《寄黄龙升老》

时间: 2025-01-06 04:52:36

读书万卷裂儒衣,黄金可成弃不为。

快哉天马不可羁,开口便呼临济儿。

诸方蹴蹋莫支持,吾州一老偶得之。

闭门夜付僧伽黎,明日声价羽檄驰。

弟子不必不如师,黄龙所立尤瑰奇。

空山鬼火号狐狸,筑屋千础食万缁。

痴人不解公游嬉,嫉怒欲碎门前碑。

世衰道丧士自欺,山林亦复践骇机。

长谣寄公公试思,吾辈救此当何施?

意思解释

原文展示

寄黄龙升老
作者:陆游 〔宋代〕

读书万卷裂儒衣,
黄金可成弃不为。
快哉天马不可羁,
开口便呼临济儿。
诸方蹴蹋莫支持,
吾州一老偶得之。
闭门夜付僧伽黎,
明日声价羽檄驰。
弟子不必不如师,
黄龙所立尤瑰奇。
空山鬼火号狐狸,
筑屋千础食万缁。
痴人不解公游嬉,
嫉怒欲碎门前碑。
世衰道丧士自欺,
山林亦复践骇机。
长谣寄公公试思,
吾辈救此当何施?

白话文翻译

这首诗表达了作者对读书的热爱和对社会现象的思考。作者认为,读书的价值远超过金钱的追求。他提到了一匹自由奔腾的天马,象征着不受约束的思想。诗中提到的“临济儿”实际上是指禅宗的临济宗,表达了对精神追求的向往。接着,作者感慨在世俗的环境中,真正值得珍惜的却是那些淳朴的知识与思想。最后,作者以忧虑的语气呼唤,面对社会的衰败,作为士人的自己应当如何拯救这个世界。

注释

  • 裂儒衣:指书读得多,以至于衣服都破裂了,形容对学问的追求非常努力。
  • 天马:传说中的神马,象征自由与奔放。
  • 临济儿:临济宗的代表性人物,象征着禅宗思想。
  • 弟子不必不如师:弟子未必就比不上老师,表达了对后辈的期望。
  • 世衰道丧:社会衰落,道德沦丧的现象。

诗词背景

作者介绍
陆游,字务观,号放翁,宋代著名诗人、爱国者。他的诗作多以忧国忧民、抒发个人情感为主,风格豪放而细腻。

创作背景
《寄黄龙升老》创作于南宋时期,当时国家面临外敌入侵,社会动荡不安。陆游通过这首诗表达了对知识的尊重与对社会现象的反思。

诗歌鉴赏

这首诗在形式上运用了传统的五言诗结构,语言简练而富有哲理。陆游通过对“读书”和“黄金”的对比,表明了他对知识和精神价值的重视。他用“快哉天马不可羁”来表达思想的自由,强调了知识的力量在于思想的解放。诗中提到的“弟子不必不如师”,显示出作者对后代的期望和对自身知识追求的自信。在描绘世态的衰败时,陆游使用了“世衰道丧士自欺”的句子,深刻揭示了社会的现状以及人们的无奈与焦虑。整首诗不仅是对个人修养的反思,也是对社会现象的批判,深具现实意义。

诗词解析

  • 逐句解析

    1. 读书万卷裂儒衣:形容自己勤奋读书的态度与决心。
    2. 黄金可成弃不为:强调精神追求高于物质财富。
    3. 快哉天马不可羁:表现思想的自由与奔放。
    4. 开口便呼临济儿:指代禅宗思想的直接表达。
    5. 诸方蹴蹋莫支持:对外界的批判与不屑。
  • 修辞手法

    • 对比:读书与黄金的对比,突出知识的价值。
    • 隐喻:“天马”象征思想的自由。
  • 主题思想
    这首诗的核心思想是强调知识与精神追求的价值,批判社会风气的衰败,并寄予对未来的希望。

意象分析

  • 天马:象征思想的自由与无拘无束。
  • 黄金:代表物质财富,对比知识的无价。
  • 狐狸:可能象征狡诈与不真诚的社会风气。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的作者是?
    A. 杜甫
    B. 李白
    C. 陆游
    D. 白居易

  2. 诗中提到的“弟子不必不如师”表达了什么?
    A. 师长必定比弟子强
    B. 弟子可以超越师长
    C. 师长与弟子无关
    D. 读书不如做事

答案:1-C,2-B

诗词比较与延伸

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  • 《静夜思》 — 李白

诗词对比
陆游的《寄黄龙升老》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都表现了对社会现状的关切,但陆游更加强调个人的哲学思考,而杜甫则更多地反映社会的疾苦与民生的困苦。

参考资料

  • 《宋诗选》
  • 《中国古代诗词解析》
  • 《陆游研究》

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