意思解释
原文展示:
眼见台城作劫灰，一声荷荷可怜哉。
梵王岂是无甘露，不为君王致蜜来。
白话文翻译：
眼看台城化为劫灰，听到一声叹息真可怜。
梵王难道没有甘露，为什么不为君王送来蜜呢？
注释:
- 台城：指的是梁武帝所建的台城，后因战乱而化为废墟。
- 劫灰：指被劫掠后化为灰烬，形容极其悲惨的场景。
- 荷荷：这里指的是叹息声，表达对局势的无奈与可怜。
- 梵王：佛教中的神，象征着天上的神灵。
- 甘露：佛教中指的是神灵的恩惠，这里象征着福泽。
- 致蜜：指带来恩惠与快乐。
典故解析:
诗中提到的梵王和甘露，与佛教的信仰密切相关。梵王是佛教的守护神之一，甘露则象征着神灵的恩泽。在诗中，梵王未能为君王送来甘露，暗示了统治者的失职与佛教的教义之间的矛盾。
诗词背景:
作者介绍:
杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号阮亭，南宋时期的著名诗人，以其清新自然的诗风著称。他的诗作常表达对社会现实的关切和对人性深刻的思考。
创作背景:
本诗写于南宋时期，正值战乱频繁，国破家亡之际。诗人通过历史事件反映对当时社会现状的悲叹，抒发对统治者的不满，表现出对国家前途的忧虑。
诗歌鉴赏：
这首诗以“眼见台城作劫灰”开篇，形象地描绘了战乱带来的惨烈场景，给人以强烈的震撼。诗中不仅仅是对历史的回顾，更是一种深切的反思和叹息。接着，诗人用“荷荷”表达出对这一切的不忍和可怜，情感真挚而深沉。最后两句通过梵王与甘露的比喻，表现出对当权者的失望与哀伤，暗示统治者的无能使得神灵的恩泽也无法降临。整首诗情感深邃，意象丰富，值得细细回味。
诗词解析:
逐句解析:
- 眼见台城作劫灰：直观地描绘了台城在战火中化为灰烬的惨状，体现了诗人的震惊与悲痛。
- 一声荷荷可怜哉：用“荷荷”表达叹息，渲染出一种无奈与悲悯的情感。
- 梵王岂是无甘露：质疑梵王是否真的没有甘露，暗指神灵的恩惠未能降临。
- 不为君王致蜜来：感叹统治者未能获得应有的福泽，反映出对君主失职的指责。
修辞手法:
- 比喻：将台城的毁灭比作劫灰，生动形象地表达了悲惨的历史。
- 拟人：梵王被赋予了人性，似乎在与君王之间存在着某种关系。
- 对仗：全诗在结构上对称，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗强调了历史的悲剧与统治者的失职，借助宗教象征表达了对社会现状的思考，反映了诗人对国家命运的忧虑。
意象分析:
意象词汇:
- 台城：象征国家的衰败与历史的沧桑。
- 劫灰：象征毁灭与悲剧。
- 梵王：象征神灵与宗教。
- 甘露：象征恩泽与希望。
互动学习:
诗词测试:
-
“台城”指的是什么？ A. 一座城市
B. 梁武帝的建筑
C. 战争的结果
D. 诗人的故乡 -
“荷荷”在诗中主要表达了什么情感？ A. 喜悦
B. 无奈与悲悯
C. 愤怒
D. 安慰 -
诗中“梵王”象征什么？ A. 皇帝
B. 神灵
C. 战士
D. 文人
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《春望》
- 李白《庐山谣》
诗词对比:
与王之涣的《登鹳雀楼》相比，杨万里的《读梁武帝事》更加侧重于对历史悲剧的反思，而王之涣则表现出一种积极向上的情感。两首诗在意境和情感基调上形成鲜明对比。
参考资料:
- 《中国古典诗词选》
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《杨万里传》