《放歌》

时间: 2025-01-02 07:59:47

天地太无情,日月何无光?

浮云西北来,随风作低昂。

我生胡不辰,丁斯老大邦。

仰面出门去,泪下何淋浪!

听我前致辞,血气同感伤。

上言专制酷,罗网重重强,人权既蹂躏,《天演》终沦亡。

众生尚酣睡,民气苦不扬。

豺狼方当道,燕雀犹处堂。

天骄闯然入,踞我卧榻旁。

瓜分与豆剖,横议声洋洋。

世界大风潮,鬼泣神亦瞠。

盘涡日以急,欲渡河无梁。

沉沉四百州,尸冢遥相望。

他人殖民地,何处为故乡?

下言女贼盛,兰惠黯不芳。

女权痛零落,女界遭厄殃。

邪说起何人?

扶抑分阴阳。

无才便是德,忍令群雌盲。

服从供玩好,谬种流无疆。

明明平等权,剥削无尽藏。

会稽首刻石,罪魁仇秦皇。

变本复加厉,蠢尔南朝唐。

刖刑施无辜,岸狱盈闺房。

同胞二百兆,心死热血凉。

钗愁与鬟病,漫漫长夜长。

我思欧人种,贤哲用斗量。

私心窃景仰,二圣难颉颃。

卢梭第一人,铜像巍天阊。

《民约》创鸿著,大义君民昌。

胚胎革命军,一扫秕与糠。

百年来欧陆,幸福日恢张。

继者斯宾塞,女界赖一匡。

平权富想象,公理方翔翔。

谬种辟前人,妄诩解剖详。

智慧用益出,大哉言煌煌。

独笑支那士,论理魔为障。

乡愿倡衛言,毒人纲与常。

横流今泛滥,洪祸谁能当?

安得有豪杰,重使此理彰!

仰天苦无言,长歌一引吭。

意思解释

原文展示:

放歌 天地太无情,日月何无光?浮云西北来,随风作低昂。我生胡不辰,丁斯老大邦。仰面出门去,泪下何淋浪!听我前致辞,血气同感伤。上言专制酷,罗网重重强,人权既蹂躏,天演终沦亡。众生尚酣睡,民气苦不扬。豺狼方当道,燕雀犹处堂。天骄闯然入,踞我卧榻旁。瓜分与豆剖,横议声洋洋。世界大风潮,鬼泣神亦瞠。盘涡日以急,欲渡河无梁。沉沉四百州,尸冢遥相望。他人殖民地,何处为故乡?下言女贼盛,兰惠黯不芳。女权痛零落,女界遭厄殃。邪说起何人?扶抑分阴阳。无才便是德,忍令群雌盲。服从供玩好,谬种流无疆。明明平等权,剥削无尽藏。会稽首刻石,罪魁仇秦皇。变本复加厉,蠢尔南朝唐。刖刑施无辜,岸狱盈闺房。同胞二百兆,心死热血凉。钗愁与鬟病,漫漫长夜长。我思欧人种,贤哲用斗量。私心窃景仰,二圣难颉颃。卢梭第一人,铜像巍天阊。民约创鸿著,大义君民昌。胚胎革命军,一扫秕与糠。百年来欧陆,幸福日恢张。继者斯宾塞,女界赖一匡。平权富想象,公理方翔翔。谬种辟前人,妄诩解剖详。智慧用益出,大哉言煌煌。独笑支那士,论理魔为障。乡愿倡衛言,毒人纲与常。横流今泛滥,洪祸谁能当?安得有豪杰,重使此理彰!仰天苦无言,长歌一引吭。

白话文翻译:

天地为何如此无情,日月为何无光?浮云从西北飘来,随风起伏不定。我生不逢时,身处这古老的大国。仰面出门,泪水如雨下。听我前言,血气方刚者同感伤。上言专制残酷,重重罗网束缚,人权被践踏,进化论终将灭亡。众生仍在沉睡,民气难以振奋。豺狼当道,燕雀仍在堂中。外敌闯入,占据我卧榻之侧。瓜分豆剖之声,议论纷纷。世界大风潮,鬼神亦惊。漩涡日益急,欲渡河无桥。沉沉四百州,尸骨相望。他人殖民地,何处是故乡?下言女贼盛行,兰惠黯淡无光。女权痛失,女界遭难。邪说由谁兴起?扶抑分阴阳。无才便是德,忍令群雌盲目。服从供玩乐,谬种流传无边。明明平等权,剥削无尽。会稽首刻石,罪魁祸首秦皇。变本加厉,愚蠢的南朝唐。刖刑施于无辜,岸狱满闺房。同胞二百兆,心死热血凉。钗愁与鬟病,漫漫长夜。我思欧人种,贤哲众多。私心景仰,二圣难比。卢梭第一人,铜像巍峨。民约创宏著,大义君民昌盛。胚胎革命军,一扫秕糠。百年来欧陆,幸福日益扩展。继者斯宾塞,女界依赖一匡。平权富想象,公理飞翔。谬种辟前人,妄称解剖详尽。智慧益出,大言煌煌。独笑支那士,论理魔障。乡愿倡卫言,毒害纲常。横流泛滥,洪祸谁能挡?安得有豪杰,重使此理彰显!仰天无言,长歌一引吭。

注释:

字词注释:

  • 浮云西北来:比喻外来的压力或影响。
  • 丁斯老大邦:指中国,古老的大国。
  • 血气同感伤:指有志之士共同感到悲伤。
  • 专制酷:指封建专制制度的残酷。
  • 罗网重重强:比喻严密的统治和压迫。
  • 人权既蹂躏:指人民的权利被践踏。
  • 天演终沦亡:指社会进化论的失败。
  • 民气苦不扬:指民众的士气低落。
  • 豺狼方当道:比喻恶人掌权。
  • 燕雀犹处堂:比喻无知者仍在安逸中。
  • 天骄闯然入:指外敌入侵。
  • 瓜分与豆剖:比喻国家的分裂和被侵略。
  • 世界大风潮:指世界上的重大变革。
  • 盘涡日以急:比喻局势日益紧张。
  • 沉沉四百州:指中国广大的土地。
  • 尸冢遥相望:比喻战乱后的惨状。
  • 女贼盛:指女性受到不公正对待。
  • 兰惠黯不芳:比喻女性失去光彩。
  • 女权痛零落:指女性权利的丧失。
  • 女界遭厄殃:指女性遭受苦难。
  • 扶抑分阴阳:指性别歧视。
  • 无才便是德:旧时认为女性无才便是德。
  • 服从供玩好:指女性被当作玩物。
  • 谬种流无疆:指错误的观念广泛流传。
  • 明明平等权:指本应平等的权利。
  • 剥削无尽藏:指剥削无止境。
  • 会稽首刻石:指秦始皇的暴政。
  • 刖刑施无辜:指无辜者受刑。
  • 岸狱盈闺房:指监狱满员。
  • 同胞二百兆:指全国人民。
  • 心死热血凉:指人民失去希望。
  • 钗愁与鬟病:指女性的苦难。
  • 欧人种:指欧洲人。
  • 贤哲用斗量:比喻欧洲的贤人众多。
  • 私心窃景仰:指个人对欧洲的敬仰。
  • 二圣难颉颃:指两位圣人难以匹敌。
  • 卢梭第一人:指卢梭是启蒙思想家的代表。
  • 铜像巍天阊:比喻卢梭的崇高地位。
  • 民约创鸿著:指卢梭的《社会契约论》。
  • 大义君民昌:指君民共治的理念。
  • 胚胎革命军:指革命思想的萌芽。
  • 一扫秕与糠:指清除旧社会的弊端。
  • 幸福日恢张:指欧洲的幸福日益增长。
  • 斯宾塞:指赫伯特·斯宾塞,社会学家。
  • 女界赖一匡:指女性依赖斯宾塞的理论。
  • 平权富想象:指平等权利的理想。
  • 公理方翔翔:指公理在飞翔。
  • 谬种辟前人:指错误的观念被前人辟除。
  • 妄诩解剖详:指自夸分析详尽。
  • 智慧用益出:指智慧的运用更加广泛。
  • 大哉言煌煌:指伟大的言论。
  • 独笑支那士:指嘲笑中国士人。
  • 乡愿倡衛言:指乡愿者倡导保守言论。
  • 毒人纲与常:指毒害人的纲常。
  • 横流今泛滥:指错误的思想泛滥。
  • 洪祸谁能当:指谁能阻止这场灾难。
  • 安得有豪杰:指希望有英雄出现。
  • 重使此理彰:指重新彰显这一真理。
  • 仰天苦无言:指仰天叹息,无言以对。
  • 长歌一引吭:指高声歌唱。

典故解析:

  • 会稽首刻石:指秦始皇在会稽山刻石记功,象征其暴政。
  • 卢梭第一人:指卢梭是启蒙思想家的代表,其《社会契约论》对后世影响深远。

诗词背景: 作者介绍: 柳亚子(1887-1958),原名柳弃疾,字亚子,江苏吴江人,清末民初诗人、政治家。他是南社的重要成员,主张革命,反对封建专制。他的诗歌多表达对时局的忧虑和对国家命运的关切。

创作背景: 这首诗创作于清末民初,当时中国正处于内忧外患之中,国家面临列强的侵略和内部的腐败。柳亚子通过这首诗表达了对国家命运的忧虑,对封建专制的批判,以及对女性地位的关切。

诗歌鉴赏: 这首诗以激昂的情感和深刻的批判,展现了柳亚子对当时社会现状的强烈不满和对国家未来的深切忧虑。诗中通过对天地无情的描绘,暗示了国家的危机和人民的苦难。他通过对专制制度的批判,呼吁人民觉醒,反抗压迫。同时,他对女性地位的关切,体现了对社会公平正义的追求。整首诗情感深沉,语言铿锵有力,展现了柳亚子作为革命诗人的坚定立场和崇高情怀。

诗词解析: 逐句解析:

  1. 天地太无情,日月何无光?
    • 开篇即表达了对天地无情、日月无光的感慨,暗示了国家的危机和人民的苦难。
  2. 浮云西北来,随风作低昂。
    • 比喻外来的压力或影响,随风起伏不定,象征国家的动荡不安。
  3. 我生胡不辰,丁斯老大邦。
    • 表达生不逢时,身处古老大国的无奈和忧虑。
  4. 仰面出门去,泪下何淋浪!
    • 描绘了诗人出门时的悲愤和泪水,表达了内心的痛苦。
  5. 听我前致辞,血气同感伤。
    • 呼吁有志之士共同感到悲伤,共同反抗压迫。
  6. 上言专制酷,罗网重重强,人权既蹂躏,天演终沦亡。
    • 批判封建专制制度的残酷,人权被践踏,社会进化论的失败。
  7. 众生尚酣睡,民气苦不扬。
    • 指出民众仍在沉睡,民气难以振奋,呼吁人民觉醒。
  8. 豺狼方当道,燕雀犹处堂。
    • 比喻恶人掌权,无知者仍在安逸中,暗示社会的腐败和无知。
  9. 天骄闯然入,踞我卧榻旁。
    • 指外敌入侵,占据我卧榻之侧,象征国家的危机。
  10. 瓜分与豆剖,横议声洋洋。
    • 比喻国家的分裂和被侵略,议论纷纷,象征国家的动荡。
  11. 世界大风潮,鬼泣神亦瞠。
    • 指世界上的重大变革,鬼神亦惊,象征时代的巨变。
  12. 盘涡日以急,欲渡河无梁。
    • 比喻局势日益紧张,欲渡河无桥,象征国家的困境。
  13. 沉沉四百州,尸冢遥相望。
    • 指中国广大的土地,尸骨相望,象征战乱后的惨状。
  14. 他人殖民地,何处为故乡?
    • 指国家被殖民,何处是故乡,表达对国家命运的忧虑。
  15. 下言女贼盛,兰惠黯不芳。
    • 指女性受到不公正对待,失去光彩,表达对女性地位的关切。
  16. 女权痛零落,女界遭厄殃。
    • 指女性权利的丧失,女性遭受苦难,呼吁社会公平正义。
  17. 邪说起何人?扶抑分阴阳。
    • 批判性别歧视的邪说,呼吁平等对待。
  18. 无才便是德,忍令群雌盲。
    • 批判旧时认为女性无才便是德的观念,呼吁女性觉醒。
  19. 服从供玩好,谬种流无疆。
    • 指女性被当作玩物,错误的观念广泛流传,呼吁改变。
  20. 明明平等权,剥削无尽藏。
    • 指本应平等的权利被剥削,呼吁平等权利。
  21. 会稽首刻石,罪魁仇秦皇。
    • 指秦始皇的暴政,呼吁反抗压迫。
  22. 变本复加厉,蠢尔南朝唐。
    • 指旧社会的弊端变本加厉,呼吁改革。
  23. 刖刑施无辜,岸狱盈闺房。
    • 指无辜者受刑,监狱满员,呼吁正义。
  24. 同胞二百兆,心死热血凉。
    • 指全国人民失去希望,呼吁人民觉醒。
  25. 钗愁与鬟病,漫漫长夜长。
    • 指女性的苦难,呼吁社会关注。
  26. 我思欧人种,贤哲用斗量。
    • 指欧洲的贤人众多,表达对欧洲的敬仰。
  27. 私心窃景仰,二圣难颉颃。
    • 指个人对欧洲的敬仰,两位圣人难以匹敌。
  28. 卢梭第一人,铜像巍天阊。
    • 指卢梭是启蒙思想家的代表,象征崇高地位。
  29. 民约创鸿著,大义君民昌。
    • 指卢梭的《社会契约论》,呼吁君民共治。
  30. 胚胎革命军,一扫秕与糠。
    • 指革命思想的萌芽,清除旧社会的弊端。
  31. 百年来欧陆,幸福日恢张。
    • 指欧洲的幸福日益增长,表达对欧洲的敬仰。
  32. 继者斯宾塞,女界赖一匡。
    • 指女性依赖斯宾塞的理论,呼吁平等权利。
  33. 平权富想象,公理方翔翔。
    • 指平等权利的理想,公理在飞翔,呼吁社会公平正义。
  34. 谬种辟前人,妄诩解剖详。
    • 指错误的观念被前人辟除,自夸分析详尽,呼吁改变。
  35. 智慧用益出,大哉言煌煌。
    • 指智慧的运用更加广泛,伟大的言论,呼吁改变。
  36. 独笑支那士,论理魔为障。
    • 指嘲笑中国士人,论理魔障,呼吁改变。
  37. 乡愿倡衛言,毒人纲与常。
    • 指乡愿者倡导保守言论,毒害人的纲常,呼吁改变。
  38. 横流今泛滥,洪祸谁能当?
    • 指错误的思想泛滥,谁能阻止这场灾难,呼吁改变。
  39. 安得有豪杰,重使此理彰!
    • 指希望有英雄出现,重新彰显这一真理,呼吁改变。
  40. 仰天苦无言,长歌一引吭。
    • 指仰天叹息,无言以对,高声歌唱,表达内心的痛苦和呼吁。

修辞手法:

  • 比喻:如“浮云西北来”比喻外来的压力或影响,“豺狼方当道”比喻恶人掌权。
  • 拟人:如“天地太无情”将天地拟人化,表达对国家命运的忧虑。
  • 对仗:如“上言专制酷,罗网重重强”对仗工整,增强语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题思想是对封建专制制度的批判,对国家命运的忧虑,以及对女性地位的关切。诗人通过激昂的情感和深刻的批判,呼吁人民觉醒,反抗压迫,追求社会公平正义。

意象分析: 意象词汇:

  • 天地无情:象征国家的危机和人民的苦难。
  • 日月无光:象征国家的动荡不安。
  • 浮云西北来:象征外来的压力或影响。
  • 豺狼当道:象征恶人掌权。
  • 燕雀犹处堂:象征无知者仍在安逸中。
  • 天骄闯然入:象征外敌入侵。
  • 瓜分与豆剖:象征国家的分裂和被侵略。
  • 世界大风潮:象征时代的巨变。
  • 盘涡日以急:象征局势日益紧张。
  • 沉沉四百州:象征中国广大的土地。
  • 尸冢遥相望:象征战乱后的惨状。
  • 女贼盛:象征女性受到不公正对待。
  • 兰惠黯不芳:象征女性失去光彩。
  • 女权痛零落:象征女性权利的丧失。
  • 女界遭厄殃:象征女性遭受苦难。
  • 扶抑分阴阳:象征性别歧视。
  • 无才便是德:象征旧时对女性的偏见。
  • 服从供玩好:象征女性被当作玩物。
  • 谬种流

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