石碑上。 元公的言论一旦颠倒,便成为席上的珍宝。 后来的费朱陆等人,反复辩论,言辞纷繁。 孔子不可再造,谁能辨别真伪。

注释:

  • 太极:中国哲学中的一个概念,指宇宙最原始的状态,无形无象。
  • 一元气:指宇宙间的原始混沌之气。
  • 浑沦:混沌不分的状态。
  • 阴阳至精数:阴阳的极致精妙之数。
  • 义由道士伸:意义由道士来阐释。
  • 三五理:指天文学中的三辰五星之理。
  • 番番希夷叟:多次出现的希夷老人,可能指传说中的仙人。
  • 勒贞珉:刻在坚硬的石碑上。
  • 元公:指某位古代的学者或哲学家。
  • 一丁倒:指言论或观点被颠倒。
  • 费朱陆:指后来的学者费密、朱熹、陆九渊等人。
  • 往复辞纷纶:反复辩论,言辞纷繁。
  • 仲尼:孔子的字。

诗词背景:

朱彝尊是清代著名的文学家、历史学家,他的作品多涉及哲学、历史和文化。这首诗反映了作者对宇宙和哲学问题的思考,特别是对太极、阴阳等中国传统哲学概念的探讨。诗中提到的“元公”可能是指某位古代的哲学家,而“费朱陆”则是指宋明理学中的几位重要学者。这首诗的创作背景可能是作者在斋中读书时,对古代哲学思想的深入思考和反思。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对太极、阴阳等哲学概念的探讨,展现了作者深厚的学识和对宇宙本质的思考。诗中“太极非有象,一元气浑沦”一句,表达了太极的无形无象和宇宙元气的混沌状态,体现了道家哲学中的宇宙观。随后的“阴阳至精数,义由道士伸”则进一步阐释了阴阳的精妙之数及其意义的阐释者。诗中的“番番希夷叟”和“勒贞珉”描绘了古代学者对这些哲学思想的传承和记录。最后,通过对“元公”和“费朱陆”的提及,作者表达了对古代哲学思想的尊重和对后世学者辩论的观察。整首诗语言凝练,意境深远,体现了作者对传统哲学思想的深刻理解和独到见解。

诗词解析:

  • “太极非有象,一元气浑沦”:这两句直接引入了太极的概念,强调其无形无象的特性,以及宇宙元气的混沌状态。
  • “阴阳至精数,义由道士伸”:这里提到了阴阳的精妙之数,并指出其意义是由道士来阐释的,暗示了道家哲学在解释宇宙和自然规律中的重要性。
  • “列图自下上,三五理具陈”:通过排列图示的方式,展示了天文学中的三辰五星之理,体现了作者对天文学和宇宙规律的兴趣。
  • “番番希夷叟,以此勒贞珉”:这里的“希夷叟”可能是指传说中的仙人或古代学者,他们将这些哲学思想刻在坚硬的石碑上,以示传承。
  • “元公一丁倒,遂为席上珍”:这里的“元公”可能是指某位古代的哲学家,他的言论一旦被颠倒,便成为人们珍视的宝物,暗示了哲学思想的价值和影响力。
  • “后来费朱陆,往复辞纷纶”:提到了费密、朱熹、陆九渊等宋明理学的重要学者,他们反复辩论,言辞纷繁,反映了哲学思想的传承和发展。
  • “仲尼不可作,谁与别伪真”:最后一句提到了孔子,表达了孔子不可再造的遗憾,以及谁能辨别真伪的疑问,体现了对传统哲学思想的尊重和对真理的追求。

修辞手法:

  • 比喻:如“太极非有象”中的“非有象”,比喻太极的无形无象。
  • 拟人:如“义由道士伸”中的“伸”,拟人化地描述了道士对阴阳意义的阐释。
  • 对仗:如“太极非有象,一元气浑沦”中的“非有象”与“浑沦”形成对仗,增强了语言的韵律感。

主题思想:

这首诗的主题思想是对中国传统哲学中的太极、阴阳等概念的探讨和反思,以及对古代哲学思想的传承和发展的观察。诗中通过对太极的无形无象、阴阳的精妙之数、天文学中的三辰五星之理等概念的描述,展现了作者对宇宙和自然规律的深刻理解。同时,通过对“元公”和“费朱陆”等学者的提及,表达了作者对哲学思想的价值和影响力的认识,以及对真理的追求。

意象分析:

  • 太极:无形的宇宙原始状态,象征着宇宙的混沌和无限。
  • 一元气:宇宙间的原始混沌之气,象征着宇宙的原始力量。
  • 阴阳:宇宙间的两种对立而又统一的力量,象征着自然界的平衡和变化。
  • 三五理:天文学中的三辰五星之理,象征着宇宙的规律和秩序。
  • 希夷叟:传说中的仙人或古代学者,象征着智慧和知识的传承。
  • 贞珉:坚硬的石碑,象征着知识的记录和传承。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“太极”是指什么? A. 宇宙的原始状态 B. 一种具体的物体 C. 一种哲学思想 D. 一种宗教信仰

  2. “阴阳至精数”中的“阴阳”是指什么? A. 两种对立的力量 B. 两种不同的天气 C. 两种不同的颜色 D. 两种不同的动物

  3. 诗中提到的“元公”可能是指谁? A. 孔子 B. 老子 C. 某位古代哲学家 D. 某位古代政治家

  4. “费朱陆”是指哪几位学者? A. 费密、朱熹、陆九渊 B. 费孝通、朱自清、陆游 C. 费祎、朱儁、陆逊 D. 费仲、朱亥、陆贾

答案:

  1. A
  2. A
  3. C
  4. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《道德经》:老子著,其中详细阐述了太极、阴阳等道家哲学概念。
  • 《周易》:古代经典之一,涉及阴阳、八卦等哲学思想。

诗词对比:

  • 《道德经》与《斋中读书 其二》:两者都涉及太极、阴阳等哲学概念,但《道德经》更系统地阐述了道家哲学,而《斋中读书 其二》则更多地展现了作者的个人思考和反思。

参考资料:

推荐书目:

  • 《朱彝尊全集》:收录了朱彝尊的全部作品,包括诗歌、散文等。
  • 《中国哲学史》:冯友兰著,详细介绍了中国哲学的发展历程,包括太极、阴阳等概念。