《劝学歌》

时间: 2025-01-03 23:46:15

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。

人亦天地一物耳,独以道义超众形。

立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。

兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。

后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。

寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。

有力如虎当猛省,何况责望深父兄。

不通六籍不是学,未了三才未是人。

希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。

义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。

体用源流务透彻,血脉文理仍流行。

会通两尽始无碍,范围未始离曲成。

无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。

不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。

不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。

此皆后进本分事,不为干利与求名。

更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。

一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。

吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。

英雄气概为则是,一变至道非难能。

君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

意思解释

原文展示

劝学歌
作者:陈普 〔宋代〕

太极肇判两仪生,其中人为万物灵。
人亦天地一物耳,独以道义超众形。
立为三才中宇宙,发挥天地经人伦。
兹事初非外烁伐,毫发皆奋七尺身。
后生可畏如日出,千金之躯岂可轻。
寸阴可惜莫虚掷,百年安得长青春。
有力如虎当猛省,何况责望深父兄。
不通六籍不是学,未了三才未是人。
希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。
义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。
体用源流务透彻,血脉文理仍流行。
会通两尽始无碍,范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。
不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。
不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。
此皆后进本分事,不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰熊,打并嗜欲声色情。
一物一则同一敬,牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效,令闻广誉垂千龄。
英雄气概为则是,一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观,总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。

白话文翻译

这首诗强调了学习的重要性和对人才的重视。太极生出阴阳两仪,其中人是万物之灵。人也是天地的一部分,但唯有道德和义理,使人超越其他形态。人要在宇宙中立足,遵循天地之道与人伦关系。学习不是浮华的外表,而是一种深刻的内在修炼。年轻人如同初升的太阳,宝贵的身体不可轻视。每一寸时间都不可浪费,人生百年如何才能保持青春?力量如虎,要时刻警醒,更要承担起来自父母和兄长的期望。若不懂经典就不算真正学习,若未了解天地之道也不能算是人。希望成圣必须志向尧舜,渴求成贤必得努力如颜曾。道义和礼乐需要深入研究,制度和规范也要详尽明确。理论与实践应当透彻,文化与血脉仍需流传。若能将两者结合则无所顾忌,范围也不必拘泥。要有一颗无尘的心,胸中藏书万卷,写作时能运用自如。不要安于现状,沉迷于享乐,而应致力于国家和社会的治理。不仅仅是男女平等,连草木鱼类也应安宁。这些都是年轻人应尽的责任,而不是为了追求名利。更要摒弃狂妄、懒惰和沉迷于欲望的态度。每一件事都应怀有敬意,严格遵循孔子、孟子等人的教诲。勤奋努力才能见成效,让声名远扬,流传千古。英雄气概的形成并不困难,只需坚持真理。你看四五十岁的人若无所成就,那是因为懒惰,不学习,虚度光阴。

注释

  • 太极:指宇宙的根本原理,阴阳的起源。
  • 两仪:指阴阳。
  • 三才:指天地人,宇宙的三大要素。
  • 六籍:指古代的经典书籍,如《诗经》、《书经》等。
  • 尧舜:指古代圣明的君主,象征道德与智慧。
  • 颜曾:指颜回和曾子,代表贤者。

诗词背景

作者介绍

陈普,宋代诗人,生平事迹不多记载,作品多关注道德、学习和个人修养,倡导积极向上的人生态度。

创作背景

在宋代,社会经济繁荣,文化教育兴起,诗人以此为背景,写下此诗以劝导年轻人努力学习,追求道德与智慧,强调个人修养的重要性。

诗歌鉴赏

《劝学歌》是一首深具哲理的诗,强调学习的重要性和个人的道德修养。诗中运用丰富的比喻和对仗手法,使得思想更加生动。诗的开头提到“太极”和“人”,表达了人类在宇宙中的独特地位,强调道义的重要性。接下来的诗句则引导年轻人珍惜时光,努力学习。诗人通过对后生的赞美,唤醒他们的责任感和使命感。在对比懒惰与勤奋、安逸与奋斗后,诗人提醒读者,只有通过努力和正确的志向,才能成就人生。整首诗气势恢宏,情感真挚,激励人心,展示了宋代文人的家国情怀与道德追求。

诗词解析

逐句解析

  1. 太极肇判两仪生:宇宙的起源是太极,形成了阴阳两仪。
  2. 其中人为万物灵:人是宇宙中最灵动的存在。
  3. 人亦天地一物耳:人与天地同属一体。
  4. 独以道义超众形:唯有道德与义理使人超越其他生物。
  5. 立为三才中宇宙:人在天地人三才中占据特殊地位。
  6. 发挥天地经人伦:人要遵循天地和人伦的法则。
  7. 兹事初非外烁伐:这件事不是单靠表面的光华。
  8. 毫发皆奋七尺身:每一分努力都要用在自己的身上。
  9. 后生可畏如日出:年轻人如同初升的太阳,充满希望。
  10. 千金之躯岂可轻:宝贵的身体不应轻视。
  11. 寸阴可惜莫虚掷:每一寸时间都要珍惜,不可浪费。
  12. 百年安得长青春:人生百年如何能保持青春?
  13. 有力如虎当猛省:要像老虎一样有力量,勤于思考。
  14. 何况责望深父兄:更要承担起来自父母兄长的期望。
  15. 不通六籍不是学:不懂经典就不算真正的学习。
  16. 未了三才未是人:不理解天地之道就不算真正的人。
  17. 希圣必须志尧舜:希望成为圣人必须有尧舜那样的志向。
  18. 希贤必有为颜曾:追求贤德必需有颜曾的作为。
  19. 义理彝伦精讲究:对道义和伦理要深入研究。
  20. 礼乐制度须详明:对礼仪和制度也要详细明确。
  21. 体用源流务透彻:理论与实践要彻底理解。
  22. 血脉文理仍流行:文化与传统要继续流传。
  23. 会通两尽始无碍:将理论和实践结合才会无障碍。
  24. 范围未始离曲成:探索的范围也不必拘泥。
  25. 无尘胸次贮万卷:心灵要清净,才能容纳万卷书。
  26. 拔出笔力找千钧:写作时能将力量发挥到极致。
  27. 不用高枕卧丘壑:不要安于现状,沉迷享乐。
  28. 用之家齐国治天下平:致力于家庭、国家的治理。
  29. 不但匹无匹妇皆获所:不仅男女平等,连草木鱼类也应安宁。
  30. 此皆后进本分事:这些都是年轻人应尽的责任。
  31. 不为干利与求名:不是为了追求名利。
  32. 更须扫除谑浪傲惰熊:更要摒弃狂妄、懒惰和沉迷于欲望的态度。
  33. 打并嗜欲声色情:要打击沉迷于欲望的行为。
  34. 一物一则同一敬:每一件事都应怀有敬意。
  35. 牢守孔孟张朱程:严格遵循孔子、孟子等人的教诲。
  36. 吃紧工夫决有效:勤奋努力才能见成效。
  37. 令闻广誉垂千龄:让声名远扬,流传千古。
  38. 英雄气概为则是:英雄气概的形成并不困难。
  39. 一变至道非难能:只需坚持真理。
  40. 君不见四十五十无闻不足观:你看四五十岁的人若无所成就。
  41. 总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间:都是因为懒惰、不学习,虚度了光阴。

修辞手法

  • 比喻:“年轻人如同初升的太阳”,生动形象地表达了年轻人的潜力与希望。
  • 对仗:整首诗用词对称,增强了节奏感和韵律感。
  • 排比:如“希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾”,增强了强调效果。

主题思想

整首诗强调了学习的重要性,提倡道德修养,鼓励年轻人珍惜时间,努力向上,追求知识和智慧,以成就更好的自己和社会。

意象分析

意象词汇

  • 太极:象征宇宙的根本法则。
  • 阳光:象征希望与未来。
  • :象征力量与警醒。
  • 书卷:象征知识的积累与传承。
  • 英雄:象征追求理想与卓越。

互动学习

诗词测试

  1. 《劝学歌》主要强调什么?
    A) 学习的重要性
    B) 享乐的生活
    C) 自然的美

  2. “后生可畏如日出”中“可畏”的意思是?
    A) 值得尊敬
    B) 令人害怕
    C) 无所谓

  3. 诗中提到的“六籍”指的是什么?
    A) 六个经典书籍
    B) 六种学习方式
    C) 六种人才类型

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《劝学》(颜真卿)
  • 《登高》(杜甫)

诗词对比

  • 《劝学歌》与《劝学》:虽然两首诗都强调学习的重要性,但《劝学歌》更加注重个人的道德修养和责任感,而《劝学》则侧重于学习的实践与努力。

参考资料

  • 《宋代诗人陈普研究》
  • 《古典诗词赏析》
  • 《中华诗词大辞典》

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