《诏三下答乡下人起之意》

原文展示:

诏三下答乡下人起之意 邵雍 〔宋代〕 生平不作皱眉事，天下应无切齿人。 断送落花安用雨，装添旧物岂须春。 幸逢尧舜为真主，且放巢由作外臣。 六十病夫宜揣分，监司无用苦开陈。

白话文翻译：

我一生没有做过让人皱眉的错事，世界上应该没有对我恨之入骨的人。 落花自然凋零，何须雨水来断送；旧物增添，难道还需要春天来装点？ 幸运地生活在尧舜这样的明君时代，暂时让巢父、许由这样的隐士做外臣吧。 六十岁的我这个病夫，应该自知分寸，监察官员不必苦苦陈述了。

注释:

• 皱眉事：指令人不快或遗憾的事情。
• 切齿人：极度痛恨的人。
• 断送落花：指落花的自然凋零。
• 装添旧物：指旧物的增加或更新。
• 尧舜：古代传说中的贤明君主。
• 巢由：巢父和许由，古代著名的隐士。
• 揣分：估量自己的分量或能力。
• 监司：监察官员。

诗词背景: 邵雍是宋代著名的理学家、诗人，他的诗歌多表现哲理和人生感悟。这首诗反映了作者对自己一生的回顾和对时代的感慨。在宋代，文人多有隐逸之志，邵雍在这首诗中也表达了对隐逸生活的向往和对现实政治的超然态度。

诗歌鉴赏： 这首诗以自述的口吻，表达了作者对自己一生的评价和对时代的看法。首联“生平不作皱眉事，天下应无切齿人”展现了作者的自信和清高，认为自己一生行事无愧于心，无人对其怀恨。颔联“断送落花安用雨，装添旧物岂须春”则通过自然景象的描写，表达了作者对自然规律的认同和对人为干预的淡漠。颈联“幸逢尧舜为真主，且放巢由作外臣”体现了作者对明君时代的庆幸和对隐逸生活的向往。尾联“六十病夫宜揣分，监司无用苦开陈”则是作者对自己晚年境况的自我安慰，认为监察官员不必对其过多干涉。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者的人生哲学和超然态度。

诗词解析:

• 首联通过“不作皱眉事”和“应无切齿人”表达了作者的自我肯定和对人际关系的超然态度。
• 颔联通过“断送落花”和“装添旧物”的自然景象，隐喻了作者对人生和时代的看法，认为一切顺其自然，不必强求。
• 颈联通过“尧舜为真主”和“巢由作外臣”的对比，表达了作者对明君时代的庆幸和对隐逸生活的向往。
• 尾联通过“六十病夫”和“监司无用”的自嘲，表达了作者对自己晚年境况的自我安慰和对世俗的淡漠。

修辞手法:

• 比喻：如“断送落花安用雨”中的“断送落花”比喻自然凋零，“装添旧物”比喻旧物的增加。
• 对仗：如“生平不作皱眉事，天下应无切齿人”中的对仗，增强了语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题思想是作者对自己一生的回顾和对时代的感慨，表达了一种超然的人生态度和对隐逸生活的向往。

意象分析:

• 落花：象征自然凋零，无需人为干预。
• 旧物：象征时间的流逝和事物的变迁。
• 尧舜：象征明君时代，理想的社会环境。
• 巢由：象征隐逸生活，超脱世俗的态度。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“生平不作皱眉事”表达了作者什么样的态度？ A. 自责 B. 自信 C. 自嘲 D. 自卑 答案：B

2. “断送落花安用雨”中的“断送落花”比喻什么？ A. 自然凋零 B. 人为干预 C. 时间的流逝 D. 事物的变迁 答案：A

3. 诗中提到的“尧舜”象征什么？ A. 昏君 B. 明君 C. 隐士 D. 病夫 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》：表达了作者对隐逸生活的向往和对世俗的超然态度。
• 王维的《山居秋暝》：通过自然景象的描写，表达了作者对自然和隐逸生活的热爱。

诗词对比:

• 邵雍的《诏三下答乡下人起之意》与陶渊明的《归园田居》都表达了作者对隐逸生活的向往，但邵雍的诗更多地体现了对时代的感慨和对人生的哲学思考。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，有助于深入了解其诗歌风格和思想。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的多首诗作，有助于比较和理解隐逸诗的传统。