《送郑南进士归洪州》
时间: 2025-01-04 11:22:35意思解释
原文展示:
霜飘枫叶满长郊,家指西山旧结茅。访我谪居龙失水,怜君行路鸟焚巢。仲尼未免遭儒戏,杨子何烦解客嘲。归去豫章泉石好,不知徐孺与谁交。
白话文翻译:
秋霜飘落,枫叶铺满了长长的郊野,你家指向西山,那里有你旧时结庐的地方。你来访我这被贬谪的居所,如同失水的龙,我怜悯你如同行路中鸟巢被焚。孔子也难免遭受儒者的戏弄,杨雄何必烦恼去解释客人的嘲讽。回到豫章,那里的泉水和石头都很美好,不知道徐孺子与谁交往。
注释:
字词注释:
- 霜飘:指秋霜落下。
- 枫叶:枫树的叶子,秋天变红。
- 长郊:长长的郊野。
- 西山:指洪州(今江西南昌)的西山。
- 结茅:指建造简陋的茅屋,这里指郑南的家乡。
- 谪居:被贬谪居住的地方。
- 龙失水:比喻失势或困境。
- 鸟焚巢:比喻遭遇不幸。
- 仲尼:孔子的字。
- 儒戏:儒者之间的戏谑。
- 杨子:杨雄,西汉文学家。
- 客嘲:客人的嘲讽。
- 豫章:古地名,今江西南昌。
- 泉石:指自然风景。
- 徐孺:徐孺子,东汉隐士,名稚,字孺子。
典故解析:
- 仲尼未免遭儒戏:引用孔子被其他儒者戏弄的典故,表达即使是圣人也难免受到非议。
- 杨子何烦解客嘲:引用杨雄被客人嘲讽的典故,表达不必在意他人的嘲讽。
诗词背景:
作者介绍: 王禹偁(954-1001),字元之,北宋文学家,政治家。他的诗文风格清新自然,多抒发个人情感和社会现实。此诗是他在被贬谪期间所作,表达了对友人郑南的同情和对归乡的向往。
创作背景: 此诗是王禹偁在被贬谪期间,友人郑南来访后所作。诗中表达了对友人的同情,以及对自己处境的感慨,同时也流露出对归乡的向往和对友人未来生活的祝愿。
诗歌鉴赏:
这首诗通过秋霜、枫叶等自然景象的描绘,营造出一种凄凉而又美丽的氛围。诗中“访我谪居龙失水,怜君行路鸟焚巢”一句,既表达了对友人遭遇的同情,也反映了自己被贬谪的无奈。后两句通过对孔子和杨雄的典故引用,表达了对世俗嘲讽的超然态度。最后,诗人以对友人归乡的美好祝愿结束全诗,展现了深厚的友情和对美好生活的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- 首句“霜飘枫叶满长郊”,描绘了秋天的景象,霜降枫红,长郊满是落叶,营造出一种凄凉的美感。
- 第二句“家指西山旧结茅”,点明了友人的家乡位置,以及他曾经简陋的居所,暗示了友人的清贫生活。
- 第三句“访我谪居龙失水”,表达了友人来访的情景,以及诗人自己被贬谪的境遇,用“龙失水”比喻失势。
- 第四句“怜君行路鸟焚巢”,表达了对友人遭遇不幸的同情,用“鸟焚巢”比喻不幸。
- 第五句“仲尼未免遭儒戏”,引用孔子被戏弄的典故,表达即使是圣人也难免受到非议。
- 第六句“杨子何烦解客嘲”,引用杨雄被嘲讽的典故,表达不必在意他人的嘲讽。
- 第七句“归去豫章泉石好”,表达了对友人归乡的美好祝愿,豫章的泉石象征着美好的自然环境。
- 第八句“不知徐孺与谁交”,表达了对友人未来交友的关心,徐孺子是东汉隐士,象征着高洁的友谊。
修辞手法:
- 比喻:如“龙失水”、“鸟焚巢”,用生动的比喻形象地表达了失势和不幸。
- 典故:引用孔子和杨雄的典故,增加了诗的文化内涵和深度。
- 对仗:诗中多处使用对仗,如“访我谪居龙失水,怜君行路鸟焚巢”,增强了语言的韵律美。
主题思想: 这首诗的主题是表达对友人的同情和对归乡的向往。诗中通过对自然景象的描绘和对典故的引用,展现了诗人对友人遭遇的同情,以及对自己处境的感慨。同时,诗人也表达了对友人归乡的美好祝愿,以及对世俗嘲讽的超然态度。
意象分析:
意象词汇:
- 霜飘:秋霜落下,象征着凄凉。
- 枫叶:秋天变红的枫叶,象征着美丽而又短暂。
- 长郊:长长的郊野,象征着孤独和遥远。
- 西山:友人的家乡,象征着归宿和安宁。
- 龙失水:失势的龙,象征着困境和无奈。
- 鸟焚巢:遭遇不幸的鸟,象征着不幸和痛苦。
- 泉石:美好的自然环境,象征着宁静和美好。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“龙失水”比喻的是什么? A. 失势 B. 失水 C. 失路 D. 失意
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诗中提到的“徐孺”是指谁? A. 徐孺子 B. 徐福 C. 徐庶 D. 徐敬业
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诗中“仲尼未免遭儒戏”引用的是谁的典故? A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子
答案:
- A
- A
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《送别》:表达了诗人对友人离别的深情。
- 杜甫《月夜忆舍弟》:表达了诗人对远方亲人的思念。
诗词对比:
- 王禹偁的《送郑南进士归洪州》与王维的《送别》都表达了诗人对友人的深情,但王禹偁的诗更多地融入了自己被贬谪的境遇和对归乡的向往。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》:收录了王禹偁的诗作,并提供了详细的注释和赏析。
- 《中国古代文学史》:详细介绍了王禹偁的生平和文学成就。