《阳羡歌·山秀芙蓉》

原文展示:

阳羡歌·山秀芙蓉
作者：贺铸 〔宋代〕

山秀芙蓉，溪明罨画。
真游洞穴沧波下。
临风慨想斩蛟灵，
长桥千载犹横跨。
解佩投簪，求田问舍。
黄鸡白酒渔樵社。
元龙非复少时豪，
耳根洗尽功名话。

白话文翻译：

诗的内容描绘了阳羡山的秀美与溪水的清澈。诗人仿佛在真实地游览洞穴，穿行在波涛之下。面对微风，他感慨万千，似乎想要斩杀那些象征邪恶的蛟龙。长桥横跨千年，依旧巍然不动。诗人解下佩饰，扔掉簪子，追求田园的安宁与闲适，享受与渔樵为伴的生活，品味黄鸡白酒。元龙（指元稹）已经不再是年轻时的豪放，耳朵已经清净，不再谈论功名利禄。

注释:

字词注释：

1. 山秀：山的秀美。
2. 芙蓉：荷花，象征美好。
3. 罨画：形容溪水清澈如画。
4. 真游：真正地游览。
5. 洞穴：指山中的洞。
6. 沧波：形容波涛汹涌。
7. 蛟灵：蛟龙，传说中的水怪。
8. 长桥千载：形容桥梁的悠久历史。
9. 解佩投簪：放下装饰，象征放弃世俗。
10. 求田问舍：追求田园生活。
11. 黄鸡白酒：简单的生活享乐。
12. 元龙：指元稹，盛名的诗人。
13. 耳根洗尽：不再追求名利。

典故解析：

“蛟龙”在古代文学中常代表邪恶或困难，而“元龙”则指代诗人自己，表达了对过去豪放生活的反思与悔悟。

诗词背景：

作者介绍：
贺铸（约1052年—1126年），字季真，号秋水，北宋末年词人，擅长诗词，作品融合了豪放与婉约的风格。贺铸的词风清新婉丽，常以自然景物抒发个人情感。

创作背景：
《阳羡歌·山秀芙蓉》创作于国家动荡的时期，表达了诗人对自然美景的向往以及对功名利禄的厌倦，体现了诗人对隐居生活的向往。

诗歌鉴赏：

《阳羡歌·山秀芙蓉》是一首结合自然与人生哲理的诗作。诗中通过对阳羡山的描绘，展现了自然的壮丽与宁静，表达了诗人对世俗名利的超脱与淡然。在“山秀芙蓉，溪明罨画”中，诗人以生动的意象描绘出山水的美丽，画面如同一幅精致的山水画，给人以极大的视觉享受。而“真游洞穴沧波下”则进一步深化了诗意，暗喻人们在自然中寻找心灵的归宿。

随着诗歌的深入，诗人表达了对人生的感慨与反思。在“耳根洗尽功名话”一句中，诗人以“耳根”象征心灵的纯净，表达了对功名的厌倦与对简单生活的向往。这种情感在古代文人中并不少见，充分体现了诗人的内心世界与人生追求。

整体来看，这首诗不仅仅是对自然美的颂扬，更是对人生哲学的思考，具有深刻的思想内涵和艺术价值。

诗词解析：

逐句解析：

1. 山秀芙蓉，溪明罨画。
   描绘了阳羡山和溪水的美丽，表达诗人对自然景色的赞美。

2. 真游洞穴沧波下。
   表达了诗人如同真的在探索自然的深邃与变化。

3. 临风慨想斩蛟灵，
   诗人在风中感慨，表达了对邪恶势力的反抗与斗争。

4. 长桥千载犹横跨。
   描述了历史的悠久与坚固，象征着人类文明的延续。

5. 解佩投簪，求田问舍。
   表达了对简单田园生活的向往，抛弃世俗的繁华与烦恼。

6. 黄鸡白酒渔樵社。
   直接描绘了理想生活的平淡与安宁。

7. 元龙非复少时豪，
   反思自己曾经的豪情壮志，现已不再。

8. 耳根洗尽功名话。
   表达了对名利的厌倦，寻求内心的宁静。

修辞手法：
诗中运用了比喻、拟人等手法，如“耳根洗尽”中的拟人化表达，增强了情感的深度。此外，运用对仗的手法使诗歌更为工整，增强了音乐感。

主题思想：
诗歌的中心思想在于对自然的赞美与对功名利禄的超然，表现了诗人对田园生活的向往与对人生的深刻反思。

意象分析：

意象词汇：

1. 山秀芙蓉：象征自然的美丽与和谐。
2. 溪明罨画：代表清澈与宁静。
3. 蛟灵：象征邪恶与挑战。
4. 长桥：象征历史与文明的延续。
5. 黄鸡白酒：代表简单与安宁的生活。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“山秀芙蓉”指的是什么？
   A. 自然景色 B. 人物形象 C. 诗人的豪情

2. “耳根洗尽功名话”表达了诗人怎样的心态？
   A. 渴望名利 B. 厌倦功名 C. 追求权力

3. 诗人对田园生活的态度是？
   A. 否定 B. 赞美 C. 冷漠

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 《饮湖上初晴后雨》 - 苏轼
2. 《归园田居》 - 陶渊明
3. 《山中杂诗》 - 王维

诗词对比：
贺铸的《阳羡歌·山秀芙蓉》与陶渊明的《归园田居》都表达了对田园生活的向往，但前者更强调自然的美丽与人对世俗的超脱，后者则更注重个人的内心宁静与田园的宁和。

参考资料：

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《古典诗词入门》
3. 《中国诗词欣赏》