《送清敬闍黎归浙西》

送清敬闍黎归浙西

作者: 姚合 〔唐代〕

原文展示:

大地无生理，吴中岂是归。
自翻贝叶偈，人施福田衣。
夏尽滩声出，潮来日色微。
郡斋师去后，寂寞夜吟稀。

白话文翻译：

这片大地似乎没有生机，吴中哪里算得上归处呢？
自从翻阅了《贝叶经》，施舍福田的衣物。
夏天结束，滩涂的声音响起，潮水来临，日色也变得微弱。
在郡斋的师傅离去后，夜晚的吟唱变得寂寞而稀少。

注释:

• 生理: 生机、生命的状态。
• 吴中: 指的是江苏一带，古时称吴地。
• 贝叶偈: 指佛教经典《贝叶经》。
• 福田衣: 施舍给贫苦者的衣物，象征慈悲。
• 郡斋: 指地方官署，师傅在此学习或工作。
• 吟稀: 指吟唱的人少，显得冷清。

诗词背景:

作者介绍: 姚合，唐代诗人，生平事迹较少，但他的诗歌以清新自然、情感真挚著称，尤其擅长抒情诗。
创作背景: 此诗作于送别友人清敬闍黎归浙西之际，表达了对朋友的依依不舍与对未来的思考。

诗歌鉴赏：

姚合的《送清敬闍黎归浙西》是一首富有哲理的送别诗。诗的开头以“大地无生理”引入，表达了对自然状态的沉思，似乎暗示了离别后生活的苍凉与无奈。“吴中岂是归”则进一步强调了归乡的无奈，吴中作为归处却又让人感到失落与迷茫。

接着，诗中提到“自翻贝叶偈”，这里不仅有翻阅经典的意味，更隐喻了通过佛教的教义寻求内心的安慰与解脱。“人施福田衣”，则展示了施舍与慈悲的精神，似乎在暗示人生的真谛在于施与与分享。

“夏尽滩声出，潮来日色微”，这两句描绘了自然界的变化，夏天的结束与潮水的来临，象征着时间的流逝与生命的无常。最后一句“郡斋师去后，寂寞夜吟稀”则是对离别后的孤独感的直接描绘，表现了诗人内心的孤寂与惆怅。

整首诗在结构上层层递进，情感上深邃而细腻，展现了离别时的不舍与对人生的思考，体现了唐诗的艺术魅力。

诗词解析:

• 逐句解析:

  • 第一、二句讨论归属感的缺失，表现出对故土的思念与现实的无情。
  • 第三、四句通过自然景象的描绘，传达时间的流逝与个人内心的孤寂。

• 修辞手法:

  • 对仗: “夏尽滩声出，潮来日色微”是一种对仗工整的表现，增强了诗的韵律感。
  • 意象: 运用了自然意象，如“滩声”、“潮来”，增强了诗的画面感与情感共鸣。

• 主题思想: 整首诗通过对自然与人心的描绘，探讨了生死离别与人生的无常，充满了哲理的思考与人文关怀。

意象分析:

• 大地: 象征生命与归属感的缺失。
• 贝叶偈: 代表着智慧与内心的宁静。
• 滩声与潮: 自然的变化象征着时间的流逝与生命的无常。
• 夜吟: 表达了孤独与思考的深沉。

互动学习:

• 诗词测试:
  1. “大地无生理”中“生理”指什么？
     • A. 生机
     • B. 生态
     • C. 理论
  2. 诗中提到的“贝叶偈”与哪个宗教有关？
     • A. 道教
     • B. 佛教
     • C. 基督教
  3. 诗的主题是什么？
     • A. 离别与思念
     • B. 战争与和平
     • C. 爱情与追忆

答案: 1. A 2. B 3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《赠花卿》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比: 可以将姚合的这首诗与王之涣的《登鹳雀楼》进行对比，前者更多地表达离别的哲思与孤寂，而后者则以壮阔的视野抒发了人生的豪情与壮志。两者在情感基调与表达方式上形成鲜明对照。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏辞典》
• 《诗经与唐诗的对比研究》