《江南好 其十五 罗汉堂》

原文展示:

谁结屋，庭宇拟莲龛。
十八阿罗空际现，三千妙谛静中参。
盥手诵华严。

白话文翻译：

是谁在这里建造房屋？庭院仿佛是个莲花的宝座。
十八位阿罗汉在空中显现，三千种妙法在宁静中参悟。
洗手后诵念《华严经》。

注释:

• 谁结屋：指建造房屋的人，表达一种对居所的思考与探寻。
• 庭宇：庭院与房屋，指居住的空间。
• 莲龛：比喻美丽而圣洁的空间，莲花象征着清净和优雅。
• 阿罗：阿罗汉，佛教中已达到解脱的圣者。
• 空际现：在空中显现，表现出一种超脱的境界。
• 三千妙谛：佛教中的三千种法门或道理，象征深奥的佛理。
• 静中参：在安静中思考和参悟。
• 盥手：洗手，表示一种准备或净化的仪式。
• 华严：指《华严经》，是佛教经典之一，强调法界的相互联系。

诗词背景:

作者介绍：许英，清代诗人，生平不详，主要以诗歌和佛教思想著称。他的诗作常融入佛教哲理，反映出对人生、宇宙的深刻思考。

创作背景：此诗作在清代时期，社会环境较为安定，但文化与宗教思想的碰撞依然激烈。许英在这样的背景下，通过诗歌表达对佛教哲学的体悟与思考。

诗歌鉴赏：

《江南好 其十五 罗汉堂》是一首充满佛教意境的诗作，诗中通过对建筑、自然和宗教的描写，展现了深邃的哲理。开篇以“谁结屋”引入，激发读者对居所的思考，居住之地不仅是物理空间，更是心灵的归宿。接着提到“庭宇拟莲龛”，莲花象征着纯洁与高尚，暗示着这个地方的神圣和清净。紧接着，诗中提到“十八阿罗”，这些佛教圣者的出现让整个空间充满了神圣与智慧的氛围，强化了佛教的主题。

“静中参”则传达了在宁静中领悟佛法的过程，表现出一种深入内心的思考与领悟。同时，洗手诵《华严经》是一种仪式感，暗示着诗人对佛教教义的尊重与追求。整首诗通过细腻的描写和深刻的意象，展现了一种超然的境界，令人感受到佛教文化的博大精深。

诗词解析:

• 逐句解析：

  1. 谁结屋：引发对人类活动与居住环境的思考。
  2. 庭宇拟莲龛：塑造出一个清净、神圣的居住环境。
  3. 十八阿罗空际现：展现出一种超然的境界，佛教的神圣感。
  4. 三千妙谛静中参：在宁静中探求深奥的佛理，体现了内心的修行。
  5. 盥手诵华严：通过洗手、诵经体现出对佛教的敬仰与修行的仪式。

• 修辞手法：

  • 比喻：“庭宇拟莲龛”使用比喻，将庭院比作神圣的空间，提升了诗的意境。
  • 对仗：全诗结构对称，增强了诗的节奏感和韵律美。

• 主题思想：整首诗表达了对佛教哲理的追求与思考，体现了诗人对人生、宇宙和宗教的深刻理解。

意象分析:

• 重要意象：
  1. 屋：象征人类的居所与归属感。
  2. 莲龛：象征清净与圣洁的空间。
  3. 阿罗汉：象征佛教理想中的解脱与智慧。
  4. 华严经：象征着佛教深奥的教义与哲理。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“阿罗汉”指的是什么？

   • A. 佛教的圣者
   • B. 普通人
   • C. 诗人

2. “庭宇拟莲龛”中莲龛的象征意义是什么？

   • A. 美丽的房屋
   • B. 清净与高贵
   • C. 普通的庭院

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《大乘起信论》：探讨佛教哲理，具有相似的思想深度。
• 《静夜思》：李白的诗作，表现了诗人内心的宁静与思考。

诗词对比： 与王维的《山居秋暝》对比：

• 王维的诗通过自然景色表达内心的宁静，但许英的诗则更强调宗教哲理的探寻，两者在意境上有所不同，但都展现了诗人对内心世界的思考。

参考资料:

• 《清代诗人研究》
• 《佛教与中国文化》
• 《古诗词鉴赏指南》