《理蔬》

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理蔬
作者: 杨万里 〔宋代〕

小摘吾犹惜，频来迳自成。
青虫捕仍有，蠹叶病还生。
贫里犹存灶，霜余正可羹。
窥园未妨学，抱瓮更须营。

白话文翻译

这首诗表达了诗人在田园生活中对蔬菜的珍惜与关心。他说自己小心翼翼地摘取菜蔬，尽管常来采摘，但总是小心翼翼。虽然青虫依旧存在，叶子也常常生病，但在贫困中仍然有灶台可以做饭，霜后仍然可以做汤。诗人认为，窥视花园的同时，学习的机会并未减少，而抱着水罐更需要努力去耕作。

注释

• 小摘：轻轻地摘取。
• 吾犹惜：我仍然很珍惜。
• 青虫：指害虫，尤其是青色的虫子。
• 捕仍有：捕捉青虫的行动依旧存在。
• 蠹叶：指虫害对叶子的侵袭。
• 贫里犹存灶：在贫困的环境中，依然有做饭的灶台。
• 霜余正可羹：霜过后，仍然可以用新鲜的蔬菜做汤。
• 窥园：偷偷看花园。
• 抱瓮：抱着水罐，象征着耕作和生活的必要性。

诗词背景

作者介绍

杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期著名的诗人。他以山水田园诗闻名，风格清新自然，常表达对乡村生活的热爱与对自然的敏锐观察。

创作背景

这首诗创作于杨万里晚年，正值社会动荡与个人遭遇困境之际。诗人以自耕农的身份，记录了他对田园生活的真实感受，展现了在逆境中对生活的珍惜与乐观态度。

诗歌鉴赏

《理蔬》描绘了诗人在田园生活中的细腻观察与深厚情感。诗的开篇以“摘”字为起点，展现了对蔬菜的珍惜，这不仅是对自然的爱护，更反映了诗人对生活的态度。尽管环境恶劣，虫害依旧，叶片生病，诗人却没有显露出失望，而是表现出一种对生活的坚持和乐观。接下来的“贫里犹存灶，霜余正可羹”展现了诗人虽身处贫困，却仍能自给自足，体现了对生活的热爱与对美好食物的向往。最后两句通过“窥园”和“抱瓮”，暗示了诗人在观察自然的同时，也在努力学习和耕作，表现出对未来的积极向往。

整首诗情感真挚而自然，通过对细节的描写，展现了诗人对田园生活的热爱与对自然的敬畏。诗中蕴含着一种平和的生活哲学：即使在艰难的环境中，也要努力生活，珍惜每一份资源和每一次学习的机会。

诗词解析

逐句解析

1. 小摘吾犹惜：小心摘取，表示对蔬菜的珍惜。
2. 频来迳自成：虽然常来采摘，但总是小心翼翼的。
3. 青虫捕仍有：青虫依旧存在，反映了自然界的无常。
4. 蠹叶病还生：虫害对叶子的侵袭，展示了生活的不易。
5. 贫里犹存灶：贫困的生活中，仍有做饭的灶台，体现生存的希望。
6. 霜余正可羹：霜后依然可以做汤，象征对生活的热爱。
7. 窥园未妨学：观察花园的同时，学习的机会并未减少。
8. 抱瓮更须营：抱着水罐，象征着努力耕作的必要性。

修辞手法

• 比喻：将生活中的困难比作虫害和霜冻，形象生动。
• 对仗：如“贫里犹存灶，霜余正可羹”，增强了诗的韵律感。
• 拟人：虫害与叶病的描写，使自然更具生活气息。

主题思想

整首诗表达了作者在逆境中对生活的珍惜和对自然的热爱，体现了乐观向上的生活态度和对未来的希望。

意象分析

• 小摘：象征着对生命的细腻关照。
• 青虫与蠹叶：象征生活中的困难与挑战。
• 灶与羹：代表基本生存的需求与对生活的满足。
• 窥园和抱瓮：象征对知识的渴望与对劳动的尊重。

互动学习

诗词测试

1. 诗中诗人对蔬菜的态度是？

   • A. 不在乎
   • B. 珍惜
   • C. 随意摘取
   • D. 忽视

2. 诗人认为在贫困中仍然有什么？

   • A. 餐桌
   • B. 灶台
   • C. 菜园
   • D. 书籍

3. 诗中提到的“青虫”象征什么？

   • A. 生活的美好
   • B. 生活的艰难
   • C. 自然的和谐
   • D. 知识的增长

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐

• 《田园乐》：描写田园生活中的快乐与宁静。
• 《归园田居》：陶渊明的作品，表达对田园生活的向往。

诗词对比

• 杨万里《理蔬》与陶渊明《归园田居》的对比：
  • 杨万里侧重于描绘细腻的生活细节与努力，而陶渊明则强调心灵的归属与自然的和谐。
  • 两者都展现了对自然的热爱，但侧重点有所不同，前者更具现实主义色彩，后者则融合了理想主义。

参考资料

• 《杨万里诗集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《田园诗歌的魅力》