《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》
时间: 2025-01-01 11:44:27圣学不嗣千余年,并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元,请观未有韵书前。
训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便,未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦,玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。
试令立拄与画卷,椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还,更以一语申卷卷。
能於此处知其端,事事物物谁非天。
九章八封莫不然,一毫人力无加焉。
意思解释
原文展示
抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父
作者:魏了翁
圣学不嗣千余年,并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元,请观未有韵书前。
训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便,未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦,玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。
试令立拄与画卷,椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还,更以一语申卷卷。
能於此处知其端,事事物物谁非天。
九章八封莫不然,一毫人力无加焉。
白话文翻译
这首诗表达了对古代经典学习传承的感慨,指出自古以来的学术传承已经断绝,真正的贤者屈指可数。许多人只是在模仿,而不去深入研究经典的内涵。尽管有韵书出现,人们却往往只关注声韵,而忽视了文字的本义和根源。诗中提到了几位书法大家,强调书法和韵律的关系,以及参透文字的深意。此外,作者借道士的到来,表达了对更高境界的追求,认为所有事物的道理都源于天道,而非仅仅依靠人力所能控制。
注释
- 圣学:指儒家经典学问。
- 明道:指讲求道理,尤其是指对《道德经》的理解。
- 十字九舛:指字形的错误。
- 楮生墨:指用纸和墨书写的过程。
- 声韵:指诗歌的韵律和声调。
诗词背景
作者介绍:魏了翁,字梦阮,号瓯江,南宋时期著名的诗人和书法家,以其深厚的学识和独特的书法风格著称。
创作背景:这首诗创作于宋代,正值士人对传统文化的复兴和对古典书法的追求之时,魏了翁通过这首诗表达了对古代学术传承的深切思考。
诗歌鉴赏
这首诗具有深厚的文化底蕴,魏了翁以独特的视角观察了古代经典的传承与学习过程。诗中前半部分借古论今,指出学术传承的断裂和对经典理解的肤浅,表现出对当代学术风气的批判。后半部分则通过道士的形象,创造了一个超越世俗的理想境界,表达了对更高真理的追求。诗歌在结构上层层递进,前后呼应,展现了作者深邃的思想。整体而言,诗作呈现出对书法、韵律和文字的深刻理解,体现了魏了翁对知识的尊重与对文化传承的关注。
诗词解析
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逐句解析:
- 诗的开头讨论了圣学的衰败,指出经典的传承已经断绝。
- 中间部分通过对比魏晋时期的变迁,强调了时代变化对经典理解的影响。
- 后半部分以道士的到来作为转折,象征着对传统与理想的追求。
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修辞手法:
- 使用了对仗和排比等手法,增强了诗的音韵美。
- 比喻和象征手法丰富,典型的如道士比喻为求真理的象征。
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主题思想:
- 诗歌的中心思想是对传统文化和学术传承的思考,呼唤对经典的深入理解与尊重。
意象分析
- 道士:象征着智慧和追求真理的理想人物。
- 书法:代表着文化的传承与艺术的表达。
- 经典:象征着古代智慧和道理的源泉。
互动学习
诗词测试:
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诗中提到的“圣学”指的是什么?
- A. 道教经典
- B. 儒家经典
- C. 佛教经典
- 正确答案:B
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诗中提到的“道士”象征了什么?
- A. 学者
- B. 追求真理的人
- C. 书法家
- 正确答案:B
-
“声韵”在诗中主要指什么?
- A. 音乐的节奏
- B. 诗歌的韵律
- C. 书法的笔画
- 正确答案:B
诗词比较与延伸
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诗词对比: 可以与王维的《山居秋暝》进行对比,探讨两位诗人在自然与人文之间的不同理解与表述。
参考资料
- 《中国古典诗词选》
- 《宋代文学研究》
- 《魏了翁全集》