《王正卿何道夫和嘉字韵诗至数十道夫赠予数篇》

原文展示

戏论无涯与有涯，委心冲漠固清嘉。
衣裳草木元非织，窟宅云霞岂是家。
瞪眎恐同高长史，神交宜伴老南华。
只应一念超尘劫，安用神浆夜绕牙。

白话文翻译

这首诗探讨了无尽与有限的哲理，心灵的清净在于放下世俗。我们的衣物和房屋并不是通过织造或建筑而成，而是自然的草木和云霞。或许我在凝视长史时会感到渺小，但我应该与老南华神交相伴。只需一念便可超越尘世的烦恼，何必依赖神灵的甘露来安慰心灵呢？

注释

• 戏论：随意讨论，戏谑的说法。
• 无涯与有涯：无尽与有限的对比，探讨人生的哲理。
• 委心：放下心中的负担。
• 冲漠：心境的空灵与宁静。
• 清嘉：清净而美好的境界。
• 衣裳草木：自然界的存在，强调自然之美。
• 窟宅云霞：隐喻家的安宁与自然的结合。
• 瞪眎：凝视，形容目光的专注。
• 高长史：指高尚的历史人物，或是历史本身。
• 神交：心灵的交往，精神上的共鸣。
• 老南华：指老子，强调道家的哲学思想。
• 尘劫：世俗的烦恼与困扰。
• 神浆：神灵给予的甘露，象征外在的精神寄托。

诗词背景

作者介绍：李流谦，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风而闻名。他的诗常融合哲理与自然，具有浓厚的道家思想。

创作背景：该诗创作于李流谦对人生哲理的思考之际，反映了他对世俗生活的超然和对自然的向往。

诗歌鉴赏

李流谦的这首诗以其独特的视角探讨了人生的哲学，传达了一种超越世俗的智慧。开篇提出“无涯与有涯”的对比，表明人类对生命的思考是深远而无尽的，而在这无尽的探索中，放下心中的负担则是通向清净的关键。诗中提到的“衣裳草木”和“窟宅云霞”，强调了自然的本质，表明真正的归属感并不在于物质的拥有，而在于心灵的宁静与和谐。

接下来的“瞪眎恐同高长史”意在表达诗人对历史伟人的敬仰，同时也自觉渺小。然而，诗人并没有因此感到沮丧，反而认为“神交宜伴老南华”，与道家思想的老子交流思想，能更好地超越自身的局限。最后一句“只应一念超尘劫，安用神浆夜绕牙”则是对人生追求的总结，强调内心的觉悟才是超越世俗烦恼的真正途径。

整首诗融合了自然、哲理与道家思想，字里行间流露出诗人对生活的深刻理解与超然态度，展现了宋代文人的闲适与智慧。

诗词解析

逐句解析：

1. 戏论无涯与有涯：无尽的哲理与有限的人生，表现思考的广阔。
2. 委心冲漠固清嘉：放下心中的负担，才能达到清净美好的状态。
3. 衣裳草木元非织：强调自然的本真，衣服和家并非人工造物。
4. 窟宅云霞岂是家：家并不一定是固定的地方，而是心灵的归宿。
5. 瞪眎恐同高长史：凝视历史的伟人，感到自我的渺小。
6. 神交宜伴老南华：与老子等道家哲人交心，寻求精神指引。
7. 只应一念超尘劫：内心的觉悟能超越世俗的困扰。
8. 安用神浆夜绕牙：不必依赖外在的神秘力量来安慰自己。

修辞手法：全诗多用对比、比喻、隐喻等修辞手法，展现了深邃的哲理与优美的意象。

主题思想：诗歌的核心思想在于超越世俗的烦恼，寻找内心的宁静，并强调与自然和哲学的结合。

意象分析

意象词汇：

• 衣裳草木：象征自然与人的关系，强调自然的纯粹。
• 窟宅云霞：意喻归属感与心灵的栖息。
• 高长史：历史的伟人，象征人类的追求与理想。
• 老南华：道家哲学的代表，象征智慧与内心的平和。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“无涯与有涯”主要表达了什么？

   • A) 生命的短暂
   • B) 人生的哲理
   • C) 物质的追求

2. “衣裳草木元非织”中的“草木”意在强调什么？

   • A) 人工制品
   • B) 自然之美
   • C) 生活的繁杂

3. 诗中提到的“老南华”指的是谁？

   • A) 孟子
   • B) 老子
   • C) 庄子

答案：

1. B) 人生的哲理
2. B) 自然之美
3. B) 老子

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《鹿柴》
• 苏轼《赤壁赋》

诗词对比： 陶渊明的《桃花源记》与李流谦的这首诗均探讨了人与自然的关系，强调心灵的归属与宁静，但前者更侧重于理想化的世外桃源，而后者则关注于哲理的思考与内心的超越。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《道德经》
• 《李流谦诗集》