《九宫山》

原文展示:

九宫山 谢枋得 〔宋代〕

真人何代结幽栖，累世奎光焕紫泥。 日月高奔黄道近，衡庐傍出玉绳低。

白话文翻译：

全诗翻译: 不知哪一代的真人选择了隐居在这幽静之地，世世代代的奎星光芒照耀着紫泥。日月仿佛在黄道上疾驰，而衡山和庐山则像玉绳一样低垂在旁。

注释:

字词注释:

• 真人: 指道家的高人，这里指隐居的高士。
• 幽栖: 隐居。
• 累世: 世世代代。
• 奎光: 指奎星的光芒，奎星是二十八宿之一，古人认为奎星主文运。
• 焕: 照耀。
• 紫泥: 古代封诏书用的紫色泥土，这里指高贵之地。
• 黄道: 太阳在天球上的视运动轨道。
• 衡庐: 指衡山和庐山，两者都是中国著名的山脉。
• 玉绳: 星名，这里比喻山脉。

典故解析:

• 奎光焕紫泥: 引用奎星的光芒照耀紫泥，象征着高贵和文运的昌盛。

诗词背景:

作者介绍: 谢枋得是宋代诗人，其诗作多表现隐逸生活和对自然的热爱。这首诗描绘了一个隐居高士的生活环境，通过自然景观的描绘，表达了对隐逸生活的向往和对高洁品质的追求。

创作背景: 这首诗可能是在谢枋得隐居期间所作，通过对九宫山的描绘，表达了他对隐逸生活的向往和对自然美的赞美。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对九宫山的描绘，展现了隐居高士的生活环境和心境。首句“真人何代结幽栖”提出了一个疑问，引出了隐居的主题。第二句“累世奎光焕紫泥”用奎星的光芒照耀紫泥，象征着高贵和文运的昌盛，表达了隐居高士的高洁品质。后两句通过对日月和山脉的描绘，进一步强化了隐居环境的宁静和美丽，同时也表达了诗人对这种生活的向往和赞美。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句提出了隐居的主题，通过“真人何代结幽栖”的疑问，引出了隐居高士的形象。
• 第二句用奎星的光芒照耀紫泥，象征着高贵和文运的昌盛，表达了隐居高士的高洁品质。
• 第三句通过对日月的描绘，表达了隐居环境的宁静和美丽。
• 第四句通过对山脉的描绘，进一步强化了隐居环境的宁静和美丽。

修辞手法:

• 比喻: 用“玉绳”比喻山脉，形象生动。
• 对仗: 诗中“日月高奔黄道近，衡庐傍出玉绳低”形成了对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想: 这首诗通过对隐居高士生活环境的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对高洁品质的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 真人: 隐居的高士。
• 幽栖: 隐居。
• 奎光: 奎星的光芒，象征文运和高贵。
• 紫泥: 高贵之地。
• 黄道: 太阳的视运动轨道，象征光明和正道。
• 衡庐: 衡山和庐山，象征自然和宁静。
• 玉绳: 星名，比喻山脉。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“真人”指的是什么？ A. 道家的高人 B. 佛教的高僧 C. 儒家的大儒 D. 民间的隐士

2. “累世奎光焕紫泥”中的“奎光”象征什么？ A. 战争的胜利 B. 文运的昌盛 C. 商业的繁荣 D. 农业的丰收

3. 诗中的“黄道”指的是什么？ A. 太阳的视运动轨道 B. 月亮的视运动轨道 C. 地球的公转轨道 D. 星星的运行轨迹

答案:

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》
• 陶渊明的《归园田居》

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》和谢枋得的《九宫山》都描绘了隐居生活，但王维的诗更多地表现了对自然美的欣赏，而谢枋得的诗则更多地表现了对高洁品质的追求。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《谢枋得诗集》
• 《中国古代文学史》