意思解释
原文展示:
种药为生业，弹琴悦性灵。
中宵煮白石，平旦诵黄庭。
茶熟眠初起，儿扶酒半醒。
意行无定处，猿鸟共忘形。
白话文翻译：
我在山中种药为生，弹琴来愉悦我的心灵。
半夜时分煮白石药材，清晨诵读《黄庭经》。
茶叶熟了才刚刚睡醒，孩子扶我喝酒还没完全清醒。
我的心意随意漂泊，猿猴和鸟儿与我共忘形。
注释:
- 种药：种植药材，指作者的生计方式。
- 悦性灵：愉悦自己的性情与精神。
- 中宵：半夜。
- 白石：白色的药材，可能是指某种草药。
- 黄庭：指《黄庭经》，道教经典，内容关于修身养性。
- 茶熟：指茶叶成熟，准备饮用。
- 儿扶酒：儿子帮我端酒。
- 半醒：刚刚醒来，意识尚未完全清醒。
- 意行无定处：心意和行为没有固定的方向。
- 猿鸟共忘形：与猿猴、鸟儿一起忘却了自身的形态。
诗词背景:
作者介绍:
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名词人和诗人。陆游一生经历了南宋的兴衰，作品多反映其家国情怀和个人遭遇。他的诗风清新自然，常以山水田园为题材，深受后人喜爱。
创作背景:
《山家五首》是陆游在晚年时写的，表现了他对田园生活的向往和对世事的淡泊。在这个时期，陆游经历了许多政治变故，心中难免感到失落，因此他希望通过回归自然来寻找内心的平静与快乐。
诗歌鉴赏：
《山家五首 其二》以轻松自然的笔调描绘了诗人隐居生活的宁静与恬淡。诗中，种药、弹琴、煮药、诵经、饮茶、与儿子互动等细节展现了一个闲适的山中生活。诗人通过这些活动，表达了对简单生活的向往和对内心宁静的追求。
诗中“种药为生业，弹琴悦性灵”开篇即点明了诗人的生活状态与内心追求，后续的描写则通过夜间煮药、清晨诵经，展示了日常生活的宁静与规律。尤其是“儿扶酒半醒”，表现了诗人与儿子之间的亲情，也增添了生活的温暖。最后一句“意行无定处，猿鸟共忘形”，则将诗人的心境提升到一个更高的境界，表达了对自然的融入与对人世纷扰的超脱。
整首诗透着一种闲适与自在，反映了陆游对于人生的思考与对自然的热爱，表现出一种超脱世俗、追求内心平和的哲学。
诗词解析:
逐句解析:
- 种药为生业：诗人以种药为生，表明他独自生活的自给自足。
- 弹琴悦性灵：弹琴的活动让他感到快乐，强调了精神上的满足。
- 中宵煮白石：夜晚中煮药，显示出他对药理的研究和执着。
- 平旦诵黄庭：清晨诵读道教经典，表明他在修身养性。
- 茶熟眠初起：茶熟了时才起床，生活悠闲自得。
- 儿扶酒半醒：孩子扶着他喝酒，展现亲情和生活的温馨。
- 意行无定处：内心意念随意飘荡，无拘无束。
- 猿鸟共忘形：与自然的猿鸟共同忘却自我，展现了诗人对自然的向往。
修辞手法:
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了音韵的和谐感。
- 比喻：用猿鸟来比喻人对自然的融入，生动形象。
- 排比：列举日常生活中的细节，增强了诗的丰富性。
主题思想:
全诗围绕隐逸生活展开，传达了对自然的热爱、对家人亲情的珍视以及对心灵自由的追求。表达了一种超脱世俗、返璞归真的生活理想。
意象分析:
意象词汇:
- 药：象征生活的自给自足和对自然的依赖。
- 琴：代表艺术和精神追求。
- 白石：象征修行与求知。
- 黄庭：道教经典，代表哲学和修身。
- 猿鸟：象征自然与自由，表达诗人与自然的和谐共处。
互动学习:
诗词测试:
-
陆游在山中种什么为生业？ A. 水果
B. 药材
C. 花卉
D. 谷物 -
诗中提到的道教经典是什么？ A. 道德经
B. 论语
C. 黄庭经
D. 庄子 -
诗人凌晨做什么来醒来？ A. 喝茶
B. 弹琴
C. 读书
D. 煮药
答案：
- B
- C
- D
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《山居秋暝》
- 谢灵运《登池上楼》
诗词对比:
- 陆游的自然意象与王维的山水诗相似，但陆游更注重人际关系和生活细节，而王维则更倾向于情感与自然的融合。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《陆游诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》