《同雷伯石朱廉水宏善寺观海棠》
时间: 2025-01-06 08:06:35意思解释
原文展示:
精蓝丛灌隐南村,
双树还堪止世尊。
地僻且能辞俗驾,
春深犹有未醒魂。
攒红玉界铢衣缬,
浮白云窠醉颊浑。
谁是前身拈笑侣,
乱香飘缀不留痕。
白话文翻译:
在隐蔽南村的碧蓝丛林中,
双树依旧能让佛祖驻足。
虽然地处偏僻,却能辞去世俗的羁绊,
春天深处仍有未醒的灵魂。
红花点缀着玉界,衣袂飘然,
在白云的巢穴中,醉意朦胧。
谁才是前生的欢笑伴侣,
缕缕芳香飘散,却没有留下痕迹。
注释:
- 精蓝:指深蓝色,形容自然景色的清新。
- 世尊:指佛陀,尊称。
- 辞俗驾:辞去世俗的驾驭,意指摆脱世俗的束缚。
- 未醒魂:指尚未觉悟的灵魂。
- 攒红:聚集红色花瓣。
- 玉界:象征美丽的境界。
- 云窠:云彩的巢穴,意指高远的地方。
- 拈笑侣:指昔日的欢笑伴侣。
- 乱香飘缀:形容香气四散,飘荡不定。
诗词背景:
作者介绍:胡世安是清代的一位诗人,以其清新脱俗的风格著称。他的作品常常表现出对自然的热爱和对人生的深刻思考。
创作背景:该诗作可能是在某次春游中创作,诗人游览宏善寺附近的海棠花,感受到大自然的美丽与宁静,借此抒发对世俗烦恼的超脱与思索。
诗歌鉴赏:
这首诗以其清新脱俗的意境和细腻的描绘,使人感受到诗人对自然与灵魂的深刻思考。开篇的“精蓝丛灌隐南村”,描绘了一个宁静的南村,蓝色的天空和丛生的植物,给人一种隐秘而清新的感觉。接着提到“双树还堪止世尊”,不仅表现出对自然的敬仰,也映射出佛教文化中的一种超脱。
在诗的中段,诗人表达了自己对世俗生活的排斥,“地僻且能辞俗驾”,体现出对清净生活的向往。春天虽已深厚,但“未醒魂”暗示着一种未被世俗打扰的灵魂状态,增添了一分神秘感。后半部分的“攒红玉界”和“浮白云窠”则通过鲜花和白云的意象,营造出一种梦幻般的氛围,似乎在探讨人与自然之间的关系以及对灵魂的追寻。
最后的“谁是前身拈笑侣”引发了对往昔情感的思索,香气飘散却无踪迹,表现了美好事物的短暂与无法再现。整首诗通过丰富的意象和深邃的思考,传达了对自然、灵魂及人生的感悟,给人以启迪。
诗词解析:
逐句解析:
- 精蓝丛灌隐南村:描绘了南村的自然环境,给人以宁静的感觉。
- 双树还堪止世尊:引入佛教意象,强调自然的神圣与超然。
- 地僻且能辞俗驾:表现出对人世烦扰的逃避和向往清净。
- 春深犹有未醒魂:暗示从未被世俗污染的灵魂,充满诗意。
- 攒红玉界铢衣缬:红花点缀,象征美好生活。
- 浮白云窠醉颊浑:云彩的轻盈与醉意,营造梦幻感。
- 谁是前身拈笑侣:对过去情感的回忆与探讨。
- 乱香飘缀不留痕:美好事物的短暂,感叹无尽的流逝。
修辞手法:
- 比喻:如“浮白云窠”,白云比喻梦幻般的境界。
- 拟人:如“醉颊浑”,赋予自然以人的情感。
- 对仗:诗句结构对称,增强了节奏感。
主题思想: 整首诗通过对自然的细腻描绘,表达了诗人对超脱世俗、追求灵魂自由的向往,以及对美好事物短暂性的感叹,传递出一种淡然的生活态度。
意象分析:
意象词汇:
- 南村:象征隐逸、宁静的生活。
- 双树:象征自然的神圣与永恒。
- 春深:象征生命的蓬勃与灵魂的觉醒。
- 红玉:象征美好与珍贵的事物。
- 云窠:象征高远与梦幻的境界。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中的“世尊”指的是谁?
- A) 文人
- B) 佛陀
- C) 神仙
- D) 圣人
-
诗中提到的“未醒魂”主要表达了什么?
- A) 醒悟的灵魂
- B) 未被世俗污染的灵魂
- C) 已经沉睡的灵魂
- D) 迷失的灵魂
-
“攒红玉界铢衣缬”中“红”主要指代什么?
- A) 夕阳
- B) 海棠花
- C) 红色衣物
- D) 酒
答案:
- B) 佛陀
- B) 未被世俗污染的灵魂
- B) 海棠花
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
- 与白居易的《赋得古原草送别》相比,两者都表现了对自然的热爱与对人生的思考,但胡世安的诗更注重灵魂的超脱,而白居易则更强调人与自然的和谐共处。
参考资料:
- 《清代诗词选》
- 《古诗文鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词研究》