《颂古十七首》

时间: 2025-01-06 10:32:45

棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。

纵知佛法无多子,争似当时未问时。

意思解释

诗词名称: 颂古十七首

作者: 释宗演 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子,争似当时未问时。

白话文翻译:

这首诗表达了对自欺欺人的反思,认为在修行中不应轻易相信他人的言论。即便明白佛法的传承并不多,但与当时不去追问状态相比,后者显然更值得珍惜。

注释:

  • 棒下承当:指在打坐或修行中所承受的苦行。
  • 自欺:欺骗自己。
  • 饶舌:多话或空谈。
  • 佛法:佛教的教义和法则。
  • 多子:比喻传承或弟子多。

典故解析:

“佛法无多子”可理解为佛教的真理并不多,但其智慧却深远无边,此处强调珍惜当下的修行机会。

诗词背景:

  • 作者介绍:释宗演,宋代高僧,以其深厚的佛学造诣与诗文才华闻名。他的作品多涉及佛理、人生哲学,风格清新自然。
  • 创作背景:写作于南宋时期,背景是社会动荡与文化复兴,寺院成为文化与思想传播的中心。

诗歌鉴赏:

这首诗意在反思修道者的内心状态,表现出一种自省的智慧。开篇提到“棒下承当”,形象地描绘了修行者在修行路上所承受的辛劳与挑战,而“自欺”则是对自我认知的警醒。接着,诗人指出,单单依赖他人的言论是不可取的,这种多话的行为往往会使人迷失方向。最后一句则强调了佛法的稀缺性,说明修行者应当珍惜当下的修行时光,不应被外界的纷扰所干扰。整首诗通过直白的语言传达了深刻的哲理,表现出作者对修行的认真与执着。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. 棒下承当早自欺:修行者在苦行中如果自我欺骗,将无法获得真正的智慧。
    2. 听人饶舌固非宜:多听他人空谈是不可取的,容易影响自己的判断。
    3. 纵知佛法无多子:即便知道佛法的传承不多,但仍应珍惜机会。
    4. 争似当时未问时:与其在此时追问外界,不如专注于内心的修行。
  • 修辞手法

    • 对仗:前两句和后两句形成对仗,增强了诗的音韵美和节奏感。
    • 比喻:通过“棒下承当”寓意修行的艰辛。
  • 主题思想: 此诗表达了修行者应当专注于自身的修行,不应被外界的声音所左右。强调了内心宁静与自我反省的重要性。

意象分析:

  • :象征着修行过程中的艰辛与坚持。
  • 饶舌:象征着外界的干扰与虚妄之言。
  • 佛法:象征着真理与智慧的稀缺,提示人们珍惜修行的机会。

互动学习:

  • 诗词测试

    1. 诗中提到“自欺”的意思是?

      • A. 欺骗他人
      • B. 欺骗自己
      • C. 不诚实
    2. 诗中强调的修行者应如何面对外界的声音?

      • A. 听从他人
      • B. 忽略他人
      • C. 参与讨论
    3. “听人饶舌固非宜”说明了什么道理?

      • A. 多听多学
      • B. 不应被外界干扰
      • C. 需要广泛交流

    答案

    1. B
    2. B
    3. B

诗词比较与延伸:

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  • 诗词对比: 对比释宗演的这首诗与李白的《静夜思》,两者都涉及内心的思考与对时光的珍惜,但李白的诗更多表现出对故乡的思念,而释宗演则聚焦于修行的自省。

参考资料:

  • 《宋诗选》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 相关佛教经典文献