《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》

原文展示:

少小携书借隙光，宵眠常晏起常忙。
莫嫌茅舍曝朝日，犹胜板桥行晓霜。
藜杖久疏前阁老，桃花不记旧台郎。
自惭道学工夫浅，晚却逃儒入老庄。

白话文翻译：

从小就借着微弱的光线读书，夜里常常睡得很晚，早上又起得很忙。
不要嫌弃茅草屋曝晒在晨光下，这总比在板桥上走在早晨的霜冻中要好。
很久没去拜访老阁老了，桃花也不记得当年的台郎了。
我自愧道学的功夫太浅，晚年却逃避儒家思想，转向老庄学说。

注释:

• 少小：年幼时。
• 携书：带着书本。
• 隙光：微弱的光线。
• 宵眠常晏：晚上睡得很晚。
• 莫嫌：不要嫌弃。
• 茅舍：茅草房屋。
• 曝：曝晒。
• 板桥：指板桥上的行走。
• 晓霜：早晨的霜冻。
• 藜杖：用藜草制成的拐杖，象征年老。
• 阁老：指年长有德之人。
• 台郎：指年轻时的朋友或同伴。
• 自惭：自感惭愧。
• 道学：指儒家学说。
• 老庄：老子和庄子的思想，代表道家思想。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄（1187年－1269年），字廷佐，号雪山，南宋时期著名的诗人、政治家和书法家。刘克庄生于一个书香世家，早年即以才华著称，参与科举并多次入仕。他的诗风清新自然，善于描绘山水人情，具有浓厚的道家思想。

创作背景:

此诗作于刘克庄晚年，正值南宋时期，社会动荡不安。诗人反思自己的人生轨迹，表达对年少时光的怀念，以及对道学与儒学的思考与挣扎。诗中流露出对生活的感慨和对理想的追求，同时也隐含着对自己学识浅薄的自嘲。

诗歌鉴赏：

这首诗展现了刘克庄对人生的深刻思考与独特的个人情感。开篇以“少小携书借隙光”描绘了自己年少时的读书经历，表现出对知识的渴望与追求。接着通过“宵眠常晏起常忙”的自述，反映了诗人生活的忙碌与节奏，暗示了对理想与现实之间矛盾的感受。

“莫嫌茅舍曝朝日，犹胜板桥行晓霜”一句，诗人以对比手法，表达了自己对生活环境的淡然与满足，尽管身处简陋的茅舍，依旧觉得其温暖与安逸。接下来的“藜杖久疏前阁老”则表现了对岁月流逝和老友的思念，透出一丝淡淡的忧伤。

最后两句“自惭道学工夫浅，晚却逃儒入老庄”则是对自我的反思与批判，诗人虽有对道学的倾心，但同时也意识到自己的学识与修养并不深厚，表现出一种无奈与自嘲。整首诗语言朴实却富有哲理，既有生活的真实感受，又有对理想与现实的深思，展现了诗人丰富的内心世界。

诗词解析:

逐句解析:

1. 少小携书借隙光：少年时代，带着书本，借着微弱的光线阅读，表现出对知识的渴望。
2. 宵眠常晏起常忙：夜晚睡得很晚，早上又起得很忙，反映生活的忙碌与紧迫感。
3. 莫嫌茅舍曝朝日：不要嫌弃自己的茅草屋在晨光下曝晒，表达对生活环境的满足与乐观。
4. 犹胜板桥行晓霜：与在板桥上走在早晨的霜冻中相比，生活条件虽差却更为温暖，寓意对生活的珍惜。
5. 藜杖久疏前阁老：很久没有去拜访年长的朋友，表现出对友谊的惦念与歉疚。
6. 桃花不记旧台郎：桃花依旧盛开，却不再记得曾经的朋友，象征时光的流逝与人事的变迁。
7. 自惭道学工夫浅：自感道学修养不够，表现出对自己知识的惭愧与反思。
8. 晚却逃儒入老庄：晚年时却逃避儒学，转向老庄哲学，表达出对人生道路的迷茫与思索。

修辞手法:

• 对比：如“茅舍”和“板桥”，用以突出生活的不同状态与选择。
• 隐喻：藜杖象征年老与无力，桃花则象征青春与记忆。
• 自嘲：以“自惭”展现诗人对自我学识的批判，增强情感的真实感。

主题思想:

整首诗通过对个人成长和生活经历的回顾，表达了刘克庄对理想与现实的思考，对知识追求的渴望，以及对友谊与人生的感慨。诗中流露出的淡淡忧伤与自嘲，令人感受到诗人对时光流逝的无奈与对人生哲理的探索。

意象分析:

意象词汇:

1. 书：象征知识与求知的渴望。
2. 茅舍：代表简朴生活，体现诗人对生活的态度。
3. 晓霜：象征艰难与冷清，暗示人生的困境。
4. 藜杖：象征年老，代表时间的流逝。
5. 桃花：象征青春与友谊的美好回忆。

互动学习:

诗词测试:

1. 选择题：诗中提到的“藜杖”象征什么？ A. 知识
   B. 年老
   C. 友谊
   D. 财富

2. 填空题：诗人自感道学工夫浅，晚却逃儒入__。

3. 判断题：诗人在诗中表现出对茅草屋的嫌弃。（对/错）

答案:

1. B
2. 老庄
3. 错

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 比较刘克庄的《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》与陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，两者都展现了对人生的思考，但刘的诗更多着眼于个人的内心感受，而陆游则关注国家的命运与个人的责任。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《刘克庄诗文集》