《踏莎行三首 其三》

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《踏莎行三首 其三》

玉镜台前，绛罗窗下。修蛾彩笔曾亲画。下阶双笑握纤纤，步摇替整琼钗卸。地认蓝桥，琴疑司马。狂言触拨生嗔也。惊心端坐诵三缄，焚香乞忏无人夜。

白话文翻译

在玉镜台前，绛色的罗窗下，修长的蛾眉用彩笔曾亲自绘画。下阶双手相握，笑意盈盈，步摇轻轻整理琼钗。此处仿佛是蓝桥的认知，琴音似乎引起司马的怀疑。狂妄的言语触动了心中的愤怒，惊慌之中静坐诵读三缄，焚香祈求忏悔的无人的夜晚。

注释

• 玉镜台：指镜子，象征美丽和自我观照。
• 绛罗窗：绛色的罗帷，表示华丽而又封闭的环境。
• 修蛾：形容女子的眉形，像蛾子一样修长。
• 彩笔：用于绘画的笔，代表才情与艺术。
• 琼钗：精美的发钗，象征女性的美丽与装饰。
• 蓝桥：可能暗指某种美好的记忆或地点。
• 司马：引申为古代文人，可能暗指某种文化传承。
• 三缄：古代忏悔的仪式，表明内心的惶恐与悔恨。

典故解析

• 蓝桥：在文学中常常象征着美好与希望，可能与古代的传说相关。
• 司马：指的是古代的文人，可能与《红楼梦》中的司马相如有关，暗示文人的情感纠葛。

诗词背景

作者介绍

王时翔，清代诗人，以精致的词风和深厚的文化内涵著称。他的作品常常融入个人情感与社会背景，具有一定的历史价值。

创作背景

这首诗创作于清代，正值社会文化繁荣之时，诗人通过描写个人情感，反映了当时社会对美好与悔恨的普遍关注。

诗歌鉴赏

《踏莎行三首 其三》是一首充满细腻情感与丰富意象的词作，诗人通过描绘环境与人物的细节，展现了内心深处的矛盾与挣扎。开头的“玉镜台前，绛罗窗下”设定了一个典雅而私密的空间，暗示着一种内心的自省与对美的追求。接下来，诗人通过“修蛾彩笔曾亲画”的描写，展示了女性的柔美与才情，为整首词增添了生动的色彩。

在情感的表达上，诗人由下阶双握纤纤的情景，转向步摇琼钗的细节，体现了男女之间的暧昧与亲密。然而，随之而来的“狂言触拨生嗔也”则反映了内心的冲突，表达了对美好事物的渴望与对不安情绪的困扰。最后，通过“惊心端坐诵三缄，焚香乞忏无人夜”这一句，诗人展现了对内心平静的追求与对过往的忏悔，令人感受到一种深沉的孤独与反思。

诗词解析

逐句解析

1. 玉镜台前，绛罗窗下：描写环境，设定了一个美丽而典雅的空间，寓意内心的反思。
2. 修蛾彩笔曾亲画：强调女性的美丽与才情，通过画笔的描写增加了诗歌的艺术气息。
3. 下阶双笑握纤纤：描绘了亲密的情感交流，增加情感的温度。
4. 步摇替整琼钗卸：暗示女性对自身形象的重视，同时也体现了生活的琐碎。
5. 地认蓝桥，琴疑司马：借用典故，表达对过往美好记忆的怀念与对现实的疑惑。
6. 狂言触拨生嗔也：内心的矛盾，体现了对美好事物的渴望与对冲突的无奈。
7. 惊心端坐诵三缄：表现了内心的紧张与不安，象征着对美好事物的追求与忏悔。
8. 焚香乞忏无人夜：最后的孤独感，揭示了内心深处的渴望与反思。

修辞手法

• 比喻：通过“玉镜台”与“绛罗窗”来寓意内心的美丽与反思。
• 拟人：将情感赋予环境，增强了诗歌的情感表现力。
• 对仗：整首诗在句式上采用了对仗，增强了节奏感。

主题思想

整首诗通过细腻的描写与情感的对比，展现了内心的挣扎与对美好事物的渴望，表现出一种对人生与爱情的深刻思考。

意象分析

意象词汇

• 玉镜：象征自我意识与审视。
• 绛罗窗：代表华美与隔绝。
• 修蛾：象征女性的柔美与才情。
• 琼钗：代表女性的美丽与装饰。
• 蓝桥：象征美好与希望。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“玉镜台前”象征什么？

   • A. 美丽的外表
   • B. 内心的反思
   • C. 生活的琐碎

2. “狂言触拨生嗔也”中的“嗔”指的是什么情感？

   • A. 喜悦
   • B. 愤怒
   • C. 悔恨

3. 诗人最后焚香乞忏悔的意图是什么？

   • A. 追求美好
   • B. 内心的平静
   • C. 对历史的反思

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 李清照的《如梦令》
• 柳永的《雨霖铃》

诗词对比

与李清照的《如梦令》相比，王时翔的《踏莎行三首 其三》在情感的表达上更为复杂，前者倾向于柔美的思念，而后者则融合了内心的挣扎与对美好的渴望。

参考资料

• 《清代诗词选》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《诗词的美与情感》