《伯庸从兄自楚北归里赋呈 其一》

时间: 2025-01-01 13:07:06

别后经戎马,家山草不春。

弃原空战骨,隐舍祇烽尘。

左计躬耕负,余生患难亲。

一镫看聚首,应胜滞江滨。

意思解释

原文展示

别后经戎马,家山草不春。
弃原空战骨,隐舍祇烽尘。
左计躬耕负,余生患难亲。
一镫看聚首,应胜滞江滨。


白话文翻译

自从分别后经历了战乱,家乡的草木却不再春意盎然。
抛弃了原野,唯有战死的尸骨,隐居在烽火的尘埃中。
在左边我计划耕作,背负着余生的艰难与亲情。
在一盏灯下期待我们的重聚,应该胜过在江边的滞留。


注释

  • 戎马:指军队和战争。
  • 家山:指故乡。
  • 草不春:家乡的草木没有春天,意指凋零。
  • 弃原:抛弃原野,指战乱后对故土的失落。
  • 战骨:战死者的尸骨。
  • 隐舍:隐居的地方。
  • 烽尘:战乱的烟尘。
  • 左计躬耕:计划着在左边耕作。
  • 一镫:一盏灯。

典故解析

“烽尘”这一词语源自古代的烽火报警系统,指的是战乱的征兆和影响。该诗通过回忆战乱后的景象,反映出诗人对故乡的思念和对亲人的牵挂。


诗词背景

作者介绍

黎庶焘(约1660-约1740),清代诗人,生于吴江。他的诗风清新,情感真挚,常以家国情怀为题材。

创作背景

本诗创作于清代,正值战乱频繁之时,诗人通过描绘个人的遭遇及对故乡的思念,表达了对战乱的无奈与对和平生活的渴望。


诗歌鉴赏

《伯庸从兄自楚北归里赋呈 其一》通过对比战乱与和平的景象,展现了诗人对故乡的深刻思念和对亲人的关怀。首句“别后经戎马”便揭示了诗人的经历,经过战乱的煎熬,故乡草木却不再春意盎然,形成了鲜明的对比。接着,诗人感慨战后的孤独与凋零,表达了对战死者的悼念。

“左计躬耕负”中的“躬耕”不仅体现了诗人对农业生活的向往,也象征着他对平静生活的渴望。最后一句“一镫看聚首”,通过一盏灯的意象,寄托了重聚的希望,展现了无论经历怎样的磨难,情感始终是支撑生活的力量。

整首诗语言简练却蕴含丰富的情感,既有对战乱的控诉,也有对家乡的深情眷恋,表达了诗人对生活的思考和对未来的期待。


诗词解析

逐句解析

  1. 别后经戎马:自从分别后经历了战争。
  2. 家山草不春:家乡的草木失去春天的生机。
  3. 弃原空战骨:抛弃了原野,留下战死的尸骨。
  4. 隐舍祇烽尘:隐居在战争的烟尘之中。
  5. 左计躬耕负:计划着在左边耕作,承受生活的艰辛。
  6. 余生患难亲:余生中与亲人共同面对艰难。
  7. 一镫看聚首:在一盏灯下期待重聚的时刻。
  8. 应胜滞江滨:应该胜过在江边的滞留与等待。

修辞手法

  • 对仗:诗句中“别后经戎马”与“家山草不春”形成对仗,使情感更加鲜明。
  • 意象:诗中使用了“战骨”、“烽尘”等意象,生动地描绘出战乱的景象,增强了诗的感染力。

主题思想

整首诗表达了诗人对故乡的思念、对亲人的关怀以及对战争带来的痛苦与无奈,体现了深浓的家国情怀。


意象分析

  • 戎马:象征战争与动荡,反映诗人的苦难经历。
  • 草不春:象征故乡的衰败与失落。
  • 战骨:象征牺牲与哀痛,寄托了对战死者的悼念。
  • 烽尘:象征战争的迷雾与恐惧。
  • :象征希望与期待,寄托了对重聚的向往。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“戎马”指的是什么?

    • A. 农田
    • B. 战争
    • C. 家乡
  2. “家山草不春”表达了诗人怎样的情感?

    • A. 对春天的向往
    • B. 对家乡的悲伤
    • C. 对亲人的思念
  3. “一镫看聚首”的“镫”象征着什么?

    • A. 战争
    • B. 希望
    • C. 失落

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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参考资料

  • 《清代诗人研究》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《古诗词解析与赏析》