《淳熙丙申二月晦翁归婺源先曾大父因随杖屦遂》

原文展示:

《淳熙丙申二月晦翁归婺源先曾大父因随杖屦遂》 ——吴龙翰

吾祖曾师云谷仙，
读书直下悟蹄筌。
道参太极本无极，
易论先天与后天。
绿遍春风窗外草，
香浮夜月沼中莲。
派分一勺濂溪水，
道统绵绵万古传。

白话文翻译：

我的祖先曾经师从云谷的仙人，
在读书中直截了当地领悟了真谛。
道理参悟太极其实是无极，
《易经》讨论的是先天与后天的关系。
窗外的草在春风中绿意盎然，
夜晚的月光下，莲花香气四溢。
这一派传承如同一勺濂溪的水，
道理的传承绵延不绝，万古长存。

注释:

• 云谷仙：指的是云谷寺的高僧，象征智慧与修行。
• 蹄筌：古代捕鱼用的器具，象征对道理的领悟。
• 太极：道家哲学中的概念，表示宇宙的根本原则。
• 濂溪水：指的是濂溪（今江西）流域的水，象征文化的源泉。

诗词背景:

作者介绍:

吴龙翰，宋代诗人，擅长山水田园诗，作品多反映对自然的热爱和对哲理的思考。他的诗风清新自然，融汇了道教与儒家的思想。

创作背景:

这首诗作于淳熙丙申年（1186年），正值作者对祖辈的追思与对文化传承的感悟之时。诗中表达了对自然的热爱和对哲理的思考，同时也反映了宋代士人对于传统文化的尊重和对祖先的怀念。

诗歌鉴赏：

这首诗意境深远，蕴含了丰富的哲理与情感。开头两句引入了对祖辈的追忆，通过“吾祖曾师云谷仙”表现出对高人智慧的敬仰，展现了诗人对传统文化的承袭与尊重。接下来的几句则探讨了宇宙和人生的哲学，特别是“道参太极本无极”一句，将道教的思想与《易经》的哲理结合，体现了诗人深邃的思考。

后半部分则转向自然景色的描绘，春风中的草绿意盎然，夜月下的莲花香气四溢，诗人用生动的意象展现了自然的美好，也表达了他内心的宁静与和谐。这种将哲理与自然融合的写作手法，使整首诗充满了诗意，给人以深思与感悟。

最后两句“派分一勺濂溪水，道统绵绵万古传”，则是对文化传承的总结，强调了道理和文化如同涓涓细流，代代相传，永不枯竭。这种对文化自觉的表达，使得整首诗不仅仅是个人情感的抒发，更是对整个文化传统的尊重与承继。

诗词解析:

逐句解析:

1. 吾祖曾师云谷仙：提到祖先的师承，显示出对传统的敬重。
2. 读书直下悟蹄筌：强调在学习中直接领悟道理，体现了读书的真实与深刻。
3. 道参太极本无极：探讨宇宙的根本法则，反映道家思想。
4. 易论先天与后天：提到《易经》的哲学，暗示宇宙变化的奥秘。
5. 绿遍春风窗外草：描绘春天的生机，传达对自然的热爱。
6. 香浮夜月沼中莲：夜晚的意象，展现宁静与美好。
7. 派分一勺濂溪水：强调文化与哲理的源远流长。
8. 道统绵绵万古传：总结文化传承的永恒性。

修辞手法:

• 比喻：将道理与水相提并论，象征传承的流动性。
• 对仗：诗句间的对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：通过自然景物的描绘，传达深刻的哲理与情感。

主题思想:

整首诗以祖辈的智慧为起点，通过哲理与自然的结合，表达了对文化传承的重视以及对自然的热爱，展现了诗人对生命真谛的思考。

意象分析:

• 云谷仙：象征智慧与高深的道理。
• 春风草：象征生机与希望。
• 夜月莲：象征宁静与美好，反映内心的和谐。
• 濂溪水：象征文化与哲理的源泉。

互动学习:

诗词测试:

1. 吴龙翰的诗中提到的“云谷仙”指的是谁？

   • A. 诗人的祖父
   • B. 高人的智慧
   • C. 一种自然现象

2. 诗中“道参太极本无极”表达了哪种哲理？

   • A. 宇宙的根本法则
   • B. 个人的情感
   • C. 对传统文化的批判

3. “绿遍春风窗外草”描绘了什么样的景象？

   • A. 怒放的花朵
   • B. 生机盎然的春天
   • C. 寂静的夜晚

答案:

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼的《题西林壁》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比:

• 吴龙翰 vs. 苏轼：吴龙翰的诗侧重于哲理与自然的结合，而苏轼的诗则更强调个人情感与自然的互动，二者都展现了对文化的深厚情感，但风格有所不同。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《道教与中国文化》